守望现实涓涓不壅

虚拟，指人类通过技术手段营造的虚拟事物或场景，与现实有着本质的区别。然而，随着科技的发展，虚拟与现实之间的这堵墙即将被打破，人们正被一种力量裹挟着步入这个充满新奇与未知的领域。

在这个虚拟即将照进现实的时代，我要说：且慢将虚拟变成现实，守望现实，一切方可涓涓不壅。

不可否认，虚拟现实技术的发展，带来了诸多便利，对社会生活产生了深刻影响。乔布斯说：“只有疯狂到认为自己可以改变世界的人，才能真正改变世界。”现代人相信自己能通过技术一点点改变世界，征服不可能的野心如同人类文明壁炉中的火焰，源源不断地为文明发展提供光与热。虚拟现实技术，正是这样一束升腾的火苗，仿佛已经做好了点亮未来百年的准备。

然而，我们有必要过早地拥抱虚拟现实营造的新世界吗？答案是否定的。虚拟现实需要我们更冷静的对待。

虚拟，只是一种仿真的手段。蒂利希在 《存在的意义》 中指出，现代人的焦虑是“存在性焦虑”，即对无意义和空虚的焦虑。不难想象，让虚拟深入地与现实结合，必然会在一定程度上加重这种“存在性焦虑”。哲学家奥伊肯最感忧虑的，也是物质成果与人们心灵要求间的尖锐矛盾。换言之，有了诸如虚拟现实的先进技术，并不意味着人们“精神生活的充分实现”。在我们尚未准备充足的情况下，拥抱虚拟的世界未免言之过早。虚拟向现实渗透——如果这种渗透对人们的精神生活无切实益处，反而隐藏着加剧解构的危机，那么这种渗透须引起我们的警觉。

还记得米兰.昆德拉在 《缓慢》 中感叹，现代人已经失去从容不迫的生活乐趣，外部工具是多么可怕。微信创始人之一张小龙也曾坦言，微信一类的技术解决不了人与人之间心灵沟通的问题。同样，虚拟现实也逃不出这个怪圈。借用周国平的一句话：面对这个无所不能的怪兽，赞美声与质疑声此起彼伏，而它依然迈着目空一切的步伐。因此，守望现实才是我们应该关注的事。守望现实，是我们永久不移的立足点。

刘亮程曾这样说：“人已经远远地走在其他生命前面了。停下来，至少，放慢些脚步。”是啊，我们真的需要用技术开拓一切？我们真的需要无限逼真的虚拟吗？难道我们一定要一切事物都变成“能满足人类某种需要的材料”吗？

还记得千年前屈原面对浩渺的天河发出了如孩童般天真的《天问》：“天何所沓，十二焉分？日月安属？列星安陈？”试问：我们能虚拟出千年前屈原叩问过的夜空吗？守望现实，就是守望我们的精神之根，守望我们本来的面目。

哲学家海德格尔的最后手迹是一个没有答案的问题：“在技术化的千篇一律的世界文明的时代中，是否还有家园？”

而我说：守望现实，人类文明的长河方能涓涓不壅。