妙玉，我们会与你碰个满怀吗

林筱本 文黄艳霞 图

妙玉，我们会与你碰个满怀吗

林筱本 文黄艳霞 图

时下，玩手机微信的人很多。假如某天你在路上，看到有一个人碰到了一棵树，说声“不好意思”，然后继续埋头看手机，你千万不要笑，因为，微信真的充斥着我们生活的每一个角落。

然而，假如《红楼梦》里的妙玉穿越到今天，她会在我们的微信朋友圈里出现吗？

你看，她孤僻寡言，像一口古井那么寂静，了无微澜。然而，她又饱受诗书翰墨的浸润，一种从未失去的豪门闺秀的气质，使她清高冷艳，像一株月下的芙蓉，孤清冷艳，散发着淡淡的幽香，可远观而不可近赏。最厉害的还是她的洁癖——别说乡下人刘姥姥用过的杯子要丢掉，就连富贵逼人的贾母游栊翠庵后，妙玉也要打水洗地！

很明显，妙玉是属于内向型的冷美人。

说实话，我们这个世界大多褒扬外向性格，不赞赏内向性格。许多人这样认为：外向的人天生善于交际，更容易引起别人的关注，在团队中表现更活跃，所以他们更容易获得成功，也更讨人喜欢；内向的人却不容易得到重视、关注、甚至快乐。

你看，在贾府中，与妙玉有些来往的仅有四个人：他们分别是岫烟、惜春、黛玉和宝玉。但是即使如此，这四人也并非都能与妙玉融洽相处的。邢岫烟幼时曾跟妙玉识字，因而妙玉与岫烟交往，多半是出于师生之谊。惜春虽与妙玉有共同的语言，但惜春缺少灵气，妙玉与她在一起谈经论佛尚可以，倘若要进行进一步的精神交流，惜春恐怕还差一截。黛玉本来就是一个高洁孤僻之人，可妙玉的高洁与孤僻比她有过之而无不及，以致黛玉也有了远离妙玉之意；宝玉敬重妙玉，但绝不敢对妙玉有世俗之想，因而，他与妙玉交朋友几乎是不可能的事儿……凡此种种，我想妙玉是很难进入我们的“朋友圈”的，即使勉强入了，也会长期处于“潜水”状态。

然而，内向真的是一种不好的性格特质吗？我读过一本畅销书，叫《安静，内向性格的竞争力》，作者列举了许多性格内向的成功人士，他们安静、稳重、深思熟虑，他们默默地给这个世界许多改变。如果他们不幸被强制改变成外向的人，这个世界会少了许多天才，多了许多“病人”。

其实，内向的妙玉是一个十分奇特的人。她除了在诗词艺术上颇有才情外，对茶文化也很有研究。

书中第四十一回，写众人随贾母到栊翠庵，于是妙玉忙去烹了茶来，“亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母……众人都是一色官窑脱胎填白盖碗”。

后来，妙玉约宝、黛、钗去另喝“体己茶”，但见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着三个隶字，后有一行小字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，妙玉斟了一口与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉，然宝玉却说金玉是俗物，妙玉“遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来”。

我们看那些茶具，即使是给贾母和众人用的茶托、杯子，都是很讲究、很精致的东西，但是比起黛玉他们用的杯子，就不算什么了。我们单看妙玉那些茶具镌刻的落款，就知道是经历了宋、元、明代的珍奇古玩，更为珍贵的是，这些古玩都原属于某位历史名人。这些东西即使在清代，也是极其贵重的，要是搁在今天，那价值就更不可估量了！笔者曾在电视上看过一档珍宝鉴赏节目，一位持宝人拿出一套杯具，经专家鉴定，这是出自于宋代官窑的杯子，价值不菲。主持人打趣地对持宝人说，您老可以为儿子在省城买一套房子了！而妙玉的那套镌刻有“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字的杯子，极具历史价值和审美价值，那东西倘若拍卖，在北京换套房子都不在话下的。

此外，妙玉和宝、黛、钗在另喝“体己茶”时论及烹茶之水，妙玉道：“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下……”

雪是从天上落下来之物，融化后，古人称之为“无根水”，那是入药的。而沾着梅花幽香的雪，当更上一层楼，何况这东西还埋了五年，用来烹茶，该是十分美妙吧。

其实，我们的微信“朋友圈”，应该多容纳一些妙玉式的人物。虽然他们孤僻、冷漠，在人际交往上或许会有许多欠缺，但他们却比一般人更冷静、沉着和专一。他们的大脑大抵属于节能型的，他们可以通过读书、深度思考，探索内心世界，从而获得满足感和能量，因而他们做事、研究问题的成功率，反而会比一般人高。

所以，我真希望，在某一天，能在“朋友圈”里与妙玉碰个满怀。

责任编辑：陈薇