春江之夜赏花月——读张若虚《春江花夜》

成思明

(西安电子科技大学附属中学太白校区 陕西 西安 710000)

春江之夜赏花月
——读张若虚《春江花夜》

成思明

(西安电子科技大学附属中学太白校区 陕西 西安 710000)

清明之春，凉凉江夜，皓皓明月，独赏一丛娇艳芳花。春夜信步于江畔，抬眼观空中孤月，低眉赏岸边丛花。思人生之大义，虑宇宙之奥妙。《春江花月夜》不仅仅是一首诗，更是一幅泼墨画，一曲琵琶声调乐。

张若虚最大的成就便在此首《春江花月夜》。此首旧调宫体，虽是游子思妇的传统主题，但却被赋予了新的意义。不妨先来赏析一下这首诗的内容。春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片。一轮明月从海面升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，春江笼罩在明月中。江水曲曲折折的绕着花丛流淌，月光照进开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，照的江畔的白沙都看不见。江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀的人？人生一代代的无穷无尽，只有江上的月亮一年年的总是相像。不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断输送着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又回来。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着你。送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。昨天晚上梦见花朵落在悠闲地水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海雾里。碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

诗的前五句都在写景。细观这些景，春、江、花、月、夜，都是能够引起人无限相思的事物。作者通过这些意象勾勒出一幅画。一个宁静而充满柔情的夜晚。可以说，月光是全篇的见证人。前面的景都是在月光的照耀之下，闪烁着浪漫而温馨的情。接下来的六至八句是作者对宇宙的思考。那是人生慢慢之路，一代代的无穷，一代代的继续，延续着生命，延续着人类的职责。月亮见证着这一切，流水也见证着这一切，他们也在继续着自己的路。同样这也是作者由望月骤起思考。而九至十五句就是游子思妇的主题。月亮又把我们带入另一个视野，从远及近，从下到上。游子在漂泊，与家分隔两地。思妇情满相思，两人分离两地，彼此不能诉情。其实，这样的景才有这样的情，这样的情在这样的景中更加淋漓尽致。最后的三句，情景交融。时间慢慢流逝，而彼此的等待却还在继续。春光就要流尽，月亮落而复升，见证着他们的思念。

整首作品境界明朗，宁静祥和，色彩干净，给人以清明的冲击力。文字上简练，而字字用的恰到好处。简单的春、江、花、月、夜，语言柔和而圆润有余，被作者使用的淋漓尽致，渲染了至高境界。更重要的是作者的深思，全新的强烈的宇宙意识，令人警醒。

《春江花月夜》最大的震撼在于诗的意境。“单纯”的意境中有哲理，“明白”的意象中有思考。诗不单单情景交融，还融合了作者高深的人生感悟。这样的诗既有散文的味道，又有哲理文的感觉，同样也有相思的愁苦。苏轼曾言“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，谁又能保证，苏轼不曾感悟于此月此夜。世间一切，淡然处之，如今夜之月，今夜之花，今夜之美景，江天一色，引人遐想。那远方的远方，那曾经的过去，是否夜夜如此平静，夜夜有如此美景。江水不曾回答作者的问题，它依旧奔流向前，就像人的生命，新人取代旧人，见证这一切的，是头顶那一轮皎皎孤月。它照耀着大千世界，照耀着人的过去与未来，看不见的是曾经的辉煌或者破败，只留一轮清辉。在这一轮月的照耀下，人，何其渺小。既然渺小，为何还身处凡间俗事中，何不抽身离去，一叶扁舟，还自己一片清明。张若虚是一个享受自然，享受生活，享受自由，享受天地的人。

我们非此人，所以，离不开这万丈红尘。春江之畔，我们看见的是水的冷，是夜的黑，是月的清，红尘，缠着你我的眼，你我的心。在金庸的笔下，有个红尘之心的和尚——缘根，他是少林寺里火工堂的堂主，管着少林寺的菜园子，当有僧人犯了戒律之时，便来到菜园子挑粪，劈柴等，接受惩罚。当虚竹前来接受惩罚时，他们的对话更是令人叫绝。我们看到一个，威风凛凛，欺软怕硬，嫉妒生恨的人。何谓缘？在佛家用语中，缘是人与人或人与事所谓的“命中注定的遇合机会”，是机缘。何谓根？于佛家而言，是能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量。在佛教中有根缘一说，指人的根性与境遇的缘务。而在小说中，金庸先生却把这个名词颠倒过来使用，作为人名。我想它不仅代表一个人名，而是一群人。他资质平庸，好管琐碎之事，爱在人前逞威风，但也欺软怕硬，又好嫉妒。这个和尚，“可爱”的人，身在浮云，心在红尘。但这样的人，又何尝不是我们的写照，我们有“悠然见南山”的心，却没有“采菊东篱下”的行；我们有伴清风明月的惬意，却没有踏夜独行的胆量。张若虚，却是一个破黑夜虚空之人，所以，他春江之夜赏花月。

喜欢《春江花月夜》，在于那清澈如流水般的语言，在于那深刻的人生感悟，在于那如月光般洒满江水的意境。春江潮来又潮去，落月摇情尽洒树。汀畔花落复花开，人生代代如流水。人生在世，总归有愁，德国诗人荷尔德林说：“当生命充满艰辛,人或许会仰天倾诉：我就欲如此这般？诚然。只要良善纯真尚与心灵同在，人就会不再尤怨地用神性度测自身。神莫测而不可知？神如苍天彰明昭著？我宁愿相信后者。神本人的尺规。劬劳功烈，然而诗意地，人栖居在大地上。”面对生活的磨难，不妨在张若虚的春江花月下，诗意的栖居在天地间。诗意何处寻？于微风细雨，落花摇坠；于悠悠蓝天，云卷云舒；于潋滟春水，月明风清。

成思明(1989-)，女，汉族，陕西西安人，研究生，西安电子科技大学附属中学太白校区，初中语文教师。

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1672-5832(2016)12-0053-01