宋挺墓志正读

萧鲁阳

（河南省社会科学院，郑州 450000）

宋挺墓志正读

萧鲁阳

（河南省社会科学院，郑州 450000）

《文物》杂志2016年第2期《山东济南长清崮云湖宋墓发掘报告》，出土宋将仕郎宋参军宋挺墓志，由于志石断裂，漫漶不清，录文错讹。现据《文物》所刊宋挺志石图版重新整理，是为正读。

长清；崮云湖；宋墓；宋挺；宋炤

《文物》杂志2016年第2期《山东济南长清崮云湖宋墓发掘报告》，出土宋将仕郎宋参军宋挺墓志，由于志石断裂，漫漶不清，录文错讹，句读不明，有可订正者若干处，现据《文物》所刊宋挺志石图版重新整理，是为正读。同时出土宋挺之父宋炤墓志，其录文亦有可商榷处，在此一并言之。用供参考。

1 宋挺墓志标点疑误举例

(1)宋将士郎宋参军墓志铭。

按：“士”字误，当用“仕”字。《宋史 .职官志》有将仕郎，为文散官第29阶，即最末阶。为从九品。后来，有人说将仕郎是已仕，不是“将仕”，宋徽宗政和末年，改称迪功郎。承直郎、儒林郎、文林郎、从仕郎、从政郎、修职郎、迪功郎合称“七阶选人”。后来，又在迪功郎下设通仕郎、登仕郎、将仕郎3阶。宋挺的将仕郎比后来通侍郎之下的将仕郎高出3阶。政和前后的将仕郎，名同而实异。将仕郎是宋挺的品阶，参军是他的官衔。从后文可知，宋挺只是待阙，并未到任。宋挺墓志录文“将仕郎”作“将士郎”，实误。“将仕郎”出现多次，都误作“将士郎”。此下不再一一注明。

(2)朝散郎致仕云骑尉赐绯鱼袋张□撰。

按：“□”当为“棠”。宋挺父炤，子名继嗣。宋继嗣是张棠的子婿。张棠与宋挺，是儿女亲家。宋挺及其父炤墓志，都是张棠所撰。此处可据宋炤墓志补完“棠”字。致仕就是退休。

(3)□因是知君平许负之术。

按：这是录文原文，以下仿此，不再注明。

君平即严君平，西汉蜀人，卖卜成都，《汉书》卷27说他：与人子言则依于孝，与人弟言则依于悌，与人臣言则依于忠，因人而异，因势利导，寓教于卜，嘉惠众人。许负，汉代很高明的相面人。《史记》卷49说他，相簿姬当生天子，就是后来的汉文帝。又相条侯周亚夫后当饿死，果然应验。许负又是汉代大侠郭解的外祖父。张棠行文

引严君平、许负典故，是为下文叙说宋挺命运多舛作铺垫。君平、许负之间加顿号为宜。句首缺文，录文原属上句，误，当属下句。以上下文，疑脱“余”字。

(4)夫子之道不谈易。

按：此处之“易”，专指《周易》，是以应当加书名号，即“夫子之道不谈《易》”。夫子乃谓孔子。孔子不是不谈《易》，而是热衷于《易》，“韦编三绝”可证。此处所说“不谈《易》”，殆谓子不语怪力乱神。

(5)务学以□命数神形之术。

按：“命数”谓命理之数，简言之，就是算命吧。神形，即后来所谓的看相。□或疑为“明”字。

(6)以学有精粗惑于中。否不专信，尚又甚者。

按：“以学有精粗”而“惑于中”，令人莫名其妙。“学粗”固可以“惑”，“学精”则不当“惑”。“否不专信”，不词，费解。此处是点破句了，是以无法卒读。这一句应标作：以学有精粗，惑于中否，不专信尚，又甚者。

(7)皆未□于极至也。

按：□或疑作“臻”字。

(8)夫生死厚薄，□人不语与怪力，同为其不可训也。

按：《史记》卷47《孔子世家》引《论语》“子罕言利与命及仁”。缺文疑当作“圣”或“哲”字。“与怪力”3字当下属。即此句标点当作：

夫生死厚薄，□人不语，与怪力同为其不可训也。

以上3个分句，字数都成偶数，合乎古人行文规范。

(9)荀卿氏著书非相义，亦主教汉儒史学者九口之类，阴阳与焉。

按：这句，只有最后句号是正确的，其他则皆当商榷：①荀卿氏就是荀子，著有《非相篇》，故“非相”当加书名号；②“义”字下属。“义亦主教”。“教”谓“教化”。③汉儒史学者九□之类，阴阳与焉。按：□疑当作“流”或“家”。即指班固《汉书 .艺文志》所说的：“诸子十家，可观者九家而已。”其中有阴阳家，就是“阴阳与焉。”所以全句应当标点为：荀卿氏著书《非相》，义亦主教。汉儒史学者九□之类，阴阳与焉。

(10)夫是二学力固不能叛。吾夫子之道，终实归于孟子，谓归斯受之，宜乎深斥其说也。

按：这一句话，全部点乱了。

“二学”谓命数与相术。“学”下宜逗。“力固不能叛”，语气不足，应与以下“吾夫子之道”连读。即：“力固不能叛吾夫子之道”。

“谓归斯受之”，见《孟子 .尽心下》：逃墨必归于杨，逃杨必归于儒，归斯受之而已矣。

录文标点，不能点断。让人莫名。全句标点应可调整如下：

夫是二学，力固不能叛吾夫子之道。孟子谓“归斯受之”，宜乎深斥其说也。

“深斥其说”，就是孟子的辟杨墨。

(11)曰白屋农业取科入官非易。

按：可标作“曰，白屋农业，取科入官非易”。“白屋农业”，谓农家子弟。“科”谓“科举”。此亦足见宋时社会现势，没有背景的弱势家族，想通过科举进入官僚队伍，谈何容易。

(12)善守本业亦良子孙。

按：“业”下宜逗。全句当作：善守本业，亦良子孙。

(13)大概六患不□。

按：“六患”，不明所指。因上文言及荀子，荀子言六患：贤者为之，则与不肖归之；智者虑之，则与客者论之；使修者行之，则与污邪之人疑之。今录以备参考。

(14)试名巍峨者昌第，后率注州，府教官惊，初试清选时。

按：“率注州，府教官惊”，这种句读，让人称奇。此句其实是说：试名巍峨者昌第后，率注州府教官，惊初试清选时，“昌第”就是“唱第”。

(15)调静难军司户参军。

按：《宋史》卷87《地理志》，邠州，紧，新平郡，静难军节度。宋挺受命出仕邠州，但是只是待阙，没有赴任。

(16)乃调定武军司法参军。

按：《宋吏》卷86《地理志》，中山府，次府，博陵郡，太平兴国初，改定武军节度。本定州。庆历八年，置定州路安抚使。据墓志，宋挺也没有到定武军任所报到。

(17)二三平日，□□邂逅，雅游清言，次风眩恭至。

按：“风眩”有“次”，又是“恭至”，不词之甚。细审图版，“恭”字乃“暴”字之误识。

“风眩暴至”就是突然眩晕。“次”字上属。“二三平日”，就是友人。“雅游清言次”，是说雅游清言的时候，所以“次风眩恭至”，实在有些离谱。这一句标点应调整为：二三平日，□□邂逅，雅游清言次，风眩暴至。

(18)竟乖药喜年……

按：录文误识墓志，又误读，使其不知所云。“药喜年”不知云何。“喜”是“膳”字之讹，墓志图版不清，将“膳”字右半误识为“喜”（喜善形近）。“年”字下属。这一句应作：“竟乖药膳，年……”。

(19)过五九之数未四旬，浃天数有定先矣。

按：上文所说“年”字当属此句句首。这一句话，录文亦点破句。“浃”字是满的意思。应当“未四旬浃”四字连读。“浃天数”，则不词。“年过五九之数”，五九四十五；“未四旬浃”，是说不满四旬。每月三旬，每旬十天。宋挺卒于政和元年二月九日，是过了正月三旬，二月只有九天，不满一旬，合计三十九天，所以叫做“未四旬浃”。全句是说，宋挺得年四十五岁又不足四旬。这一句与墓志说“斯人厄在四十六七”句相照应。张棠的友人霍某，精通命术，预言宋挺厄在四十六七，果然在四十五岁又不满四旬时卒然去世，按传统习惯，宋挺得年四十六岁，所以，这一句应标作：年过五九之数又未四旬浃，天数有定先矣。但若连及下文，即便如此，仍然不是完整句子。

(20)夫余匍匐往吊，痛怆已而。

按：细审此处志文，“夫”字不是发语词，而是上一句结语中之叹词。连上句，当读作“天数有定先矣夫”。所以，上文全句当为：“年过五九之数未四旬浃，天数有定先矣夫”！

“痛怆已而”，不可如此读。是“已而”，不是“而已”。若是“而已”，与上文沉重的笔触，痛怆的心境不合。“痛怆”当属上句，即：“余匍匐往吊痛怆，已而”，如此则庶几可通。“已而”之后也不能用句号，只能用逗号。

(21)常若有口且良夫志之色。

按：“良夫志之色”，不词。细审墓志，“夫”乃“失”字之讹。录文误作“夫”。“夫”、“失”形近，或者打字误植所致。

(22)禀悲不粹也。

按：“禀”谓禀赋。“悲”字讹误。图版“悲”字作“非”，“非”下有石花，整理者误以为字画，是以致误。作“非”是。

(23)善操觚□翰墨之妙。

按：此说宋挺字写得好，□或当为“擅”字。

(24)冽井之绠百寻，而不以汲莫邪之锋，曾未一□。

按：句读有误。“冽井之绠”，井深水寒，打水的绳子（绠）就长（百寻），“冽井之绠百寻”是。“而不以汲”，是说长绠未尽其用。井深，打水的绠就特别的长。“汲古修绠”，便由此出。“莫邪”，志石原作“镆铘”，录文改作“莫邪”，亦可。只是莫邪是宝剑利器，用打水的长绠来试宝剑的锋芒，太过奇思妙想。所以，应在“汲”下点断。

“曾未一□”，□字不清。细审志石图版，应是“割”字。古语“铅刀贵一割”，“莫邪”当然更应发挥作用。

长绠不以汲，莫邪未曾试，说的是物未尽其用，喻宋挺不幸，未能尽其才。所以此句当读作：“冽井之绠百寻，而不以汲；莫邪之锋，曾未一割”。

(25)惜哉，直夫昆弟终鲜。

按：“昆弟终鲜”，是在用典。典出李密《陈情表》“既无伯叔，终鲜兄弟”。以此为可惜，原无不可，但从墓志行文考虑，此二字当属上文，即：冽井之绠百寻，而不以汲；莫邪之锋，曾未一割。惜哉！

至于直夫即宋挺昆弟终鲜，那是叙述宋挺家事的内容，与下文成一段。

(26)祖惟德父炤，

按：“德”字下应加一逗号。

(27)母吴氏，冀州观察推官孝思之女，

按：宋挺母亲姓吴，外祖父是吴孝思。吴孝思官职是冀州观察推官，其他事迹无考。

(28)继王氏、娶□氏。

按：王氏后用顿号，大误。“继王氏”，宋挺的继母姓王。“娶□氏”，宋挺娶妻□氏。此处一个顿号，效果是将宋挺继母与老婆并列，断断不可。顿号当改逗号，即：继王氏，娶□氏。

古书标点，顿号很是麻烦。第26例，是当用顿号未用；此条却又相反，是不当用而用之。遇到这种情况，只能存乎一心了。

(29)□□绍父之学，

按：此下十一字志石图版不清，录文有误，浑不可解。

(30)女三人，长适通判宁化军孟朝奉，次子舜咨宁，幼孙男。□曰□□。

按：这一句，问题很严重。“女三人”，宋挺有三个女儿。孟朝奉，即书写宋挺墓志的孟孝孙。孝孙的阶官为朝奉郎，故有是称。依照录文标点，只能理解成宋挺长女嫁给了孟朝奉，这是乱点鸳鸯谱。宋挺长女“适”的是孟朝奉次子名叫舜咨，录文此处点破句，又将“舜咨”名下加了一个“宁”字，让人百思不得其解。细察志石图版，“宁”字为“余”字之误。“余”字当下属，即“余幼”。说的是宋挺长女是朝奉郎孟孝孙次男的妻子，另外两个女儿都还年幼。此句当点作：女三人，长适通判宁化军孟朝奉次子舜咨，余幼。

北宋宁化军在河东路，行政级别相当于下州。是军事要地。孟孝孙为通判。宋制，用文臣知州事，复设通判以贰之。朝奉郎是文散官，正六品。

第28例，误将宋挺继母与妻子并列；此条是将儿子的老婆判给了老公公。都是标点符号引发出来的错误，能够小觑吗？

(31)将自其居迁柩于长清县和平乡千秋里祖茔西南后乃考之别域卜用。

按：录文“后”字有误。是将繁体从（從）字误判作后（後）的结果。宋炤墓志录文，也有“后别域”字。“后”字也是“从”的误判。

“卜用”二字当属下句。这一句只能标点为：将自其居迁柩于长清县和平乡千秋里西南，从乃考之别域卜用。

“卜用”就是“卜以”。“乃考之别域”，宋挺父亲安葬的地方。这一句的价值，是可供研究长清县历史地理沿革变化参考。

(32)岁丁亥，已尝为君考之志。辛卯，今又铭君墓。

按：丁亥，政和元年；辛卯，大观元年。

(33)骥将驰而絷，□□□不器而毁，玼□锦方，机梭刃断之，□材可栋，燎原炉之，吁嗟乎，君以之。

按：第一个□是“维”字。以下三个□，只有一个缺文，当是“玉”字。“玼”字上属，即玉不器而毁玼。□材可栋，图版无□。“梭”字是“投”字的误识。“材”前无□，即无缺文。“炉”字是“烬”字的形误。下接“□锦方机，投刃断之，材可栋，燎原烬之”。铭是韵文，是以此铭可标点为：

骥将驰而絷维，□不器而毁玼。锦方机投刃断之，材可栋燎原烬之。

意思是说，千里马欲驰骋被绑住了马蹄，良玉未成器被毁玼。锦绣方织被刀剪割断，木已长成栋梁之材却被大火烧掉了。张棠悼念亲家宋挺，堪称真情实感。铭文也可依志石不加标点，则为：骥将驰而絷维□玉不器而毁玼□锦方机投刃断之□材可栋燎原烬之□。另外，“锦方机”句暗引孟母断机故典。

宋挺墓志可讨论处，不止这33处，其他还有一些，此不一一。

2 宋挺墓志新拟校订稿

宋将仕郎宋参军墓志铭

朝散郎致仕云骑尉赐绯鱼袋 张[棠]撰

朝奉郎通判宁化军管勾学事兼管内劝农事云骑尉赐绯鱼袋孟孝孙书并篆炎宋政和纪元二月九日，将仕郎宋参军逝于家，（余）因是知君平、许负之术不无世儒宗孔圣者（此处文气不属，疑有脱文）。夫子之道不谈《易》，此书为诞漫。盖切于图仕者，务学以□命数神形之术，以学有精粗，惑于中否，不专信尚。又甚者，慢骂斥外之，皆未[臻]于极至也。夫生死厚薄，□人不语，与怪力同为其不可训也。然圣人亦未尝深斥之。荀卿氏著书《非相》，义亦主教。汉儒史学家者九□之类，阴阳与焉。然则斯术，古所有者。夫是二学，力固不能叛吾夫子之道，终实归之。孟子谓“归斯受之”，宜乎深斥其说也。余少学儒，仕而喜外书，默鉴人物，宦游阅人多矣，指人事颇与意会，观将仕君之殁，明矣。

君讳挺，字直夫，世为齐州长清人。自幼余见之，愿确有立，生平二年，已就外傅。因主教者引退，乃祖意家少干人，曰：白屋农业，取科入官非易，善守本业，亦良子孙。直夫闻而为书数百言，赴庭上之，大概六患不□，书力能勤，名禄可致。祖异其言，知有志操，复选求明师，延至门下。

长应乡举，不利于秋官。愤然束书游（太）学，积岁月，裕学问，归应进士科，两占举名。家颇给，闺门内外，肃然有常，乃互有仰慕，以其子议婚于息么，益相知爱。每念直夫，户混民籍，意其业履，取仕必矣。视其神形则疑之。一日，命术霍文□过余门，以直夫问于霍，对知其生么，推考之难仕。

会朝制以实贡易科举。又三年，直夫名先方物，而上（亲）集试，乃中选颇高，射策殿廷，名

在中流。崇宁五年春，吉音始至。余记霍生前言，见而□□之，复谓余曰：请姑视之。言已志，辄复□，又曰：斯人厄在四十六七。何言官闻而未尝语于外。第疑直夫独异。历观□仕任人，虽甚静善韬晦者，自然气焰发越，明泽充旺。直夫独衰薐（？）之态露，□□□，方今贡等，与春集□，试名巍峨者昌第后，率注州府教官。惊初试清选时，直夫等级当得，而已失之。调静难军司户参军，府□代子（按：四字疑误）外艰，□左目苦 风□动，□么，乃甚从吉，调定武军司法参军。方俟阙期，偶时景佳，二三平日，□□邂逅，雅游清言次，风眩暴至，友人扶掖以归。翌日，竟乖药膳，年过五九之数未四旬浃，天数有定先矣夫。

余匍匐往吊痛怆，已而，徐证霍生之言，余素亦以神形疑之，疑斯决矣，故余伤而不悲。然素赏其温重端秀，复憾其神慢而姿□，常若有□，且良失志之色。

呜呼！禀非不粹也，学非不至也，性沉奥于中，孝和于内，恭信于外。特喜蓄书，家富编简。善操觚，□翰墨之妙，自得于心，寺祠亭馆题榜，人以得其笔为荣。□□法不下唐颜真卿之□□，参之以诸遂良之熟清。赋泳章句，以至遇事，思识率多过人。亲和方大，有属□其自负待者，固亦重才艺，不为□忧，行义不为不卓赋予者，其细如是。可谓有其具为不及用。冽井之绠百寻，而不以汲；莫邪之锋，曾未一割。惜哉。

直夫昆弟终鲜，曾祖元不仕，祖惟德，父炤，并守本州助教。母吴氏，冀州观察推官孝思之女，继王氏，娶□氏。一男曰昌嗣，余之子婿也。□□绍父之学，大卢孤子绊以千蠱硋肆□（此句疑误。莫知其由，不得其解）。女三人，长适通判宁化军孟朝奉次子舜咨，余幼。孙男[二]，曰□□。

将自其居迁柩于长清县和平乡千秋里祖茔西南，从乃考之别域。卜用是年七月丙申□□，翌日癸酉，时用乙穴该库。昌嗣预以志铭恳于余，曰：丐于他人不能详实。嗟呼！余与之缔姻好□□年，岁丁亥，已尝为君考之志。辛卯，今又铭君之墓。浮生泡影，急景流驶，况君之□□，不及□□□。直夫勤一生以取职位而不得，须臾□之不幸。为其[二字不清，疑误]余亦欲为之详道其□善与夫不幸者，土□□若后□□以旧学，[不获]辞，勉为序，[且]系之铭。词曰：

骥将驰而絷维，[玉]不器而毁玼。

锦方机投刃断之，材可栋燎原烬之。

以上是依据《文物》所刊宋挺志石图版重整理，由于志石残裂，图版不清，只能勉力为之，成此拙文。不敢必其全都正确。希望有关人士，有条件亲睹志石者，进一步订正研究，是所企盼。

3 书宋炤墓志录文后

宋炤为宋挺之父，墓志铭撰人为张棠，宣德郎知沧州乐陵县事孟孝孙书丹，炤字叔明，故墓志铭《炎宋故助教宋明叔墓志铭》。是字而不名也。志石完整，字迹清晰，孟孝孙楷法精绝，颇为可观。录文标点大致通顺。但也有几处需加斟酌，例如：

(1)既孑立绊于家务，中每悔恨，不能自殖于儒学。

按：“立”后宜逗。“孑立”是用典，出李密《陈情表》。“中”字宜上属。“中”谓心中。全句标点可调整为：既孑立，绊于家务中，每悔恨，不能自殖于儒学。

(2)平日香火恪敬，外艺花果，饰亭槛以娱性

按：“外”字宜上属，艺花果，饰亭槛，是偶文，此句标点应调整为：平日香火恪敬外，艺花果，饰亭槛，以娱性，下接“聚经史，教子孙以进业”。全句可标点为：平日香火恪敬外，艺花果，饰亭槛，以娱性；聚经史，教子孙，以进业。也可点为：平日香火恪敬外，艺花果饰亭槛以娱性，聚经史教子孙以进业。

(3)方以将仕郎待新平郡户参阙

按：新平郡，即邠州，静难军节度，已见上文。说宋挺未赴邠州任所者，以此。“户参”谓司户参军也。

(4)孙女三，长适舜钦同母弟舜咨余，幼曾孙二，曰庆长，曰庆孙。

按：宋炤之女适孟孝孙长子舜钦，孙女三人，长适舜钦同母弟舜咨。

此处“余”字当下属，即“余幼”。全句标点为：孙女三，长适舜钦同母弟舜咨，余幼。曾孙二，曰庆长，曰庆孙。

(5)其色养母氏也榜游息之堂曰戏彩。

按：句子太长，可于“也”字下逗。“堂名戏彩”，用老莱子故事。“色养”参《论语》“色难”。

(6)是年问龟食吉龙集，丁亥八月朔日甲寅十九日壬申。

按，这句话的关键是“龙集”，应与丁亥连读，

即是年龙集丁亥，“问龟食吉”就是占卜选个好日子。“龙集”就是太岁，龙集丁亥，是说大观二年是豬年。八月朔日甲寅，十九日是壬申。年月日的干支都正确无误。全句的标点应为：是年问龟食吉，龙集丁亥，八月朔日甲寅，十九日壬申。

(7)先茔之西南五步后别域也。

按：“后”字是“从”字的误识。此误与宋挺墓志相同也。

(8)又久同乡居，熟君之详。

按：据图版，“之”下有“为”字。此句当为：又久同乡居，熟君之为详。

本来行文说“熟君为详”即可，必须加一“之”字，方能凑成五字，与上文五字合为十字，成为偶数，这是行文奥妙。

(9)宋炤墓志铭文有二处点破句，二句相连，即呜呼！明叔有为善诚身行，非恧而无遗族忧。

按：标点可作：呜呼明叔，有为善诚，身行非恧，无遗族忧。

4 宋挺父子二人墓志所见其他信息

宋氏父子二人墓志所透露的信息，相当丰富。宋家是长清县人，宋时属京东东路齐州，当今之山东省济南市属县。此处地理位置重要，颇具军事价值。宋氏不是官僚世家，但是治家有方，“增展其先畴，高广其先庐”，是一方富室。宋挺的祖父自称“白屋农业”，可知其社会地位，宋炤及其父世为本州助教，说明不是科举入仕。其从何途进入公务员队伍，是一个需要探讨的问题。宋炤墓志说其“聚经史，教子孙以进业”，宋挺墓志说“特喜蓄书，家富简编”，是说父子二人都喜藏书。这有可能是写实，但也不排除是溢美之言。从宋家有“戏彩堂”，可知宋炤学有渊源，起码熟知二十四孝故事。宋挺写得一手好字，闻名乡里，“人以得其笔为荣”，恐非虚语。

宋挺及其父炤墓志，都是张棠所撰。张棠的署衔，宋挺墓志作朝散郎，宋炤墓志作朝奉郎，朝奉郎官阶高于朝散郎，致仕后降了官阶？不可解。疑墓志刊石有误。

张棠与宋挺是儿女亲家。张棠有女，是宋挺之子昌嗣的妻子。为宋挺父子二人墓铭书丹的孟孝孙，也与宋氏有亲缘关系。宋炤的女儿，是孝孙长子舜钦媳妇。宋挺长女，又是孝孙次子的老婆。二女，在母家是姑侄，在夫家是妯娌。这个关系有点乱。为宋家父子二人撰写墓志的是张棠；为宋挺父子二人墓志书丹的都是孟孝孙。值得注意的是为宋氏父子墓志鐫字的，都是任从礼。任从礼者，亦与宋氏有亲？

宋炤墓志，孟孝孙署衔宣德郎知沧州乐陵县事。宋制，宣德郎是文散官，正七品。宋挺墓志，孝孙署街朝奉郎通判宁化军。宋宁化军，属河东路，同下州。时为西北边防要地。前以宣德郎知乐陵县事，说明他是从京城外派的。以朝奉郎通判宁化军，表明他在正县级任上干满两任，进阶副地级。看来这个孟孝孙办事能力还是不错的。宋惩五代之弊，以文官知州事，又设通判以贰之。通判的通，是说知州事的文告上，通判也要署名，不署名则无效。通判有监察权，名义上可监督郡守。若有战事，一般是负责后勤保障，有时也领兵作战。孟孝孙以通判，又管文化教育（管勾学事），又管农业（兼管内劝农事），很受重用。“管内”是说“宁化军”范围内。“管勾”就是管理，又叫勾当。南宋避高宗讳，改管勾为干办。这是后话。此处用管勾，是北宋人声口。

墓志录文，以为宋炤的生卒年份分别为1049年至1107年；宋挺的生卒年则是1065年至1111年。宋炤父子卒年不误。生年都分别有些小问题。古人说的享年多少，得年多少，都是按年头算的，即今天所说的虚岁。所以，宋炤的生年应是1050年，宋挺的生年应是1066年。录文应据以订正。

据二通墓志铭，宋炤以下宋氏世系如图1所示。

古人重视句读。唐宋八大家之首的韩愈，在其

《上兵部李侍郎书》中说：

图1 宋炤以下宋氏世系

“沈潜乎训义，反复乎句读，砻磨乎事业，而奋发乎文章”。以韩愈的学问素养，重视句读标点如此。可见文字标点的重要，而未可率而操觚者。宋初，穆修，又称穆参军，在开封大相国寺卖书，发出豪言，如能读成句，愿无偿赠送书籍。可见句读之难。句读重要，标点又难，所以今天标点古文，当须慎之又慎。

宋挺墓志，石质不是太好，刻石断裂，文字漫灭，整理不易，识断不明，情有可原。收藏单位，再加研读，或许会有新的发现。精诚所至，金石为开。

古文标点不易，现在再举一例。《文物》2015年第10期第20页，刊载的宋淑妇郎氏墓志，其中说到：

为妇十九年，足不出户，庭口不斥，婢妾慈俭不妒忌。按标点有误，当调整为：为妇十九年，足不出户庭，口不斥婢妾，慈俭不妒忌。

“足不出户庭”就是俗话所说的大门不出，二门不迈。口不斥婢妾，就是慈。郎氏是正妻，有资格不妒忌。“婢妾”哪有资格不妒忌？墓志是表彰郎氏的，不是表彰婢妾的，所以这个地方标点符号要再斟酌。

古文标点，应该提倡求是精神，毫厘必辨，锱铢必较。力求正确，少出讹误，以期达意和传信。

Correct Reading on Song Ting Epitaph

XIAO Luyang
（Henan Provincial Academy of Social Sciences，Zhengzhou 450000，China）

According to the Excavation Report on Song Dynasty Tomb at Guyunhu, Changqing County of Shandong Province published in the Chinese Cultural Relics Issue II, 2016, some errors are found in the recovered tomb records of Song Ting, an officer of Song Dynasty, due to fracture and illegibility of the tomb stone.

Changqing；Guyunhu；song tombs；Songting；Songzhao

K877.45

A

萧鲁阳（1942-），男，河南省社会科学院研究员，主要研究方向为古籍整理与研究、宋史研究、墨子研究。E- mail∶910871390@qq.com.