泥坨八阵图
——梁冰做陶
2016-12-06左正尧
左正尧
泥坨八阵图
——梁冰做陶
左正尧
《四水归堂·陶艺装置》 梁冰 陶 700cm×400cm×128cm 2014年
中国陶艺源远流长,有文明的地方就有陶的物证。往远处说,有近7000年的历史;往近处说,中国当代陶艺从上个世纪80年代开始,受美国彼得·沃克斯的“奥蒂斯革命”和日本八木一夫为代表的“走泥社”影响。梁冰正是在这样的国际背景下进行陶艺创作的。
梁冰做陶,大部分在安徽宁国众鑫陶瓷厂,主要制作传统手工大缸。厂区四面环山,草木葱郁,蚊虫众多,创作要长年与窑工们同生活,艰苦的环境需要坚韧的毅力和耐心。他的创作手段是先将陶泥压制成20厘米内的泥板,再将泥板切割成30多厘米方砖,在泥砖上切割符号、图形和文字。创作是与泥土充满激情的博弈,切割的深浅、圆缺、线条穿插,在随机中达到表达的需要,借用文字和符号塑造自己的个性语言,利用陶泥的可塑性,以少许感性又理性的釉色,不经意的滴落,恰到好处,不增不减。有的作品利用天然雨水冲洗留痕,增加了岁月风化的材质美感,联系秦汉逸韵,传递出作品背后的人文关怀。
大型作品由成千上万块陶砖组成,作品铺开犹如“诸葛八阵图”。梁冰的泥坨八阵图,十面埋伏雄兵百万,可见他驾驭作品的能力、野心和魄力。
画家雷诺阿曾说:“有志于美术的人,只要稍有进军工艺的,就能提高工艺行业的品质。”,大部分时间梁冰都在陶瓷厂烧制作品中度过,像农夫面对土地的情怀面对创作,这不仅是工匠精神,更是艺术精神,心无旁骛才能达到的境界。
有人将人生归纳为物质、精神、艺术和宗教四重境界,梁冰的作品,不仅看到艺术境界,甚至还看到了禅的境界,不事张扬,如日本枯山水。禅说:挑水打柴皆为正道。最普适的生活往往包含艰深的哲理。梁冰做陶,一坨泥块,在阅读者眼里犹如看到了佛陀的背影。彼得·沃克斯当年受到日本陶艺家滨田庄司、柳宗锐等禅学的影响,从而导致当代陶艺的兴起,可见,禅学对当代陶艺发展的意义。
上·《四水归堂·陶艺装置》 梁冰 陶700cm×400cm×128cm 2014年
中·《越·系列之三》 梁冰 陶36cm×23cm×12cm 2015年
下·《远古的痕迹》 梁冰 陶36cm×23cm×12cm 2015年
今天,虽然从事陶艺创作者队伍庞大,但真正对陶艺理念、工艺难度,与时俱进的艺术家不多,梁冰是少有的对艺术创作有领悟的陶艺家。一坨泥块,记录了他的情感、境遇、修为和追求,风物之外是心灵的归宿。
梁冰为人低调、性格内敛,有教养和礼貌,交谈时多用心聆听,给人以舒服感的沟通者。心思几尽于艺术思考,对于生活常举,如开车、手机使用等心不在焉,但对于陶艺创作会两眼发光、豪情万丈。这是艺术家特有的专业精神,一种能够洞穿包浆背后本质,对创作虔诚到宗教般的学术精神。
上帝说你看到了光,于是有了光。
西西弗斯不停地将石头从山下推向山顶,那是一种信仰。
后羿奔跑在追射太阳的路上,那是一种担当。
梁冰用一坨泥块,追求艺术的广度和深度,这既是他生活的局部,也是他生活的全部。