《一小时的故事》中女性主义研究

王 娇

(浙江师范大学初阳学院 浙江 金华 321000)

《一小时的故事》中女性主义研究

王 娇

(浙江师范大学初阳学院 浙江 金华 321000)

国内已经有很多专家学者对《一小时的故事》进行过研究。如在《从女性主义角度浅析〈一个小时的故事〉中修辞手法的应用》一文中，向恩白通过研究修辞手法来揭示小说体现的女性主义；在《解析“一个小时的故事”中路易丝女性意识的觉醒与身体的消亡》中，聂玲凤从`女性心理学和神话原型的角度，探究死亡对于路易丝的意义。无论是从什么角度来研究，都未能涵盖女性主义意识的全部发展过程。本文将从女主人公路易丝的女性主义意识发展的三个阶段，即被压抑阶段，觉醒阶段以及用生命换来的灵魂的永久独立和自由阶段，并且结合象征和反讽手段，来探究《一小时的故事》中体现的女性主义。

女性主义意识包括对人性解放，自由，男女平等的追求。本文女主人公在得知丈夫死后，她的女性意识在不断发展，经历了被压抑阶段，觉醒阶段，以及获得永生阶段。

1 被压抑阶段

1.1 表现。作为受害者家属的马兰德夫人(Mrs.Mallard)在文章第三段的时候才出场。前面两段通过描写她姐姐、她丈夫的朋友想要保护她而采取的措施来间接说明大家认为丈夫对她极其重要。在大家眼中，没有了丈夫就好像没有了头顶的一片天，他们担心马兰德夫人会因丈夫离世而崩溃致死。这反映出在男权为主导的社会里，人们的脑海中已经有了统一的女性形象：女性是依附于男性的弱者形象。

马兰德夫人的自由意识被压抑了很久，她与丈夫是不平等的。马兰德夫人在客厅里听到丈夫身亡后，她不像其它女人一样绝望麻木，而是立刻扑倒在姐姐的怀里嚎啕大哭。“立刻”一词说明了马德兰夫人反应的不自然，她并不为丈夫的死亡而真正感到伤心难过。而当这暴风雨般的悲伤过去后，马兰德夫人独自一人回到了自己的房间，不让任何人跟着，这是因为她在客厅里没有表现自己内心的权利，只有回到房间里，才有机会释放被压抑的情绪，展现真实的情绪。

1.2 修辞手法。作者通过象征手法描写了马兰德夫人女性意识被压抑的情况。

•象征。通过象征手法的运用，文章立意可以更加高远，含蓄深刻。

在本部分，“客厅”和“房间”都有深刻的象征意味。客厅象征着男性社会的压迫，在那里，人们把自己的意愿强加到马德兰夫人的身上，她不能自由地表达自己的意志。而房间则象征女性意识的发展。它是马德兰夫人自由意识驰骋的地方。所以，她回到自己的房间的时候，不让任何人跟着。马德兰夫人选择要独自一个人待在房间，这一举动是她对传统男性社会的一种抗争形式，也是她争取自由空间的一种举动。

2 觉醒阶段

2.1 表现。回到房间之后，路易丝才能真实地面对自己的内心，她的女性意识在慢慢觉醒。

不过，虽然房间是她个人意志自由驰骋的场所，但是就算在房间里，她心底对自由的渴望也只是呢喃而不能勇敢、清晰地说出来，这说明她的自由意识被压抑了很久。

“她屏住呼吸一遍又一遍地重复着：‘自由，自由，自由！’。”文章又写道：“随着那种感觉而来的茫然的目光和恐惧的神色从她的眼里消失了。现在，她的目光透着机敏，炯炯有神。她的心跳加快，热血温暖了身体的每一个部位，使她感到身心放松。”这些描写都是她的女性主义意识觉醒的表现。

她开始感受到自由带来的奇妙感觉，她开始为“身体和灵魂的自由”而着迷。

2.2 修辞手法

•象征。路易丝回到房间后，看到的窗外景色其实有着强烈的象征意味。窗外有着充满新春气息的树梢，小贩的叫卖，缥缈的歌声，数不清的麻雀……它们都展示了一种青春的活力和希望，也激发起了女主内心不一样的情感。作者通过描写窗外景色来反映出路易丝对自由意志的强烈追求。其实窗外的景色并没大的不同，只是路易丝将自己的情感移情到景物上，它们才变得有意义，激发起路易丝对自由的追求。

•反讽。短篇小说经常使用反讽手法来增强作品的艺术性，拓宽读者的想象空间。就连回到房间之后，路易斯心底对自由的渴望也只是呢喃而不能勇敢、清晰地说出来，这说明她被压抑了很久，也是对强大男权社会对女性自由意志压制现象的讽刺。

“她屏住呼吸一遍又一遍地重复着：‘自由，自由，自由！’随着那种感觉而来的茫然的目光和恐惧的神色从她的眼里消失了。现在，她的目光透着机敏，炯炯有神。她的心跳加快，热血温暖了身体的每一个部位，使她感到身心放松。”

这一系列的描述都表明路易丝已经完全置身于另外一个自由美好的世界。但是其他人对路易丝却非常担心。当她在房间里待了一段时间之后，出于担心，她姐姐约瑟芬跪在紧闭的门前，把嘴贴在锁孔上，恳求着让她进来。她不知道此时的路易丝已经沉浸在对未来美好自由生活的幻想中了，她正在房间里描绘着自己未来美好的自由生活，她正站在敞开的窗前，贪婪地用吮吸着生命中的甘霖。

3 以生命为代价，换来灵魂的永久独立和自由

3.1 表现。小说结局是女主人公路易丝死亡。她的姐姐和其他人都断定她死于心脏病，死于狂喜，即致命的欢欣(of joy that kills)。的确，这可以说是因为一种“喜”，但绝对不是文中其他人所以为的见到丈夫回来的喜。当路易丝见到丈夫的时候，她便绝望了，因为她知道自己之前所向往的美好自由的未来生活将不复存在，以后还是要回归受丈夫主导的没有自由意志的生活。而这，是她内心绝对无法接受的。因此，她选择了死亡。虽然肉体消亡，但是她的灵魂却获得了永恒的自由，在另一个世界里，再也没有压迫她的男性社会，她的自由意志可以随意驰骋。不自由，毋宁死。这是一种绝望之后的永恒的欢欣。

3.2 修辞手法

•反讽。当路易丝丈夫回来时，理查兹快速地把他挡在妻子的视线外，这一举动说明他以为路易丝会因为见到丈夫还活着而狂喜过望，导致心脏病爆发，这反应出外界人士心中有一个典型的女子依附于男子的形象。

最后路易丝因情绪激动而死亡，医生赶到的时候，他们说她死于心脏病——死于狂喜过度。而实际上，路易丝是因为自己幻想的美好自由的生活自此破灭而绝望至死，她知道丈夫回来了，就意味着她未来的生活又要被他主导，这种极端的痛苦让她不得不选择死亡。路易丝的肉体虽然消亡，但是她的灵魂却获得了永恒的自由，在另一个世界里，再也没有压迫她的男性社会，她的自由意志可以随意驰骋。

在短短1000多字文章里，作者生动准确地描述了路易丝在得知丈夫死后一系列的心理和行为变化。虽然整个故事只有一小时的时间，我们却可以从中看到她的一生。看到她的自由意识被压抑，最终只能用肉体的消亡换得灵魂的永恒自由的一生。

[1] 聂玲凤，吴倩倩.解析“一个小时的故事”中路易丝女性意识的觉醒与身体的消亡[J].吉林广播电视大学学报，2014(2):62

[2] 宋雪.凯特·肖邦小说《一小时的故事》的女性主义解读[J].沈阳农业大学学报(社会科学版)，2010-01，12(1)：110

1206.6

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1672-5832(2016)05-0051-01