现象：读经少年与家长的迷茫

“国学热”出现后，大众在媒体上或者从教师和家长口中经常听到这样的说法：儿童背诵古文经典，不需讲解，成年之后自然会对早期背诵的内容产生领悟；“读经”可以帮助孩子提高智商、改善行为、培养优良品德和增进亲子关系等。

据悉，目前读经的学生主要有两种：一种是完全脱离现代学校，进入所谓的“私塾”全日制读经的学生；另一种是夏令营式读经的学生，片段体验读经生活。如今全国范围内较大的读经学堂，有一百多个学生；稍具规模的学堂，可能有五六十个学生；小的学堂只有几个学生。学生来自全国各地，这些学堂多为施行全日制、封闭式的严格寄宿管理。

《新京报》8月29日一篇关于全日制读经少年的报道《读经少年圣贤梦碎：反体制教育的残酷试验》，再次引发了人们对读经教育的关注和热议。文中提到了两名读经少年的日常生活。山东少年郑惟生，小学四年级时离开体制教育，在九年间辗转八省，先后在十个读经学堂求学，最后到河北承德某山中新学堂学习。在这里，郑惟生过的是一种接近清修的生活：十多个同学，一人一间十平米的毛坯房，房内没有厕所、没有自来水、没有暖气；此山不通公路，学生春节不许回家；学生每天早晨都要做早课，念佛、拜佛、诵经……江苏少年李淑敏，在江苏常州的“吉祥之家”读经学堂学习，在读经之外，老师要求她：每天清理卫生间，且台面上不许有一滴水；马桶不许用刷子洗，而要把手伸进去擦；墩地不可以用拖把，必须跪在地上，一寸一寸地擦干净。

媒体还报道了最早一批支持“读经教育”的家长们的心路历程。当初，这些家长们认为体制教育存在诸多问题，于是坚持让自己的孩子进了读经学堂；现在，他们每天都在讨论如何以消防安全、办学资质、非法集资等理由令读经学堂关门。当初支持孩子读经的家长们，希望自己的孩子成为通晓古今、知书达理的儒雅君子，但事与愿违，这些孩子因长期不释义背经，导致自学能力低下，文字功底差、识字量不够、错字连篇，英语更是处在小学入门水平。