粗犷豪放 雄浑古朴

夏文峰

元代玉器深具北方民族粗犷豪放的性格，讲究作品的气韵和粗放性，颇具元人健壮豪迈之气魄。尤其在工艺上，更加着重突出作品的整体效果，例如那些多层次的、穿枝过梗的立体玉器，不但主题纹饰突出、精美，而且枝条翻卷自如，穿插得体，别开生面。同时，还巧妙地利用材料和空间，以远景衬托近景，次要纹饰衬托主要纹饰，暗部衬托明面，景致衬托人物、动物，叶茎衬托花果等技法，使画面前后掩映，虚实相依，使花草与禽鸟、动物与自然景致融为一体，达到了生活与艺术的高度统一。

元代玉器山林野趣题材较多，器物上均有花鸟飞禽动物森林之景物，春山、秋水等题材的玉器仍在流行。作品风格粗犷开朗，富有广阔的视野和迷人的情趣。元代玉器普遍采用多层透雕的技法。器面上大多把一些动物、水鸟、花草分成二三层进行琢磨，蜿蜒曲折，纵横交错，层层有景，处处有物，再现了自然的原始风貌，立体感很强。元代玉器工艺粗犷豪放。一般都留有碾琢后的铊痕、钻痕，不加修饰整理，也不注重器物的细腻光洁，善用重刀。如动物的四肢、腮、颈等大的结构分界部位，花草的叶茎相接之处，飞禽的翅膀、羽毛、脖子处等等，均有重刀工艺手法的痕迹。

现将河北博物院藏部分元代玉器精品略作介绍，以求方家不吝赐教。

大多帽顶，指帽子顶上所缀的结子或珠宝。器物一般底部平齐，上部隆起，工艺多采用管钻镂空或多层镂雕的技法。纹饰常见的有龙纹、蟠螭纹、春水、秋山、荷叶鹭鸶、鸳鸯卧莲、山石人物等，形态各异，情意盎然。《元史·仁宗纪一》：“为皇太子时，淮东宣慰使撒都献玉观音、七宝帽顶、宝带、宝鞍，却之，戒谕如初。”明沈德符《万历野获编》有关于帽顶的记载：“近又珍玉帽顶，其大有至三寸……元时，除朝会后，王公贵人俱载大帽，视其顶之花样为等威。”由此可见，元代确有玉帽顶之器。

元·镂雕龙纹玉帽顶

长3.2厘米，宽1.2厘米，高3.7厘米。

玉色青白润泽，有深褐色玉皮。通体透雕，龙首向上盘踞顶部，长眼宽鼻，龙嘴微张，露齿，龙发细长向后飘拂。四肢矫健有力，龙体滚圆，修长卷曲，龙尾上扬，造型升腾翻飞，矫健有力，动感十足。平底，底部两个穿孔。

元·镂雕双螭纹玉帽顶

长3.8厘米，宽2厘米，高2.9厘米。

玉色青白润泽，夹有少许黄斑。造型为两蟠螭相对匍匐行进，身体呈S形弯曲状，背部正中琢一条长阴线，在阴线两侧又分别刻出等距离的、每两条为一组的短阴线表示蟠螭的脊骨，四肢有力。螭面部略呈方形，阴刻三角眼，额部阴刻“王”字，两耳圆形直立，脑后飘拂长发。器中心有一通天孔。平底，另有两组对穿孔。

元·镂雕荷鹭纹玉帽顶

长4厘米，宽2.5厘米，高4.2厘米。

玉色青白，夹有黑色小斑点，局部有深黄色玉皮。多层镂雕而成。顶部由两片荷叶和荷花组成，一荷叶中心下凹，似欲折合，边缘呈连弧式。荷花含苞待放。荷叶下的苇叶和水草穿插交织，形成层次丰富的多层立面。水草弯曲自如，三只鹭鸶栖息其间，或昂首望天，或俯身觅食，或伫立观望，姿态优雅闲适。鹭鸶头长翎毛，阴刻细长的三角形眼，身体浑圆，刻划细阴线象征翼羽。平底，底部有两组对穿孔。

元·镂雕鹤鹿纹玉帽顶

长2.7厘米，宽1.6厘米，高3.1厘米。

玉色青白，夹有黑色小斑点，局部有褐色沁。多层镂雕而成。柞树下一对回首对视的鹤、鹿，鹤身用短直阴线表示毛发，鹿身圆润，四条腿采用重刀镂雕，纤细有力。平底，底部有两组对穿孔。

传说鹤是一种可以载人升天成仙的瑞鸟，鹿是一种仁兽，有祥瑞之兆。因为鹤、鹿均寿命长，所以古人常把鹤和鹿连在一起，寓意鹤鹿同春、长命百岁。

元·镂雕子母狮形玉帽顶

长3.8厘米，宽2厘米，高4.4厘米。

玉色青，有黄色绺裂。造型为圆雕大、小二狮。大狮一前肢伏地，一前肢抬起拥抱小狮，与小狮相戏。大狮眼睛上部以一排斜向上的短阴线表现眉毛，眼外凸，方嘴，腮部有弯月形弧线，头部毛发呈多绺的螺旋状，肘部、腿部带有螺旋纹，宽尾自身后上冲。小狮呈站立状，方嘴伸向大狮，头部用短阴线表示毛发，前爪扶在大狮身上。大狮威武有力，小狮幼稚可爱，这种造型俗称“子母狮”。平底，在大狮头部有一通天孔。

元·狮子形玉帽顶

长3厘米，宽2.1厘米，高4.5厘米。

玉色青白，局部有灰色色斑及黄褐色绺裂。呈蹲坐状，头较小，环眼，阔嘴，腮部有弯月形弧线，头部披发呈多绺的螺旋状，一只前爪踩在绣球上，尾自身后上冲，身上有阴线表示毛发。平底，底部有两组对穿孔。

元·镂雕春水纹玉带饰

长7厘米，宽4.6厘米，厚1.1厘米。

玉色偏黄褐色。以海东青捕天鹅为主题，刻画了天鹅为躲避海东青的追捕慌忙藏匿于花草丛中的情景。天鹅长颈弯曲，躲藏在枝叶交错的荷叶丛中，海东青向下俯冲欲啄其脑，生动传神。采用多层镂雕的工艺技法，加强了作品的深厚度，凸显立体效果。下端背面有挂扣，供系物用。

春水指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鹘捕鹅，杂花卉之饰。”春水玉是以辽金时期契丹及女真族春天弋猎活动为题材的一种玉器，即鹘（海东青）捉鹅（天鹅）图案的玉器。造型丰富，并以多层次镂空加饰阴线的手法雕出各种花鸟草虫等图纹。最常见的画面是，一只大雁躲藏在荷叶丛中，上端有一只海东青向雁俯冲，作追逐状。还有一种画面是海东青捕捉天鹅。天鹅似作奋力反抗或仓皇逃匿的姿态，肥胖慌张的天鹅与矫健勇敢的海东青形成强烈的反差，使作品产生了巨大的震撼力。

元·镂雕螭穿花纹玉嵌饰

长8.2厘米，宽6.5厘米，厚1.5厘米。

玉色青，有絮斑，莹润。以圆润的椭圆形环为底边，多层镂空雕刻而成。正面微凸，起伏较大，一螭穿绕于花草云间，圆头圆脑，五官集中在头部下方，额头刻“王”字，脊背饰双阴线及数对短小阴线。花瓣花叶采用斜磨深挖手法，立体感极强，呈现一种微风吹拂、翻卷摆动的姿态。线条粗放，刀工刚劲有力，深具元代玉器特色。

元·浮雕龟云纹玉带穿

长4.5厘米，宽3.2厘米，厚0.9厘米。

玉色青，温润。长方形，四边委角，周边起细框。中间图案为减地浮雕龟纹，龟口吐祥云，云角较长，云头较小，形成流云状，阴线刻龟背纹。背面平整光素。下方有一扁圆形环，可悬挂系物。侧面挖空呈长方形孔洞，横穿革带系物使用。这种将硬挺的直角，变为流动的委角的作法，使元代玉器的造型、线角显得十分优美。

带穿是古人革带上的一种饰物，由北方草原民族善用的蹀躞带演化而来，具有系挂实用物品的功能。一般造型为长方形或椭圆形，底边附有一环，器体正面常装饰有丰富多彩的图案。

元·浮雕瓜纹玉带穿

长4.9厘米，宽3.5厘米，厚1.4厘米。

玉色青白，夹有黑色小斑点。长方形，四边委角状，周边起细框。中心减地浮雕瓜叶纹，瓜上用浅阴线表示瓜瓣，瓜叶上用阴线表示叶脉。下有扁圆形环，供挂系物品用。背面平整光素。侧面留横贯矩形孔，可供穿带用。

因瓜多子，故以此为图纹取子孙万代、子孙昌盛之意。

元·镂雕花卉纹玉带穿

长4.1厘米，宽3.2厘米，厚1.2厘米。

玉色青，夹有黑色小斑点。长方形，四边委角，多层透雕。正面凸起，镂雕花卉、枝叶，叶子上采用深、浅两种阴线表现筋脉，图案简练紧凑。下有扁圆形环，供挂系物品用。背面光素，周围有边框。侧面留有矩形孔，供穿带用。

花卉纹在早期玉器中极为少见，南北朝、隋唐之后逐渐增多。元代花卉纹的主要特点是：花叶翻卷自如，多用大花、大叶填满空间，叶脉以细长的阴线表现，在雕琢的技法上注重图案的深浅变化、层次区分及整体效果。

元·镂雕花卉纹玉带穿

长4厘米，宽3.8厘米，厚1厘米。

玉色偏黄，有褐色绺纹。近正方形，四边委角，深层透雕。上部雕一盛开花朵，花瓣卷曲深凹。下部为一对舒展的花叶，花瓣和花叶上均雕刻细阴线。图案丰满生动，刀法粗犷有力。背面光素，挖圆形孔，四周留边框。侧面挖成长方形孔洞，供穿带用。

元·镂雕桃纹玉带穿

长3.8厘米，宽2.8厘米，厚1.7厘米。

玉色青白，温润无瑕。长方形，四边委角，两面纹饰近乎类同。中心透雕枝叶及桃纹，桃子中心用深阴线分为两半。侧面有横贯矩形孔，用于穿带。

中国传统文化中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的象征意义。桃因“子繁而易植”象征多子多福，又传说东方有桃树，以核作羹，食之益寿，故桃寓意为寿。

元·玉瑞兽

长6.8厘米，高4.8厘米，宽2厘米。

玉色青白，黄褐色沁斑。瑞兽前肢合抱于胸前，后腿曲卧，头部微昂，双角粗壮，管钻眼，阔鼻，嘴略尖，闭口露齿，齿以钻孔表示，双翼似宽带飘拂状，胸部以阴线表示，细部修饰简略，显得古朴、粗犷，给人一种雄健有力的感觉。

元·玉瑞兽

长6.3厘米，宽2.2厘米，高4.5厘米。

玉色青白，褐色沁斑。瑞兽整体造型为蹲伏凝视状，兽首微昂，独角，长眉，圆眼，如意形鼻，嘴平齐，长须。躯体肢干健壮，双翼丰满飞扬，神采奕奕，气宇轩昂，充分表现出一种内在的气势、力量和威武感。

元·玉鱼

长3.9厘米，宽2.7厘米，厚1厘米。

玉色青白，带黑色斑。造型为圆雕扁平体，鱼体宽大肥胖，小鳍，尾分叉。头部小，嘴微张，圆圈眼，下唇与鱼腹处似锯齿状，并以刚劲有力而细密的斜格纹表示鱼鳞。特别有趣的是，在大鱼的上尾部，还雕有一条与大鱼体态相似的小鱼，构思巧妙，十分可爱。

鱼是中国玉器中常见的动物形象之一，鱼形佩在史前文化时期即已出现，商周时期数量较大，造型多呈直条形或弧圆形，少见装饰，仅具形态而已。宋代以降，玉鱼开始向写实方向发展，同时又因“鱼”与“余”、“裕”谐音，寓意富足有余，至今仍深受人们喜爱。（责编：禹默）