试析文化全球化的阻力

尹 璐

试析文化全球化的阻力

尹 璐

当今社会，文化全球化的步伐的确在加快，但是文化全球化的发展也同样受到了一定程度的阻力，使得世界文化没有完全融合形成单一化同质化。究其原因，有维护本民族利益保持民族独立与特殊性的原因，也有文化再嵌入的原因，同样还有文化的分化的原因……与此同时，虽然全球化进程加快同，但是很明显的是，现在世界文化依然丰富多彩。

文化全球化 阻力 民族利益 民族国家 民族独立 文化再嵌入 分化

如今文化的全球化在继续推进，可以看到：孔子学院遍布全球各地。截至2010年10月，全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家（地区）。并且全世界几乎都在学习如何用英语交流，英语正在成为实际意义上的“世界语”……这些例子都证明了，文化全球化的确在加剧。但是，文化全球化也并非势如破竹所向披靡，在它的发展过程中也潜藏着不少的阻力。

首先，民族的差异是不可被忽视的，同时，当今世界民族国家依然是这个世界国际社会的重要组成部分。出于保护民族利益，维护民族独立，保持本民族特性的考虑，民族国家的领导者们出台的政策则将成为文化全球化的阻力。世界遗产的评选其实在一定程度上也在起着相同的作用。比如说：中国会保护故宫，这样故宫仍然作为中国标志性的建筑，而苏州园林同样是中国建筑文化史上不可磨灭的光辉成就同样受到保护。上行下效，而这样的领导会影响普通百姓的想法，比如从住的角度而言：近年来房地产业也对修建的楼盘选取主题，观察这些楼盘的主题可以发现，近年来倾向中国园林的楼盘正在渐渐增多，据爱房网2011年2月14日发表《北京楼市刮起“中国风”京城中式大宅抄底》显示，北京楼盘的确正在掀起一阵“中国风”的热潮。与楼市配套的家具市场也同样显示出此迹象：山西视听网公布视频《红木家具市场火爆 身价十年飙升百倍》一方面在说明红木的价值，另一方面也在说明对红木家具的需求量的增多，而红木家具多用来制造偏向中国风的家具。当一个民族存在最根本的特征被同化后，这个民族就意味着消亡，因此，出于维护本民族的考虑，各个民族国家的领导人在考虑国家开放和包容外来民族文化的同时，会更加考虑保持本民族特性，以抵抗文化同质化。

其次，文化再嵌入也是不可忽略的因素。文化再嵌入意味着相同概念在不同背景下的不同解读。那么也可以理解为，相同的事物，发生在不同的地域不同的民族去进行理解就会产生不同的结果。这应该就是不同的思维方式，思维习惯造成的。而思维方式与思维习惯则是一个人极难改变的，同样也是区分各个民族的一种民族性格。进入21世纪后，出现了“香蕉人”“芒果人”的说法，那么现在看来，“香蕉人”（即：其外表看来是亚洲人，但是实际上已经完全被其生活的欧洲地区同化了）已经不能算成是一个亚洲人，而与之相反“芒果人”（即：生活在欧洲却依然沿袭亚洲的生活和思维方式的人）无论在欧洲生活多久却依然是地地道道的亚洲人。由此看来，外表不是区分一个民族的唯一因素，思维习惯与思维方式则更加标志着一个民族的特点。而这，也是文化全球化的阻力之一，同一问题同一概念的不同解读会使民族差异继续存在，民族差异的继续存在会使文化全球化受到阻碍，尤其是思维上的差异，非物质上的力量可以变更，需要时间与空间的配合，而且，即便如此，思维的转变也不会很迅速，思维的差异将会是文化全球化在相当长的一段时间里的阻力之一。

再次，文化的分化也同样是不可忽视的阻力之一。穆斯林世界曾经一度作为一个整体存在着，但是，现在分为了若干派别，逊尼派虽然是主流教派，但是，其他教派依然存在着，并且，会随时分裂成更多的教派。基督教原本也是一个整体，而实际上，现在也分为若干教派，即使是罗马教皇也无法再把这些教派重新聚拢成为一个统一的基督教整体。而与之相似，佛教分化出了禅宗，藏传佛教等等不同体系。这些还仅仅是宗教中出现的文化的分化现象。而民族的分化最明显的当属源自欧洲的美利坚民族。虽然第一批到达的人是来自英国，但是当他们从“五月花号”上离开，踏足这片土地开始全新的生活时，他们就被迫与英国人区分开了，包括后来融入印第安人，以及法、奥、德等其他国家的欧洲人，他们共同组成了美利坚民族，他们的民族将与他们的血统无关。而这也是文化的分化。而文化的不断分化，则恰恰抵消了文化全球化的部分威力。这是阻碍文化全球化的重要因素之一。

由此，如今，文化全球化虽然正在不断推进，但是，阻止文化全球化推进与发展的阻力依然存在，这会使文化全球化不会演进成为文化同质化，进而，世界文化不会形成统一化。这种阻力来自于政府也来自于百姓，来自于经济也来自于政治，来自于物质也来自于意识。显而易见的是，文化全球化的阻力在短期内不会消失，并且会持续相当长的时间。

结论：综上所述，文化全球化的阻力来自于民族性，出于民族利益，民族独立性，民族特殊性的考虑。来自于文化再嵌入，来自于思维方式思维习惯的差异。来自于文化的分化，不论是地域文化的分化还是宗教文化的分化。同样也来自于旅游（尤其是人文类旅游）所带来的经济利益与价值。

[1]朱波．全球化进程中的文化帝国主义影响研究[D]．广州:中共广东省委党校,2012．

[2]顾良艳．文化全球化背景下我国文化安全问题研究[D]．南京:南京师范大学,2012．

（作者单位：中国人民大学国学院）