严以修身 把牢思想和行动的“总开关”

■刘建江

严以修身 把牢思想和行动的“总开关”

■刘建江

▶▶▶党员干部严以修身，就是要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”……

修身，是一个古老而永恒的话题，是指修养身心，陶冶和培养自己的道德品质。习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，语重心长地要求各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，把“修身”摆在了突出位置。作为党员干部，认真学习领会践行严以修身的要求，对于加强党性修养，坚定理想信念，全面落实“三严三实”，具有十分重要的意义。

严以修身是中华民族的传统

修身是人立足社会的基础。纵观我国古代，无论诸子百家，还是三教九流，人们都在追求修身。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然，主张清静无为，反对斗争，提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。墨家的修身则强调品行，认为君子必须以品德修养为重，主张“贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀”，强调明察是非、讲究信用、注重实际，做到“志功合”，兴利除害、平天下。修身，在法家眼里，则强调趋利避害是古往今来人人固有的本性，这种本性是不可改变的，认为人要好利恶害，修身要为功利而“信”，从物质生活中寻求道德的根源。

由于时代的局限，无论是诸子百家，还是寻常百姓，他们眼里的修身都带有强烈的功利色彩，或为求学入仕，升官发财；或为光宗耀祖，人前显贵；或为忠君爱国，维护朝廷统治。但不可否认的是，一些仁人君子、圣人贤达倡导、实践的“修身”，对于当时社会的发展、道德的进步起到了积极的推动作用。他们把严以修身作为自身走向成功的首要任务，表现了高尚的道德操守，许多事例感人肺腑。东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，故交昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠，告诉他此事无人知晓。杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密大感惭愧，怏怏而去。明朝名臣于谦居官清廉，一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产让他回京分送朝贵，他没有接受，同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”古人严以修身的例子数不胜数，成为中华民族传统文化的瑰宝。

党员干部要重视严以修身

中国共产党成立以来，一大批共产党人讲党性，讲操守，甚至不惜以牺牲生命为代价，成为“严以修身”的典范。掌管苏区经济大权的方志敏，被捕后，敌人在他身上没有搜出一文钱，对他肃然起敬，他留给后人的是一篇传世之作《清贫》。这样的例子层出不穷。新中国成立以来，共产党人始终坚持严以修身，涌现了一大批严以修身的楷模，焦裕禄、牛玉儒、杨善洲等等，他们共同的特点是：坚定的理想信念，坚强的党性原则。我们缅怀先烈，崇尚英模，不仅是因为他们轰轰烈烈的事迹和感人至深的精神，而且因为他们修身境界的崇高，正如毛泽东同志在《纪念白求恩》中的一段话：做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”他们当之无愧！

改革开放以来，由于利益诉求的多元化，人们的思想进一步活跃。一些党员干部经不住诱惑，不注重自我修养，修身不严，逐渐放松了思想的自我改造，理想信念动摇，公仆意识淡化，致使“四风”有所抬头，有些甚至大搞权钱交易、权色交易、权力寻租，走向了违法犯罪的深渊。严以修身，是摆在各级党员干部面前的迫切任务。习近平总书记指出：严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这既是全面深化改革的大环境下对党员干部作风建设的现实要求，又是对中华民族优良传统的继承和弘扬，是作风建设的新境界。

党员干部严以修身的标准

习近平总书记在全国组织工作会议上指出，好干部要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。党员干部严以修身，就是把习近平总书记提出的二十字标准内化于心，外化于行。

“信念坚定”，就是把理想高高举过“头”顶。理想信念是一个政党的精神旗帜，决定政党的生命长度和厚度。理想信念的力量是无形而巨大的。现在有不少党员干部，谈到理想信念的问题，总是理不直、气不壮，显得无所追求。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最致命的滑坡，该当警醒。好干部的第一标准，必须坚持“革命理想高于天”，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，志愿为实现民族复兴的“中国梦”而奋斗。

“为民服务”，就是把宗旨深深烙在“心”里。全心全意为人民服务，是职责所系，更是价值所在。能否牢记宗旨、心系群众、服务人民，是衡量党员干部是否合格的试金石，也是人民群众对党员干部进行取舍的关键点。胡耀邦有副对联：“心在人民，原无论大事小事；利归天下，何必争多得少得。”好的干部，想问题、办事情、作决策自觉把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为价值取向和衡量尺度，致力于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，保持了同人民群众的血肉联系。

“勤政务实”，就是把发展紧紧抓在“手”中。一个干部能当多大的官、占踞什么样的职位，不仅取决于自身的能力水平，还取决于事业需要；而发挥多大的能量、干出多大的成绩，是可以通过自己的努力来实现的。“一个行动，胜过一打纲领”。好的干部，谋发展、求进步坚持按照客观规律办事，求真务实，不玩虚招，真抓实干，不务虚功，把工作的着力点放到研究解决改革发展稳定的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，创造无愧于人民、无愧于时代、无愧于历史的业绩。

“敢于担当”，就是把责任稳稳扛在“肩”上。领导就是责任，当官必须尽责，权与责从来都是相依相随的。担当大小，体现一个干部的胸怀、勇气和格调，有多大担当，才能干多大事业。林则徐有句名言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”好的干部，讲真理不讲面子，讲原则不和稀泥，他们敢于正视问题不回避、承担责任不推诿、直面矛盾不上交，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。而那种不求有功，但求无过的“太平官”、“老好人”，注定会为老百姓所唾弃。

“清正廉洁”，就是把名利远远抛在“身”后。当今世界，人的价值理念多元碰撞和交锋，对金钱的崇拜令心志几近颓丧，诚信的丢失使社会滑向畸形。一个领导干部最后的成败，往往取决于是否恪守“清廉”二字。“万分廉洁只是小善，一点贪污便为大恶。”好的干部，有一个“百毒不侵”之身、“金刚不败”之躯，为官从政把住一个前提：不谋私；守住一条底线：不腐败。物欲横流面前始终保持恬淡宁静的心态，“不以物喜，不以己悲”，看事业重如山，视名利淡如水，怀一身正气，洒两袖清风。

党员干部如何严以修身

党员干部严以修身，要重点做到以下几点：

一是勤于学习。修身之要在于补脑，就是用正确的理论来武装自己的大脑。严以修身，学习是基础。要学理论，多读一些经典的理论书籍，不断加强自身的思想改造，帮助自己树立正确的世界观、人生观、价值观，切实解决好权力观、地位观、利益观问题。要学会用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题，坚决摒弃“不问苍生问鬼神”的陋习。要学业务，做业务的行家里手，有效解决“本领恐慌”问题，避免出现外行领导内行的尴尬。党员干部要把学习作为一种政治责任，作为一种生活方式，要静下心来，勤于坐在桌旁，向书本要思想；要沉下身子，拜人民为师，向群众索智慧。“刀不磨要生锈，人不学习要落后”，通过不懈学习，不断解放思想，不断坚定理想信念，增强党性观念。

二是以身作则。我讲美国两个家族的故事：一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞·爱德华，在他的八代子孙中共出了1位副总统、1位外交官、13位大学校长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……在长达两个世纪中，竟没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年前的纽约州的马克斯·莱克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，在他们八代子孙中有7个杀人犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。这两个家族的八代家史告诉我们一个道理：榜样的力量是无穷的，言传身教具有巨大的力量。孔子讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”党员干部要时刻注意自己的形象，该讲什么样的话，该做什么样的事，不仅是个人的事，还影响到你身边的人，关系到你家庭的形象，关系到党的形象。

三是认真负责。认真是一个人难能可贵的品质，讲责任是党员干部人格的支撑。党员干部无论身份如何转换，都要把身份、岗位作为修身的练兵场。作为家庭的一员，为人子、为人夫、为人父，要尽到孝子、贤夫、慈父的责任；走进社会，要模范遵守社会公德，模范践行社会主义核心价值观。这里我想着重强调的是：我矿是老矿，安全生产压力大，防水、防火、防瓦斯、防冲击地压、防顶板事故的任务十分繁重，全矿各级党员干部，一定要提高责任意识，强化责任担当，努力实现安全生产。党员干部要在工作中认真负责，树立起敬业奉献的形象，带动本单位良好风气的形成。

四是坚守规矩。“没有规矩，不成方圆”，提升法制素养，是党员干部修身的必修课。我们党是具有高度组织性、纪律性的政党，身为其中一员，普通党员要遵守纪律，党员干部更要讲规矩。党员干部都大大小小掌握权力，有权力的地方必然有诱惑，掌权者也总会成为腐败的“易感人群”。常在河边走，如何才能不湿鞋？第一要有强烈的规矩意识，心里要时刻记着党纪国法、企业规章。第二要严格按照规矩行使权力，凡事按制度和规定走。省委提出了“六权治本”，各级党委就推进“六权治本”下发了文件，党员干部一定带头执行，做到用权于法有据，如此方可行走在正道上，过好“权力关”。

五是知所敬畏。要敬畏法纪，遵纪守法是对所有公民的要求，党员干部更不能例外。做到遵纪守法，就是严格在法纪规定的范围内办事，不碰底线，不入雷区。要敬畏小事。惟有谨小，才能致大，要成大事，必是从小事做起，要从踏踏实实、认认真真做好小事起，积微成著，久久为功。同样，要认真对待小问题，所有大问题都从小问题引发，要防微杜渐，把不良思想、行为扼杀在萌芽状态。要敬畏教训。邓小平同志说过：“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。”成功的经验大多相似，失败的教训却是各有不同。党员干部要善于总结教训，在总结失败中丰富自己的阅历，在吸取教训中学习成长。诸葛亮讲“善败者不亡”，说的就是这个道理。

六是谨慎交友。古人讲：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”说明了环境对人成长的巨大影响。对于党员干部个人发展而言，朋友圈非常重要，选择和谁同行，就选择了行走的方向，与谁一直同行，你就会成为谁。一些党员干部身上腐败问题的发生，有不少就是交友不慎被拖下水。常言道：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。党员领导干部交友，要选择君子之交，让自己最大限度地保持洁身自好。要多结交专家学者朋友，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，让自己最大限度地开阔视野，汲取知识，增长智慧，增强才干。

严以修身，是做官的前提，是先祖留给中国人的成长之道，是人民群众对党员干部的期望，是党对党员干部的要求。党员干部只有加强自我修炼，严格自律，接受组织和群众监督，自觉他律，不断加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”，才能取得事业的成功，拥有个人的幸福，成就精彩的一生。（作者系同煤集团忻州窑矿党委书记）