城市：在爱与痛的边缘

文_肖伟才

城市：在爱与痛的边缘

文_肖伟才

日前，中共中央、国务院下发了《关于进一步加强城市规划建设管理的若干意见》，直指城市在规划、建设、管理中的诸多问题。无疑，这是我们在发展历程中的又一清醒剂。

城市，作为人类文明的象征，被我们记入历史。然而，历史也好像有意在嘲笑我们。一次暴风雨的袭击就能使我们为之骄傲的城市变得面目全非。自然界有其自然平衡的法则，一旦人为地打破这个法则，那么，人类就有可能面临惩罚。人类挑战自然的伟大成果或许就是在绿色与田地身上建造了城市。笔者曾在整个城市都熟睡的时候，站在城市的最高处观察我们居住的环境，越发感觉到我们居住的环境是多么的危险。人被装在一个个笼子里却做着好梦，而本与人类共处的鸟兽不知被驱到哪里去了，本为我们防御自然灾害的树林被阉割成一块块的。夜深时我也有幸在麦田里听到大自然的声音，麦田里的小虫自由鸣叫的声音是多么的美妙，而久居城市的人是听不到的。当我们居住在城市享受着人类文明的时候，却在一天天远离自然赐予人类的财富，在一天天玩着让自然失衡的危险游戏。

城市是什么？什么是城市？这两个看似幼稚和相同的问题，有谁去认真地思考过？笔者曾到过亚洲的几个国家，对大都市千篇一律的建筑和绿化感到不可理解。从北京到东京，从上海到汉城，从曼谷到吉隆坡，除了高楼大厦川流不息的人群，还有什么？除了建筑风格的稍异、绿化面积的不同外，还有什么城市的特色？但有一点是相同的，那就是在城市里行走是没有安全感的。学者杨东平在《对城市建筑的文化阅读》中反思我们的城市：“不甚健康的商业化，必然意味着历史传统文化的流失和建筑精英文化旁落，意味着城市的平庸化、低俗化、麦当劳化。一座座失去记忆的城市被大量复制，一批批速成、单调的建筑迅速填充着城市的空间，粗暴地改变着人们的视觉。在新人类的词典中，‘广场’不再是巨大的政治和物理空间，而只是建筑物的前庭路口；‘花园’是楼旁狭窄的绿化带；‘森林’则是郊外草木稀疏的苗圃。”这难道就是城市的定义和注释？

土地，是支撑人类成长的基石。自然界的万事万物，离开了土地，也就意味着生命的终结。可怕的是，我们总是用水泥硬化土地。笔者曾见过脸色黝黑的90多岁的老农，他还种着三亩地。当笔者问及他的身体为什么这样好时，他回答：“我整日和泥土打交道，泥土营养大着呢。你们这些城市人，整天远离地气，生活在半空中，得不到泥土的营养啊。”

我们的城市在一天天地远离地气。一直以来，农民能够变成城里人是多少人为之奋斗的理想。但是，我们在加速城市建设的时候，绝不能以牺牲环境为代价。前一时期，在加快小城市建设的舆论鼓噪下，一些地方大搞小城镇建设，结果出现了一排排的房子建起来，一片片的耕地被“开发”掉，许多小城镇配套工程很不完善，出现了说乡村不是乡村，说城市不是城市的不伦不类的现象。

谁都不想重新回到荒蛮时代，谁都知道在都市里生活比在乡村生活舒服。但是，作为文明象征的城市在日益发展的时候，千万不能忘了与自然的接轨，与地气的接触。努力呵护生态平衡，是我们这些都市居民的责任。渴望高质量的生活，是我们的天性，而城市为我们提供了舒适的生活。但如果我们听不到自然界的声音、看不到田园风光，我们的生活还能称得上高雅吗？

“因为有爱，才会感觉到痛；因为刻骨的疼痛，才会产生更强烈的爱。”在爱与痛的边缘，关爱我们的生存环境，才能呵护我们的家园。

肖伟才现就职国网商丘供电公司，曾为新加坡《联合早报》特约记者，特约评论员，多篇作品在海内外引起强烈反响。著有《是什么让我们不能沉默》文集。