关于书法的“研、悟、养”

□ 太原市老年大学 杜文锦

关于书法的“研、悟、养”

□ 太原市老年大学 杜文锦

《东野秀色》 钱君匋

古人学书，致力于书道的研究，边研、边悟、边养，是多层次、多方面的，通过长期努力而造就艺术成就！

现代人学书模式，是高科技、高信息的传播，在“研”上省却了许多时间，只需在书桌上拜读经典范本，或在电脑上阅读名家的书法示范作品，在院校里聆听教授对书法的精辟解释……书法不再带有神秘面纱。

先辈们的艺术成果，已成为我们共享的资源。现代人的物质条件，已优越于古人的绝对因素。然而，急功近利的浮躁和传统底蕴的缺乏，是当代学书者的弱点。因此，研、悟、养就显得特别重要。

书法是研出来的，研即研究、研习，勤于笔耕，善于钻研，勇于探索。研是对笔法、结字、章法的研究探索，古人在研上花费了倾其一生的精力。历代书法家在自己的书论中，都有笔法、字法、章法的阐述，用现代话讲，都是属于解读书写技术层面的东西，是一种书写方法、书写状态的展现，通过理论指导实践，研的问题大凡可以解决。

书法是悟出来的，悟即感悟，是临池学习中，瞬间产生的灵感，令人茅塞顿开。悟，因人而异，聪慧者一点就通，稍钝者须后天补勤。然而，没有前面的研，后面就不能有悟。所以，艺术创造的源泉，一是动于心，一是观于物。唐代书家张璪论绘画时所说的“外师造化，中得心源”，也是此意。

书法是养出来的。所谓养，即修养、涵养、养气、养心是也。对常人来说，要求文化素质的提高；而对学书而言，要学习书学理论、文学、哲学等诸多学科，只有提高修养，才能涵养性情，塑造人格，提高意境。

所以，对学书的问题只达到研的阶段是不够的，要想在书艺上达到高境界，必须通过研、悟、养三个阶段。三者互相影响，又相互渗透。

研，是技术含量上的书写状态；悟，是物赋予我们的启迪状态；养，则是真心诚意的精神状态。只有三者合一，创作出来的书法作品才会有高度，也才会有高境界。

《宁静致远》 启 功