美国国际文化战略的反思与启示

来永红

美国国际文化战略的反思与启示

来永红

冷战后美国国际文化战略的制定和实施既有成功之处，又有局限之处。作为正在复兴中的中国，应该积极借鉴美国国际文化战略的经验、吸取美国国际文化战略的教训，客观理性公正地对待美国文化。同时，中国迫切需要制定和实施国际文化战略，摆脱在国际文化交流中的被动地位，主动推销中国的器物、介绍和宣传中国模式和中国道路、传播中国传统思想文化的精华和社会主义核心价值观，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦创造良好的国际环境。

美国 文化 国际文化战略 反思 启示

面对世界上最发达的资本主义国家之国际文化战略，一味拒斥或者一味吸纳都不是科学的态度。冷战后，美国国际文化战略影响空前增大。对待美国国际文化战略成为各国头等大事。一切国际文化战略都是攻心之战，如果有一天美国国际文化战略完全征服了中国人的灵魂，再谈拒斥或者是吸纳美国国际文化战略就没有什么意义了，这样美国国际文化战略对中国就真的像尼克松在《1999不战而胜》中所说的那样：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……[1]”。

一、美国国际文化战略的局限

其实，鲁迅先生早在80年前《拿来主义》中就给我们指明了出路：取其精华去其糟粕[2]。因此，分清其精华和糟粕就成为我们首要的任务。根据我们相关研究分析，美国国际文化战略之中既有民族主义的层次，又有普世价值的因子，还有“文化帝国主义”的因素。无疑，普世价值这个层次是美国文化中的精华部分，“文化帝国主义”这个层次是美国文化中的糟粕部分。但是分清其精华和糟粕之后还面临着怎样运用的问题，对此我们还要具体问题具体分析。

虽然我们很多人对美国的民主制度倍加赞赏，美国的民主制度是美国政治的精华（当然也存在一些问题）。但是，面对西方政治制度方面的软权力，我们却裹足不前，一直徘徊。而且，中国的政治体制已经成为经济发展的最大障碍，还有愈演愈烈的官员腐败问题也和政治体制有着千丝万缕的联系；另外，贫富分化、环境恶化、民生问题等无不和政治体制改革有关。实际上中国政治体制改革从2003年就已经启动，但是难见成效。难道只有中国的政治体制移植美国的民主制度才能立竿见影？

持这种想法的人未免太天真，事情远远非我们想象的那么简单。俄罗斯照搬美国民主制度就是个很好的例子，我们应该吸取俄罗斯的教训。俄罗斯在美国软权力的感召下移植美国民主制度，再加上“休克疗法”，结果造成巨大混乱，给俄罗斯人民带去了很多的苦难[3]。伊拉克、拉美等一系列国家的民主转型同样是失败，从而引起动荡不安[4]。而且照搬美国民主制度从理论上也说不通，因为“文化乃体制之母”[5]，中国文化是典型的东方文化，美国文化是典型的西方文化，两种文化既有融通之处，又有明显差异，以西方之制度嫁接于东方之文化土壤，断难成功。“现实世界的民主制度应当是具有多样性的。由于民族信仰、文化传统、民主理念、社会制度、发展水平等方面的不同，世界上所有国家，都只能依据自己本国具体的历史条件和民族特点，吸收和借鉴美国民主制度的优点，而不可能完全照搬照抄，更不能直接移植这种制度。”[6]所以我们不能照搬照抄而是要学习借鉴美国的民主制度，首要的是尽快培养一种习惯和精神，要大力引进和学习西方各种优秀文化，尤其要培养国民的自由、民主、平等、法治等精神。

二、客观理性地对待美国国际文化战略

但这并不意味着我们可以移植和照搬美国的民主制度，法国学者托克维尔早在170多年前就得出结论：美国民主制度具有特殊性。他说“但我绝不认为，我们应该照抄美国提供的一切，照搬美国为达到它所追求的目的而使用的手段，因为我不是不知道，一个国家的自然环境和以往经历，也对它的政治制度发生某种影响；而且，如果自由要以同样的一些特点出现于世界各地，我还觉得那是人类的一大不幸。[7]”原先的路走不通（邓小平说过，不改革是死路一条[8]），照搬美国民主制度走不通（俄罗斯、伊拉克、拉美等都是很好的例子和教训[9]，而且理论上也行不通，因为“文化乃体制之母”。），那么路在何方？很显然，我们要敢于统摄融汇中西文化，在制度方面有所创新。概括地说，我们要审慎地学习借鉴美国民主制度的一些基本原则，如限权政府、权力制约与平衡、法律至上的宪政原则等等，在此基础上，再结合中国的政治制度优点融汇创新。

综上，美国国际文化战略包含着丰富的内容，对其性质的探讨与分析不能笼统模糊，而要从不同的层次和内容出发作出具体分析评判。通过以上分析可以发现，美国国际文化战略中的“美国例外论”这一层次具有民族主义性质；美国的自由、民主、人权所反映的原则具有普世价值的因子；而美国不择手段运用国际文化战略去干涉其他国家内政以实现自己现实利益的层次则具有“文化帝国主义性质”。

由于美国国际文化战略的实质具有不同层次的性质，所以，我们应该区别对待。对美国国际文化战略所反映的普世价值因子，我们应该积极审慎地借鉴学习；对美国国际文化战略中的民族主义性质，我们应该抱着理性客观的态度予以批判；对美国国际文化战略所具有的“文化帝国主义”性质，我们应该旗帜鲜明地坚决反对。

三、美国国际文化战略的启示

具体到中国的国际文化战略，美国国际文化战略的实施给我们提供了丰富的经验和教训。首先，我们要学习借鉴美国的国际文化战略的经验。目前我们还缺少系统的全面的富有远见的国际文化战略。因此我们迫切需要站在战略的高度加强对外文化输出和交流，因此，制定宏观系统、全面深刻的国际文化战略就是目前中国迫切的任务。第一，我们要学习美国利用器物作为切入手段，鼓励文化产业的发展，改变中国产品在世界上的形象认知，结合中国丰厚的文化传统，由中国制造变为中国创造，赋予中国的文化产品承载中华民族的精神和价值，用中国创造的带有中国文化精神印记的文化产品潜移默化地改变中国在世界上的国家形象。第二，我们要向广大的发展中国家介绍和宣传中国的改革模式和中国道路，消除“中国威胁论”在世界上的影响，以此深化中国的国际文化战略目标。第三，我们要传播中国的传统文化精髓、社会主义核心价值观，以此作为中国国际文化战略目标的巩固手段。但是中国目前的文化输出和文化交流还处于战术阶段，缺乏系统性、全面性、前瞻性。因此，中国目前迫切需要制定和实施国际文化战略，用器物、制度、观念作为国际文化战略的重要资源，用器物切入、制度深化、观念巩固作为实现国际文化战略目标的手段，三箭齐发，以此为中华民族的伟大复兴创造良好的国际环境。

其次，美国国际文化战略的局限性和负面作用，也给我们国家的国际文化战略提供了教训，我们要积极吸纳。第一，要加强各文明之间的文化交流，在平等的基础上和世界各国进行对话，避免把自己的价值观和思想强加给世界其他文明，尊重世界文明的多样性。其实，中国特色就是美国例外论的翻版，是中国民族主义的表现，我们切实感受到美国例外论对美国对外战略的深刻影响，这也是美国对内民主、对外霸权的根源。因此，我们一方面要继续坚持中国特色；另一方面，在与世界其他文明交流时，尽量少一些中国特色，多一些国际主义。而且，武力解决不了任何文化冲突和摩擦，只能使原有的文化冲突和摩擦加剧甚至激化。文化问题归根结底只能用文化的对话交流加深理解来通融。所以我们目前迫切需要制定宏观系统富有远见的国际文化战略。第二，要想改善世界其他文明对中国的形象认知，就要加强国内公民的文化素质，也就是要外树形象、内强素质。最后，我们还要加强与世界各国民间的文化交流，积极支持各种基金会和慈善组织的对外文化交流，避免侵略性、单向性、不对称性和霸权性。

四、结论

拿破仑曾说：世界上有两种力量：剑和精神。从长远看精神总能降服剑。思想的力量是无穷的，在中美关系中，迫切希望美国少一些美国例外论的影响，中国少一些中国狭隘的民族主义的影响。冷战结束了，但是历史并没有终结[10]，恰恰相反，历史刚刚开始。随着世界各文明文化交流的加深，随着更富有远见的国际文化战略的调整和实施，希望未来的世界文明格局是一个多元互动、平等互补、共同繁荣的世界[11]。总之，人类各民族文化应该灯灯互照，光光相映。只有这样，人类文化才能走向美美与共的境界。

[1][美]尼克松,王观声等译．1999不战而胜[M]．北京:世界知识出版社,1989．

[2]鲁迅．鲁迅著译编年全集[M]．北京:人民出版社,2009．

[3]潘德礼主编．俄罗斯十年[M]．北京:世界知识出版社,2003．

[4]罗艳华等著．美国输出民主的历史与现实[M]．北京:世界知识出版社,2009．

[5][美]塞缪尔·亨廷顿劳伦斯·哈里森主编,程克雄译．文化的重要作用:价值观如何影响人类进步[M]．北京:新华出版社,2002．

[6]刘国平著．美国民主制度输出[M]．北京:社会科学文献出版社,2006．

[7][法]托克维尔,董果良译．论美国的民主[M]．北京:商务印书馆,1988．

[8]邓小平文选[M]．北京:人民出版社,1989．

[9]潘德礼主编．俄罗斯十年[M]．北京:世界知识出版社,2003．

[10][美]弗朗西斯·福山著,黄胜强译．历史的终结及最后之人[M]．北京:中国社会科学出版社,2003．

[11]姜秀敏．全球化时代的国际文化关系研究[M]．北京:中央编译出版社,2011:236～247．

（作者单位： 湖北民族学院）

来永红（1970-），男，山东莒县人，博士，湖北民族学院，讲师，研究方向：丝绸之路文化、国际文化战略、中美文化交流。