猴年说猴

文 赵 书



猴年说猴

文 赵 书

在动物世界中，猴属于最高等的一个种类——灵长类。在十二生肖中，猴占有最显要的顺序位置，第九位。“猴”与地支“申”相配，由于在与“五行”相配时“申酉”为“金”，所以生肖猴有时又称“金猴”。但是，按“纳音五行”排序，丙申年为“丙申丁酉山下火”，火猴年。2016年是黄帝纪元4714年，这个纪年是唐代学者张守节在注释《史记》时推演出来，1912年1月2日由中华民国临时大总统孙中山发表改元改历通电中采用的。猴在生肖中代表长久、灵活，可用四句话来表达：

申猴为九寓寿长，

位居至尊不张扬，

金猴有尾仁义在，

灵活应变享安康。

第一句是寓意长寿，“九”是阳数的极数，代表长久。每到猴年，民俗书法中的《猴寿图》都是应时之作，受到欢迎。猴的声音寓意功成封侯，因此有猴子爬到树上的“封侯挂印”、猴子骑在马上“马上封侯”等应景年画。

第二句是寓意祥瑞，“猴”与“侯”谐音，十分尊贵。申猴虽位居第九，但与同为“九五”之尊的“龙”来比，并未过分渲染。十二生肖到了顺居第九，已进入“成功”、“成熟”的“收获”阶段，因此有“金猴献瑞”、“猴献灵枝”、“猿猴托印”等年画。每到申年，由于有“金猴”的特殊喜相，使人有如同沐浴申时的阳光（15：00 至17：00）决不夺午时的阳刚，而尽显成熟与舒适。因此，黄河古渡灵宝的船桅杆上，刻猴以辟邪，陕西合阳还有猴王庙。

第三句是寓意仁义，猴子究竟还是动物，猿无尾而猴尚存尾巴。但是，生肖猴享有金猴、神猴、灵猴等美誉，猴子性格仁爱、讲义气、不忍心同类相害，能舍己也要搭救同伙的美德，在民间文学作品中大多是正义的代表。民间故事有“哀肠寸断”，说的是东晋桓温率军入蜀，有部下在三峡捉一幼猴，母猿哀嚎追赶不止，百里后跃上船来气绝而亡。剖之，哀肠寸断，桓温怒处捉幼猴之人。“白猿捧桃献母亲”说的则是孙膑看桃园捉到偷桃猿，猿曰九十老母欲吃桃，服了一只好一边，无奈才又再偷桃，若无二桃奉老母，老母白猿均不全。最后，孙膑放白猿回山捧桃奉母。还有四大名著中的《西游记》主人公孙悟空就更是弘扬正义的代表。

第四句则是寓意灵活，猴在十二生肖中代表“灵活”的优秀品质，这也是人类能适应环境得到生存和发展的一种能力。年画有“猴子成精”，民间故事中还有不少讽刺猴子自作聪明而吃亏的故事，用“猴吃西瓜”来警示人们做事要自省。

人们可以从生肖猴中得到些启示：猴子善学，什么都可以试一试；猴子机敏，不妨练一练“猴拳”；猴子随意，一笑了之。

生于不同猴年之人在纳音五行中分为五类：甲申属水，过树之猴；丙申属火，山上之猴；戊申属土，独立之猴；守申属木，食果之猴；壬申属金，清秀之猴。属猴的历史文化名人也有不少，有西汉史学家司马迁、三国魏诗人曹植、唐高宗皇后武则天、唐代文学家韩愈、南宋诗人辛弃疾、民族英雄文天祥、清代京剧表演艺术家程长庚等。

作者系中国民间文艺家协会主席团顾问、北京文史研究馆馆员

责任编辑 刘墨非