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以生活为原点的思想政治教育思考

2016-11-26

长江丛刊 2016年36期
关键词:生活化政治思想

许 婷

以生活为原点的思想政治教育思考

许 婷

思想政治教育生活化强调教育回归现实的生活世界,以“生活为本”来帮助学生考虑问题、分析问题、解决问题,反思自我、感悟人生。思想政治教育生活化对于当前高校人才培养有着重要的价值和意义。

思想政治教育 生活化 人才培养

一、前言

“互联网+”的时代,大学生还未接触思想政治教育的课本就已经疏离、叛逆。先入为主的印象阻碍了高校思想政治教育内在价值诉求的实现,也无益于大学生们思想政治觉悟和道德实践能力的提高。改进高校思想政治教育,增强其感染力、说服力、实践自我价值就尤为重要。实现高校思想政治教育生活化是符合这种需要的有效探索途径。本文将把立足点放在高校学生的“生活世界”即大学校园这个“迷你社会”,对高校思想政治教育生活化进行一定程度的挖掘探讨。

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。这一定义表明了,思想政治教育建筑于生活的范畴,隐含了许多社会生活的道德规范、人文精神,那么我们在校园开展思想政治教育的时候,就应该充分考虑这一特点,通过主动参与、体验感悟、思辨等方式,促进高校大学生正确认知什么是思想政治教育。

二、单一地教学手段,无法铺开内涵丰富的思想政治教育

教育法规定:国家在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育,进行理想、道德、纪律、法制、国防和民族团结的教育。这些都是思想政治教育的主要内容,每一项内容又可具体分为许多方面,例如爱国主义教育:包括中华民族悠久历史教育和优秀传统文化教育,党的基本路线和社会主义现代化建设成就教育,中国国情教育,社会主义民主和法制教育,和平统一、一国两制的方针教育;集体主义教育:尊重、关心、理解他人,集体成员之间团结协作的教育;为集体服务,维护集体荣誉的教育;关心社会,为家乡、社会的公益事业贡献力量的教育;正确处理个人与集体、国家利益关系的教育;以集体主义为导向的人生价值观的教育。此外还包括社会主义教育、理想教育、道德教育、纪律与法制教育、国防教育、民族团结教育。

单一的教育手段,很难实现如此全面的思想政治教育,应该从贴近学生的生活实践中、时事政治中、社会现象中引导学生,将思政教育转变为“实践工具”,帮助大学生适应生活、解决实际问题、理解国际国内形势、明辨纷杂社会中的是非曲折,树立健全的心智及人格。

三、多元化的方法,从根源上化解大学生思想上的问题

思想政治教育生活化,是一种教育方法,是连接教育者和受教育者的纽带,不断地丰富和发展思想政治教育方法的内涵,既是时代发展的需要,也是发挥教育效果的重要元素。

现在大学生人人格亚健康普遍,轻者人际关系差、情商低、不能明辨是非对错;重者抑郁症、轻生、犯罪等,给校园稳定、社会和谐造成非常不利的影响。对于存在人格缺陷的学生,我们高校的教育工作者有许多的无奈,首先人格缺陷是个心理障碍不断积累的过程,我们并没有参与到这一批批大学生成长阶段、心智成长的过程中去,而大学又是学生要学会独立、发挥个人情商、解决实际问题的小社会。如何在短时间内发现并了解这样问题的学生是对我们思想政治教育工作的一个巨大挑战。

人格是人生价值观念形成的心理基础,一个人的心理过程及其人格形态必须是统一而稳定的;人格又是形成特定世界观和人生观的内在心理依据,没有良性的人格形态作为内在心理依据,外在的观念灌输就很难起作用;最后,人格是形成特定道德素质的主要动力,人格教育是思想政治教育的基础,没有这个基础,思想政治教育就犹如无根的浮萍,总是漂移在人的思想表面而不能深入下去。

那么,发掘出适宜的思想政治教育方法,用隐性地方式、潜移默化地感染、改善学生们或多或少的人格问题,为我们后续灌输正确的世界观、人生观、道德观扫清障碍,就显得尤为重要。

四、由来已久的理念——新时代思想政治教育的启迪

生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。

他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。可见,“生活即教育”的基本含义:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化;第二,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行;第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

正如费尔巴哈所指出的:“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求,至少一切健全的追求都是对于幸福的追求”。当代有些高校大学生“灵魂空虚、精神颓废、价值真空、道德堕落、内心孤独、充满漂泊感、疏离感和不安感,感觉到负担沉重、烦恼无比和灵魂的煎熬,显然他们是不幸福的”。思想政治教育生活化就是要去改变这种状况,去引导大学生追求幸福、实现幸福、享受幸福,过一种真正有意义的幸福生活。

五、高校思想政治教育要从高阁走出来、走到大学生生活中去

我们长期重理论教育轻实践教育,想当然地以为孩子们懂了理论,就会了实践,其实他们只是熟读理论、应付考试,甚至认为这些理论是完全跟现实生活无关的。然而国际上却相反,例如,新加坡的一些大学最后一年安排大学生在相关企事业单位工作,大学生广泛参与公众社会服务。一方面大学生在社会实践中得到锻炼,而社会也从大学生积极参与某些相关志愿活动,从而降低社会管理成本,这对于大学生和公众社会是一个双赢的结局。

在这里,我想打个有趣的比方:身体健康需保血管通畅,其中哪些会引起血管不通畅呢?第一,有氧运动少,血管垃圾多:这就好比我们的大学生们知道思想政治教育的内容,却闲置,并不使用,许多负面的情绪、无法解决的问题都堆积在体内而不知,悄悄影响了他们健康的身心成长而不知;第二、熬夜:这不需要比喻,熬夜猝死的事件在大学生中已经屡见不鲜,就在2015年10月26日就读于湖南某职业学院19岁的大学生方凯(化名)熬夜后中风了,这再次提醒我们大学生思想道德教育的重要性和提高思想政治教育成效性的迫切需要;第三、“四高”饮食:这映射出学生群体中一系列的现象,比如过度肥胖、过度减肥、初三毕业就蜂拥整容等等,这类事件背后暴露出诸多意识形态、思想政治上的问题。何为美?如何抉择?不从思想上树立起正确的价值观,世界观大学生稚嫩的心智只会被商业味道浓厚的市场所摆布、诱导,失去自我的判断力,那些为了“苹果手机”而出卖自己器官的青少年,不正是思想意识极其薄弱的铁证么?第四、积蓄坏心情:手机、网络的传播性,让现在的大学生们能很轻易地放大自己的喜怒哀乐,心情不好就不上课,失恋了就走极端等等现象都让我们看到学生们的生活披着丰富的外衣,却难掩空虚、空洞,堕落的危险。

每年毕业季,我们都希望将健康、快乐、阳光、朝气的孩子们送入社会,我们想要顺畅地教给他们知识、能力,首先就得清干净血管内的毒素,保证血液流通的顺畅,这样养分才能输入他们的身心,帮助他们茁壮成长。

六、抱朴生活,反朴思想政治教育本真

(1)“教育即生长”。传统教育的弊端就在于把未成熟状态只是当作缺乏,把教育当作填补儿童与成人之间空缺的东西,产生这种局面的原因正是因为教育者用成年期作为一个固定的标准来衡量儿童期。所以首先是实教者先转变观念,脱离原来僵化、程式化的教育模式。我们要帮助大学生健全人格、完善自我从而将他们送入社会时,他们能够实践自我。如果作为施教者不能理清概念,教育的过程就是个迷失目标的过程,又怎么能实现教育的目标?

(2)教育的内容要源于生活、融入生活。要返朴必需要抱朴,通过与社会衔接、组织学生参与实实在在的社会活动,甚至是由学生组织、完成、总结的题目,让他们在解决这些问题的过程里,得到经验上的教育,摆脱框架式的思政提纲。思想政治上的真理本来就普遍存在于生活中,只是我们没有教会学生如何去使用它,如何去利用这些工具完善自我。辅导员的工作本来就贴近学生的大学生活,于日常点滴即可教育他们、提升他们。

思政课时较短,将新兴的词汇、新兴的理念带给同学们,让他们首先能认知,激发他们的创新思维,让他们明白若干年毕业后他们要面对的形势。此外,将社会上的公益活动或者实习机会,筛选后发布给学生们,让他们能自由选择、自发组织,自觉参与,将他们跟社会的更多面去发生碰撞、发生化学反应,增加他们的认知度、对社会有更深更广的体验,在这里我不得不说,其实每个学生都是十分纯真善良的,在许多活动中,我都看到了他们甚至超出教育工作者地无私奉献,孩子们的可贵之处,是十分需要我们这些园丁去发现、去雕琢、去塑造的。而假如我们就只止步于校园内的教育,又如何激发出学生们的创新、创造力呢?

(3)全面地贴近大学生的现实生活,研究大学生需求的规律性,分析大学生面临的新情况、新问题,了解他们关注的热点、焦点和难点问题。尽力满足大学生的合理需求,尽量减轻他们的生活压力与焦虑情绪,形成与大学生长期稳定的良性互动机制。引导大学生以正确的方式参与教育过程,让他们不单纯地作为受教者而存在,通过信任学生、引导学生自己去参与社会实践,参与自我管理,参与学校的管理与监督,让他们适时地扮演助教、言传身教的角色中去,让他们在组织、管理、反馈活动的过程中实现自我的价值、实现自我的人生观,在实践自我的过程中,发现自己的错误,总结反思自我。这样不断变化身份地教育方式更加人性化。我常常跟我们学院阳光义工团的孩子们说:哪怕三年里,你只完完整整做过一次活动,其余活动只是配合,我想对于你们将来的一生都会是受益匪浅的。毕竟在公益活动中,要协调各个人员、部门,筹备前期,完成后期,现场的开展等等,都已经足以让学生们在以后的工作中理解团队协作、小我与集体的关系等等。

七、结语

思想政治教育是个漫长的过程,有些成效也许在学生们毕业后的若干年才展现开来,杯水车薪应该是辅导员工作的普遍现象。然而实现思想政治理论教育生活化,从辅导员的管理工作、课堂教学、理论实践等方面入手,与思政的主旨相结合,培养学生适应大学生活、提升大学生综合能力、健全大学生的心智,形成一个立体式的教育模式。提倡开放式、互动式、体验式地与社会同步的教育,并且定期“把脉”、调整“药方”、反思效果、切实树立“人”在思想政治理论教育中的中心地位,真正做到“以人为本”,才能抓住新时期下思想政治教育的核心。

[1]文艺文.论大学德育生活化模式[J].道德与文明,2006(01).

[2]梁钊华.以生活为基点的德育解读[J].经济与社会发展,2003(12).

[3]叶汝贤.以人为本与科学发展观[M].北京:社会科学文献出版社,2014.

(作者单位:无锡商业职业技术学院机电技术学院)

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