丹巴嘉绒藏族婚俗舞蹈文化现状调查

邹子博

(西南民族大学艺术学院 四川 成都 610025)

丹巴嘉绒藏族婚俗舞蹈文化现状调查

邹子博

(西南民族大学艺术学院 四川 成都 610025)

1 前言

得知在丹巴县色脚村与左比村举行两场嘉绒藏族传统婚礼，作者由成都出发，前往目的地——丹巴县。虽是前一天抵达，可现场早已是热闹至极，向当地村民探询了有关嘉绒藏族婚礼的基本情况以及下一步参与调查的有关事宜。参加完色脚村的婚礼后，便前往下一场在左比村举行的嘉绒传统婚礼，并将婚礼过程全程记录。

2 色脚村婚礼

地点：丹巴县巴底乡色脚村

男方于早晨7:30出发至新娘家接亲，当天新娘家安席(摆宴)请亲朋好友吃早饭，然后等待男方家的迎亲队伍。接亲的只有一人，按照当地民俗，这位接亲人的八字必须要与新郎和新娘的八字相合才能去接亲。接亲人手拿“四把火”(四把火必须是橘子树和石榴石的丫枝做成，上面挂有黄色的经文和白色的哈达)走在队伍的前面，后面紧随盛装打扮的送亲队伍。队伍到达后，双方亲戚见面聊天，一般用藏文交流，但由于地域不同，藏文存在差异，有时也用汉语交流。交流过后双方亲戚给新人献哈达送上祝福，紧接着跳起锅庄，然后吃流水席，此次婚礼宾客众多，共吃了三轮流水席。宴席结束后新人入搭建好的帐篷内听老者的训话(主要内容是教新人怎样经营夫妻生活)。训话结束由女方送亲队伍跳锅庄，女方队伍均为巴旺村民，故称其为巴旺锅庄，婚礼共跳了三曲锅庄。首先是引子，由一名男性长者右手持一条白哈达和红毛巾进行领舞，其他舞者围成圆圈，男生共22人，相互之间不能牵手，基本动作多为跺步、退踏步、撩手、撩腿等；而女生则相互拉手，共48人，动作多为踏步。引子过后举行开坛仪式，首先由一名长着说话，接着由一名男性端来器皿，由开坛长着盛酒至器皿之中，再由男性将其倒掉，共反复两次，分别为敬神和送鬼之意。仪式结束便是第一曲锅庄，意为朝圣；第二曲为哈达舞，第三曲为歌颂当地之意。锅庄结束后双方亲戚进帐篷摆龙门阵，之后吃酸菜面块(吃完面块便赶路回家，路途遥远需提前走)，一天的仪式就告一段落。

婚礼当天我们还采访了新郎的表弟安泽郎，他告知我们婚礼共分为两天，在女方家先举行一天，之后再男方家举行一天。第一天为接亲，早上男方接亲队伍到达女方家后由双方舅舅交代日后的日子如何经营以及夫妻生活中应注意的事情，之后由长者在搭建好的帐篷里依次训话，训话结束举行婚礼仪式，一般在中午举行，仪式结束亲朋好友以赠送哈达的形式表示祝福，接着宴席开始，吃完饭后双方亲戚进行交谈、聊天直至晚宴，饭后开始跳锅庄，边唱边跳，进行半个小左右结束一天的活动。第二天为送亲，即女方送亲队伍到男方家里，整个流程同第一天一样。

3 左比村婚礼

地点：丹巴县，梭坡乡，左比村2组

因为左比村地处高原，山路崎岖，所以需要提前一天将新娘接到新郎家中，第二天中午举行婚礼仪式，首先摆洗习桌(以前没有，后因汗臧混居才有)，然后主持人宣布仪式开始，伴随着喜炮声，新郎、新娘出现，新郎点香敬护神菩萨，主持人主持新人拜堂，三轮酒席后跳锅庄(女：28人，男：11人)直至傍晚，之后男女亲戚聚集在三楼，一对新人跪坐中间中间接受长辈训话，训话期间先由老者讲话，然后鸣礼炮，接着新郎点燃香烛，夫妻拜堂，一拜菩萨，二拜父母，三是夫妻对拜，之后男方舅舅代表东道主对远方客人表示感谢，告诫新人需互相关心、白头到老，接着女方舅舅说话，语毕献上哈达送上礼金，然后顺时针轮流训完话后献上哈达送祝福(哈达颜色为白，黄，红)，女方亲戚送完祝福后男方亲戚逆时针训话、送礼金、送祝福，最后所以亲戚手抓麦子，一起向上抛洒，边撒边喊“啦嗦”，寓意五谷丰登、吉祥如意，之后众亲戚跳锅庄助兴至第二天清晨。

4 结语

来到美丽的丹巴嘉绒藏族地区，不仅仅是学习它的民族风情，带给我们更多的是感受和启发，感受非物质文化遗产带给我们的精神粮食，深刻的认识到文化需要传播，发展需要创新。把我们自己的民风民俗带上舞台，让更多的人去了解并传承下去。少数民族舞蹈是舞蹈领域乃至文化领域中一颗绚丽的明珠，但较为偏远和人口较少的少数民族地区舞蹈文化经常被忽略。丹巴嘉绒藏族婚俗舞蹈文化面临着消亡的危机，虽然近几年学界对其进行的研究逐渐增加，但没有对其本质的挖掘和较为详细的田野调查报告，所以在本文中，笔者对丹巴嘉绒藏族婚俗舞蹈文化展开实地考察，研究其婚礼习俗、文化、舞蹈，挖掘嘉绒藏族人民灿烂的传统舞蹈文化，通过对嘉绒藏族传统婚俗文化和婚礼舞蹈进行分析整理，归纳为如下：

第一，婚礼一般分为接亲、送亲、结婚、三个步骤，分两天完成，婚礼中有长辈训话、撒麦子、开坛仪式、喝酒唱歌助兴，通宵跳舞等习俗。

第二，婚礼舞蹈一般在大块空地上进行，舞者全部盛装出席，队形为圆形，舞蹈动作可以分为踏步、跺步、撩腿、撩手等。另外，其婚礼舞蹈在动作形式与音乐节奏上是紧密联系在一起的，舞者边唱边跳，固定的音乐节奏配合固定的舞蹈动作，具有一定程序性。

挖掘传统舞蹈文化，有利于将其传承与发展，但本文仍有许多不足之处，谨此希望为传承和发展嘉绒婚俗舞蹈文化提供一些参考。

邹子博，男，湖南衡阳人，西南民族大学艺术学院硕士，研究方向：舞蹈编导。

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1672-5832(2016)12-0162-01