紫砂《秦权如意》的创作理念考析
2016-12-12崔洪新
崔洪新
江苏宜兴 宜兴 214221
紫砂《秦权如意》的创作理念考析
崔洪新
江苏宜兴 宜兴 214221
《秦权如意》壶身筒颇高,细腻的胎质泛着深褐色泽,显得温和宁静、幽远轻盈。壶身以饱满醇厚、光润如玉的从容仪态,充盈着天地丰沛之精气,气、神、韵,明快清朗,叫人心生喜悦。圆口自然平整,圆盖中间微鼓,与壶口上下相切,子母线严丝合缝,严谨而美观;壶钮上的如意纹饰,自然平静,充满了吉祥韵味和祥瑞的意境。
秦权如意;造型;形式美
宜兴紫砂以其悠久的历史、独特的制作工艺、高雅的文化品位和公认的实用价值,在国内外享有极高的知名度和美誉度。宜兴紫砂有它清晰的文化背景和独树一帜的制作工艺,它所体现的工艺流程和独特风格具有不可替代性,能够反映出中华民族的文化创造性、文化特质和文化价值观。
紫砂壶追求的是形式美,其创作理念具有感性形象与人的内心过程高度统一的特点。创作理念作为最高的真实,在人的心理世界体现为美的形象。而陶艺创作者又把自己的美学要求沉积在壶器的造型以及装饰艺术中,进而在丰富多彩的壶器创造中产生新的审美形式,以满足欣赏者的审美需求。美就其本义而言,是理念的感性显现。美是通过某种感性形式去效法自然、规范自然而产生的,从而达到精神内容与物质形式完美无间的契合。由此,认识到感性形象的同时,也就认识到了它所显现的创作理念。
秦统一六国后统一了度量衡,给当时的社会发展带来了不少的便当,衡器是其时的计量用具,又称权,后指称砣。秦权壶是以仿照秤砣的外型而构思的紫砂壶。颈、肩、腹、足,顺势而下,似乎一个有诚笃而自傲的商人,安坐店肆之内,想像于千里之外。市人往来于贩子,南边的小舟,春茶,陶渊明的世外桃源,它带给人的是富有诗意的遥想,嘴稍平代表卖买对等,把浑圆代表有刚强的经济后台,壶身老成持重代表为震四方。秦权壶即以此外型而得名。
最早秦权壶采用的是环耳形把手。后来不知何人所为,改成了龙形把手。龙之于中华文化,有着数不尽的故事。《山海经•海内经》中说,禹的父亲鲧,为了给百姓治水,私自窃取了上天的息壤,被天帝殛杀于羽山之野,终年不见天日,只有叫做烛龙的神龙,口衔蜡烛,带来一线光明。鲧死后精魂不散,尸体三年不腐,天帝怕他复活,派人带“吴刀”为鲧剖腹。在鲧的躯体被剖开的时候,从他腹中跳出一条虬龙,盘曲腾空,这就是鲧的儿子大禹。而鲧的尸体也同时化为一条黄龙,沉入羽渊。另外,在大禹治水过程中也得到了应龙的帮助,进而奠定了夏朝建立的基础……秦权为壶,气度泰然,刚正不阿。光面古拙中意象万千,顾老更是将秦权做成了素器的巅峰典范。
《秦权如意》壶身筒颇高,细腻的胎质泛着深褐色泽,显得温和宁静、幽远轻盈、壶身以饱满醇厚、光润如玉的从容仪态,充盈着天地丰沛之精气,气、神、韵,明快清朗,叫人心生喜悦。圆口自然平整,圆盖中间微鼓,与壶口上下相切,子母线严丝合缝,严谨而美观;壶钮上的如意纹饰,自然平静,充满了吉祥韵味,线条婉转顺畅,立体感强烈,流露出祥瑞的意境。
紫砂壶的形态都是经由点、线、面组成的,壶体的各个部位和结构都是由线条构成的,壶体与局部,都要按照比例组合起来,紫砂线条之美体现在简单、简约、概括,线条的审美特征。简单的线条是最简单、概括的艺术表现手段,紫砂基本由线条构成,而不同的造型都是由不同的线条构成的。《秦权如意》以高雅的造型特征,营造出温婉意境,传递出圆融朴实的处世哲学,将紫砂壶的内涵寓意和人文意境完美结合,带给人隽永而深刻的领悟。
《秦权如意》
[1]《紫砂春华-当代宜兴陶艺》 叶荣枝、赵锦诚锦 香港市政局香港艺术馆 1988年版