古浪县土门大明碑校补

2016-11-27杨文科古浪县文广局甘肃古浪733100

丝绸之路 2016年16期

关键词：土门兵部古浪县

杨文科（古浪县文广局，甘肃古浪733100）

古浪县土门大明碑校补

杨文科
（古浪县文广局，甘肃古浪733100）

古浪县土门镇保存有一块万历二十八年（1600）树立的石碑，当地称为“大明碑”。本文对土门大明碑进行了校补，对旧边、新边修筑及屯田等情况进行了阐述。该碑是研究新边、松山战役及明代甘肃军事、屯田等的重要资料。

大明碑；新边；屯田制度；阅视制度

一、大明碑概况

大明碑为淡红色砂砾石质，高1.2米，宽0.8米，厚0.2米，圆额，正中双线勾勒“大明”二字，故名。正文楷体阴文，计7行，满行25字，计132字，字2厘米见方，局部漫漶不清，周饰卷云纹。通高1.73米，碑身高1.28米，宽0.57米，厚0.18米。碑座为覆斗形，高0.44米。正面上宽0.73米，下宽0.84米，浮雕火珠纹，侧面上宽0.4米，下宽0.78米，浮雕莲花纹。现摘录正面碑文如下：

钦差巡抚甘肃地方赞理军务都察院右佥都御史徐批允又同钦差巡抚甘肃地方赞理军务都察院右都御史会钦差总督陕西三边军务兼理粮饷题过新边扒沙土门二处新务戍军凡军民新开田亩永不起科

万历二十八年二月二十五日

背面文字大多漫漶不清。残存文字记录了万历二十七年（1599）三月，平羌将军达云率军收复松山后，筑打土门城、开荒给地、引水灌溉等事宜。由土门守备立石。

二、大明碑树立缘起

青海一带，长期以来主要由藏族部落驻牧，只有零星蒙古部落。嘉靖三十九年至万历十年间，蒙古俺答袭据青海，留其子丙兔居青海，宾兔居松山，与河套蒙古连成一线。“时为陕西患者，有三大寇，一河套，一青海，一松山。”①自此，河西一线，被蒙古部落南北夹击，边患频起，凉庄不宁。俺答归顺后，出现过短暂和平。万历十年（1582）俺答去世后，蒙古各部落互相为战，烽火复起，战事不断。三边总督李汶和甘肃巡抚田乐决计改变被动现状，制定了先攻青海、再收松山、后筑新边以断绝松山通道的战略部署。万历二十三年（1595），从五月到十月，先后主动进攻青海甘山、南川、西川等地，取得了胜利，沉重打击了青海蒙古势力。大小松山是河套进入青海的重要通道，“盖松山左拥兰靖，右护凉古，前逼庄浪，两河则腹心，甘镇则咽喉。”②万历二十六年（1598）三月、七月、九月，甘肃巡抚田乐、凉州总兵达云率两河五道官军，分三次出击，击败占据松山的宾兔、阿赤兔等部落，彻底收复了大小松山。松山蒙古部落退至贺兰山一带。兰州以北，西至凉庄边墙，东至黄河，北至腾格里沙漠南缘的松山地区，全部被明军收复，凉庄与靖虏相连，河西通道畅通。战役结束后，田乐上奏修筑“新边”，得到批准。万历二十七年修筑新边370里。万历二十八年二月，朝廷派李汶、田乐等官员，到扒沙、土门等地阅视新边沿线军务、屯戍等事务，在土门堡树立了大明碑。

三、大明碑校补

“钦差巡抚甘肃地方赞理军务都察院右佥都御史徐”：即时任甘肃巡抚徐三畏。字子敬，号理斋，直隶任丘人，万历五年（1577）进士。万历二十六年七月，升右佥都御史、甘肃巡抚。但这年的松山战役有关碑文、奏议、叙功人员中都未提及。说明或任命后实未到任，或记载有误，其任职或在万历二十七年田乐离任后。万历三十三年（1605），加兵部尚书衔，次年接替李汶任陕西三边总督。

田乐离任时间，当在万历二十七年正月壬寅至甲辰间。万历二十六年十二月，甘肃巡抚田乐以病辞本兵任，未允。万历二十七年正月庚寅，兵部还在覆奏甘肃巡抚田乐松山善后事宜疏。壬寅，兵部覆奏科臣张辅之奏言时还称为甘肃巡抚田乐。到了甲辰，称呼变为原任甘肃巡抚田乐。二月辛酉，也称为原任甘肃巡抚。上述称呼的变化，说明了田乐离任甘肃、实任兵部尚书的时间。也说明徐三畏任职甘肃在万历二十七年田乐离任后。与这年三月徐三畏开始为安排甘肃降夷上奏的记载是一致的。同时，田乐熟悉甘肃事务，任职兵部，也是阅视大臣的合理人选。

明代在边督抚多加兵部尚书衔。田乐在万历二十六年亲自率军荡平松山蒙古部落，六月，加兵部尚书衔。九月，再次击退松山蒙古部落后，在扒沙住七昼夜筹划边垣，上疏修筑新边。说明田乐既是松山疆域的收复者，又是修筑新边的策划者。为记其在甘肃功勋，故碑文中沿用原任职衔。但从上下文意分析，碑文中的“同”，是类同之意，与同进士出身的“同”是一个含义。“会”用于多部门官员共同参与的活动。说明朝廷专命田乐以巡抚甘肃、赞理军务的身份和地方督抚、御史进行阅视，时任职务又是都察院右副都御史、兵部尚书。故碑中缺文为“兵部尚书田”。万历二十八年二月，正在阅视土门、扒沙期间，田乐上奏议叙十一年李汶、霍鹏斩获功。自己时为抚臣，自乞免叙。后来在万历二十九年（1601）十月，田乐又奏其七镇阅视之功。说明参加了这次阅视活动，是以兵部尚书身份参与的。

扒沙，即今古浪县大靖镇，蒙语，意为天市，明属小松山范围。万历二十六年被明军收复。万历二十七年，明朝在修建新边时，展筑扒沙城。在万历二十八年的阅视后，为纪收复松山功，取大治、稳定之意，更名为大靖，沿用至今。

大明碑反映了明朝的阅视制度。明代阅视官员一般是给事、御史等官，阅视事务是职权内事务。兵部职方司“以时修浚其城池而阅视之”，逐步形成了阅视八事：积钱谷、修险隘、练兵马、整器械、开屯田、理盐法、收塞马、散叛党。阅视时间上，结合吏部三年、六年、九年考核，一般是三年一阅。万历十八年七月，万历说“三年阅视是常差，如今要特差”，增加了特殊情况的阅视。这次阅视人员有兵部、御史以及地方督抚等官员，反映了多部门会同地方共同阅视的史实。

四、新边屯田概况

屯田是明朝解决戍军粮草、稳定边防的一种有效方式。新边内水源充足，土地肥沃，宜于开荒种田。沿线各营堡驻扎军队后，为了稳定军心，解决粮草，鼓励戍军开垦荒田。采取分屯置戍的方式，屯田和戍守相结合，划分区域屯田，并进行戍守，无事则耕，有事则战。新边双墩以西各营堡，驻扎士兵2420名，粮草转运烦杂，需要给予鼓励，大兴屯田。大明碑背面记录，万历二十七年三月，修筑土门城后，对驻扎军队给地耕种“，守备给地六十五亩，中军给地，百守所名分地三十五亩……使古浪二坝河水浇灌。”在万历二十八年的这次阅视中，颁布了新开荒田永不交纳粮草的命令，并树碑宣示。甘肃巡抚徐三畏曾请求对归顺部落给予房屋、月粮、地亩、耕牛、籽种等，得到批准。这些部落也成为民屯的一支力量。大明碑就是修筑土门城，鼓励新边土门、扒沙一带军民屯田，免征粮草的证据。此后，在万历三十四年，徐三畏上疏，凉、永沿边一带，地广民多，每遇虏患，趋避为难。申请在黄羊川（今黄羊河）、湖边（今土门镇胡家边）等地筑团庄以便收敛。《秦边纪略》记土门堡地平水顺，麦豆、青稞、黄米为古浪属堡之最。新边屯田活动一直持续到崇祯年间。崇祯十三年《参戎王公碑记》，记录大靖参将王孟颜“开垦酸茨沟荒地，增粮百石，以资课税”的屯田史实。