浅析女性对于日本明治时期音乐教育的贡献

作者简介：戚凯（1995.4-），男，汉族，湖北武汉人，武汉大学，2013级世界历史试验班学生。

摘要：19世纪中叶，日本进行了明治维新，自此走上了富国强兵之路。探讨其成功原因，其中重要的一点是明治政府实行了成功的教育改革。明治政府的领导人对现代教育的重要性有着深刻认识，音乐作为现代教育不可或缺的一部分，得到了政府的高度重视。在这方面，明治政府要求女性既要学习日本传统音乐，同时也要开始接触西洋乐。美国音乐教育家卢瑟·惠廷·梅森（Luther Whiting Mason）之所以能将西方音乐引入日本是因为他有诸多助手来为其进行翻译工作，并在教学上助他一臂之力。同时，昭宪皇太后也是女性教育和女性音乐教育者的资助人，她热心地资助了东京的诸多学校。明治时期日本向欧美派遣了一些留学生，他们中的很多女留学生都对后来西式音乐在日本的发展做出了重大贡献。

关键词：明治维新；音乐教育；女性教育者

中图分类号：J612文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）11-0269-02

一、明治早期的女性教育

明治维新在教育领域的主要表现是向欧美等国学习。基于这一特点，学习英语便成为了后续改革的先决条件。日本女性学习英语主要是通过女传教士教授赞美诗（hymns）的这种方式来实现的。早在1861年，传教士卡洛琳·阿德里安（Caroline Adrian）就开始在横滨教授日本女孩英语，另一位传教士赫伯恩（J.C.Hepburn）不仅教授女学生英语，还传授刺绣，缝纫方面的知识。1870年，传教士玛丽·基德尔（Mary E.Kidder）已经拥有了一个由27名小学生组成的课堂。1874年，她成功地在横滨获得了一片土地，建立起了一座女子寄宿学校，这座学校便是存在至今的费里斯学院（Ferris Seminary）。受惠于这些传教士的教导，部分日本女性获得了为西方来访学者担任翻译的宝贵工作机会。①

随着语言障碍的逐渐扫除，正规的师范培训院校也逐步建立。1870-1880这个十年，可谓是日本西化的一个紧密时期，大规模建设教师培训机构就属于明治政府力图实现现代化的一部分。1872年，东京师范学院成立，并由伊泽修二担任首任校长（1879-1881），但授课对象仅为男性。美国人玛丽安·马卡雷尔·斯科特（Marian McCarrell Scott）将美国学校的家具以及书籍全都运输至此，同时带来了更为重要的西式教学方法——实物教学法（Pestalozzian method）。在之后的15年中，曾亲自在纽约奥斯维格州立师范学校学习过实物教学法的高健秀夫一直担任该校校长。②东京师范学院成立仅两年后，东京女子师范学院也建成，女性同样得到了接受正规师范教育的机会。在1873-1874年间，明治政府其实还先后建立了六处地方师范院校，分别位于大阪、宫城、爱知、广岛、长崎和新泄，不过由于财政紧缺，这些学校于1877-1878年被迫关闭。东京师范学院和东京女子师范学院成为了仅存的两所师范院校。③

无论是传教士进行的英语教授，还是师范院校的建立，都是在日本国土上进行的教育改革。也正是基于掌握了英语和接受了系统教育，日本拥有了具备“走出去”，即前往西方进行实地考察的学生。1871年，北海道开拓使次官黑田清隆在访美时，美国女性那种快乐自足的精神面貌就给他留下了深刻印象。从那时起，黑田与日本著名政治思想家、美国弁务公使（代理公使）森有礼开始讨论日本女性接受教育的重要性。正是出于对于女性教育问题的重视，五位女孩才能够有机会被选中，于1871-1873年跟随岩仓使节团出访美国和欧洲，学习西方文化。④1871年11月，使团出发之前，明治天皇发表演讲，他的演讲内容再次表明了他支持日本女性接受教育的态度。⑤

这五位女孩分别是吉益亮子，东京府士族秋田县典事女儿，15岁。上田悌外务省中录女儿，15岁。山川舍松，青森县士族妹妹，12岁。永井繁子，静冈县士族女儿，9岁。津田梅子，东京府士族女儿，8岁。时任美国驻日公使查尔斯·迪龙（Charles DeLong）的夫人在她们的访问途中全程陪伴。这五位女孩被安置在华盛顿特区的私人府邸中，学习英语及其他知识。六个月后，吉益亮子和上田悌子因为身体状况不佳被迫回国接受治疗，其他三位女孩则继续留在美国接受教育。⑥

经过多年的学习，山川舍松（1860-1919）从康涅狄格州的纽黑文高中（New Haven High School）毕业。纽黑文市有个仅限上流阶层女性参与的集会，针对穷人进行义工活动。舍松以寄主好友爱丽丝的客人身分经常参与聚会，与会员们一起缝制婴儿尿布或童装。通过此活动，舍松习得何谓义工精神，更亲身体会出，女性的能力可以为社会做出贡献。后在1878-1882年期间，她在纽约波普基西的瓦瑟学院（Vassar College），一所美国东部名门女子学院接受高等教育，并以优异成绩获得了学士学位，成为日本历史上第一个被授予大学学位的女性。39名毕业生中，穿着和服的舍松坐在礼拜堂坛上的前排。日本总领事也特地从纽约赶来参加毕业典礼。她还被选为毕业生代表之一，在台上发表演讲。演讲题为“英国对日本的外交政策”，大致内容是说，倘若英国根据不平等条约在日本国内继续实施治外法权政策的话，日本人将会为了国家的独立而与英国对抗。⑦

永井繁子（1861-1928）同样学习、居住在纽黑文，同样在瓦瑟学院接受教育。她最终获得了音乐学的结业证书，并成为了日本第一批钢琴教师，在东京音乐学院与东京女子师范学院授课。⑧津田梅子在1872-1882年间是一直待在华盛顿，之后前往了宾夕法尼亚，在当地的布莱玛女子学院（Bryn Mawr College）学习，同时非常用心地观察了美国的教育制度与教学方法。回到日本后她开始在贵妇人学院（Peeresses School）教书，并于1900年创办了女子英语学校。她创办该校的目的是希望能够培养女性，使其成为合格的英语教师，通过这份工作来实现自我独立。这所学校即是如今日本津田塾大学（Tsuda College）的前身。⑨

二、西方音乐及日本女性音乐教育者对明治时期音乐教育的影响

梅森对于引进西方音乐到日本有着重要的贡献。但他能够完成属于这项使命是基于日本人对于西方音乐已经有了一定的了解，并且他得到了助手及翻译的帮助，他更要依靠东京已经建立的教育机构。

梅森在四所学校教授学生，分别为东京师范学院、东京女子师范学院，这两所师范学院是全日本师范教育的模范。另外是一所为贵族子弟设立的学校⑩及1879成立于伊泽的音乐学院，该学院在1880年开始对13名女性学生和9名男性学生进行指导。这所学校所开设的课程包括伦理、歌长、理论与和声，钢琴，风琴，古筝，以及教学法。1887音乐学院更名为东京音乐学校并由伊泽修二担任当时的校长。

另一位对于日本音乐教育有重大影响的人物则是皇后晴子。她也是女性教育拥趸，同时她对外国文化也很感兴趣。东京女子师范学校便得到了皇后的大力资助。全校共有250名学生，有类似于男子学校的四年制课程（道德、算术、科学、地理、历史、绘画、歌长、体操）并额外增加了缝纫和家政学。梅森评论到，相比起同龄年轻男性，女士们“在做出改变这一方面要更加保守”。在年轻的女士们教日本音乐的同时，梅森则教授西方音乐。B11同时，东京女子师范学校共有三所附属学校：第一所是东京女校，成立于1872，旨在培养“女性的各种美德”，该校文科科目课程包括缝纫、礼仪和家政学。第二所为女孩子们设立的小学，这给诸多师范学院的学生提供了实践教学的机会。第三所则是幼儿园，有150名女童和男童，学生年龄由3至6岁。该幼儿园效法福勒贝尔的方法于19世纪70年代在日本建立，东京幼儿园的教学目的是培养孩子们的道德素质，增强体质，同时提高智能。为期三年的课程包括对话，砌块，工艺品制作，折纸，刺绣，绘画，计数，阅读，写作，唱歌和游戏。梅森曾评价道，东京幼儿园“比见过的任何地方都要更加美好。”B121881年5月24日，皇后在女子师范学校参加了一个由梅森举办的音乐会。日本的官方对此记录如下：

“[梅森]为了训练宫廷音乐家演奏出美好的管弦乐而煞费苦心。噢，他们表现得很好，并使用了最棒的表达方式。年轻女士唱[原话]得美妙，柔软，温柔。皇后对欧洲音乐很满意…当大概4、5岁的小孩子们进场和演唱歌曲《秋秋轻轻行》，《卢梭的梦想》以及《快乐家园》的时候，她一直面带微笑。”B13

贵族女校最初是贵族学校的一个分支，1885年作为一个独立的机构分离出来。在开幕致辞中皇后表达了她对贵族女性教育的兴趣。

“对于女性，其命运是成为人类的母亲，她们会有天生的责任感去引导，协助，并养育他们的后代…进入教育机构的年轻女性应努力学习各种课程，获得相应能力，并因此能够履行自己的职责。”B14

皇后还作了一首诗，后来成为了贵族女校的校歌。这首诗的灵感来自于本杰明富兰克林的话，并由宫廷乐师谱曲。B15

无论是梅森还是皇后，都对日本音乐教育的发展起到了推动作用。但笔者认为，能够将西方音乐在日本成功普及开的最大因素，还是受惠于日本的女性音乐教育者。梅森培训了诸多女教师，并鼓励她们继续追求学业，作为回报，她们在教学上全力帮助梅森，其中的日本女教师，对于日后的日本音乐教学做出了巨大的贡献。

中村小姐曾是梅森的翻译，后来嫁给了高峰秀夫，一位日本著名的教育家。中村小姐曾在东京音乐学院（Music Institute）学习雅乐、钢琴和小提琴。她的老师是著名的盲人宫廷乐师山瀬真，他本人也是音乐研究委员会的成员。一位名叫爱德华·摩尔斯（Edward Morse）的美国学者于1882年曾有幸观看了中村小姐的表演，并称赞她的雅乐与小提琴技艺十分精湛。B16

小田信是中村小姐的学生，1882-1885年间，在东京音乐学院跟随她学习小提琴与钢琴。1889年4月时，小田信小姐被日本外务省选派，前往美国、澳大利亚和意大利学习。在美国的时候，她就读于新英格兰音乐学校，居住在麻省的剑桥市，1890年的时候梅森就赠予其一把小提琴，并鼓励她前往维也纳继续学习音乐。1892年，梅森还曾亲自前往维也纳看望过她B17。小田信于1895年学成归国，成为了东京音乐学院的一名教授，同时还承担音乐会的表演工作。B18后来发明了铃木小提琴教学法的铃木镇一，便是小田信的得意门生。铃木镇一能够前往德国跟随被剑桥大学、牛津大学都授予博士学位的小提琴大师约瑟夫·约哈希姆学习，离不开小田信在其出国前对他的辅导。B19之前参与岩仓使节团的永井繁子则一直在东京帮助梅森开展钢琴的教学，她本人于1882年开始在东京音乐学院授课。为了能够让更多民众认识到教育的重要性，她亲自参与了东京幼儿园的课堂教学，并将其课堂作为一种展品，呈现在1882年7月的公众展出上，这对于日本教育的普及与宣传工作也是非常有利。B20

三、结语

明治政府在1875-1905年期间向美国与欧洲共派遣了几百位留学生，并向日本国民发放了数千本旅行签证。虽然绝大多数的出行者为男性，但还是有部分女性获得了在海外学习的机会。岩仓使节团中的几位女孩归国后极大的促进了日本女性教育的发展。山川舍松给日本全体女性传递了女性同样能够接受高等教育，实现思想独立，并能在社会事务中有所担当的信号。小田信、永井繁子等则在海外学习了西式音乐并在其带回日本，奠定了日本开展西方音乐的基础。

西方的教学方法与西式音乐自19世纪70年代起，便成为了日本传统中重要的一部分。对于日本音乐教育发展历史的理解，必须将女性的贡献考虑到其中。像梅森这样的外国音乐教育者在日本停留的时间必定是有限的，伊泽修二这样的领袖还须处理其他事务，日本全国能够开展诸多教育项目、尤其是音乐教学项目绝对离不开东京各大院校女性音乐教师的支持，她们可谓是整个国家在教学上的模范。

（作者单位：武汉大学2013级世界历史试验班）

注释：

①Robert Sidney Schwantes，“American Influence in the Education of Meiji Japan，1868-1912”（Ph.D.diss，Harvard University，1950），189.

②Isao Nishihira，“Western Influences on the Modernization of Japanese Education，1868-1912”（Diss，Ohio State University，1972）：219-224；Scnwantes，83-85

③Outlines of the Modern Education in Japan（Tokyo：Department of Education，1893），60-67；Shimbori Michiya and Oshima Mitsuo，“Teachers，”Kodansha Encyclopedia of Japan（Tokyo：Kodansha，1983）；Mark Elwood Lincicome，“Educational Discourse and the Dimensions of Reform in Meiji Japan”（Ph.D.Diss，University of Chicago，1985），3.

④Charles Lanman，The Japanese in America（New York：University Publishing Company，1872）

⑤Lanman，7.Translation of Emperors speech.

⑥Sondra Wieland Howe，“Women Music Educators in Japan during the Meiji Period”，Bulletin of the Council for Research in Music Education，No.119，The 14th.

⑦Schwantes，201-202；Julia Meech-Pekarik，The World of the Meiji Print：Impressions of a New Civilization（New York/Tokyo：Weatherhill，1986），159-162.

⑧Lanman，47-54；Komiya，59；Meech，164

⑨Schwantes，201-204；Biographical Dictionary of Japanese History，ed.Seiichi Iwao（New York/Tokyo：Kodansha，1978），501-502.

⑩Howe，“Luther Whiting Mason，”110-117

B11Luther Whiting Mason，“Music in the Schools ot Japan，”Seventh Annual Meeting of the Music Teachers National Association，1883（New York：American Art Journal，n.d.），48-50.These instruments are in“The Luther Whiting Mason Collection，”Special Collections in Music（College Park，MD：University of Maryland，1972），item nos.1-11.[Collection hereafter cited UMD1.]

B12Mason，“Music in the Schools of Japan，”49

B13Meech，118-119.

B14Alice Mabel Bacon，Japanese Interior（Boston：Houghton，Mifflin，1900），189-199.

B15Empress poem，Meech，119：Even a diamond，if not polished，will fail to shine；People too，unless they study，will not demonstrate true virtue.If one is diligent every moment all day long，Like the hands of a clock that move without pause What is there that will not be achieved？Water follows the shape of its container，not matter what it may be，And people become good or bad depending on the company they keep.Seeking out friends who are better than we are，Driving ourselves ever forward，We will advance along the path of learning.

B16Edward Sylvester Morse，Japan Day by Day，1877，1878-1879，1882-1883（Boston：Houghton Mifflin，1917），vol.II，211-213.

B17Letter，Nobu Koda to Mrs.Irish，30 June 1890，UMD #160；Luther Whiting Mason to Grandsons，8 May 1892，UMD #190.

B18Komiya，488.

B19Evelyn Hermann，Shinichi Suzuki：The Man and His Philosophy（Athens，OH：Ability Development Ass，1981），17-19；Ray Landers，The Talent Education School of Shinichi Suzuki（Smithtown，NY：Exposition Press，1984），1-2；Masaaki Honda，Shinichi Suzuki：Man of Love，trans.Kyoko Selden（Princeton，NJ：Suzuki Method International，1984），22-25.

B20Morse，IL 224-226.Also，see page 4 of this paper.