主编手记 散文诗“迷宫”

宓　月



主编手记散文诗“迷宫”

宓月

过去读《三国演义》，总觉得诸葛亮不是在运筹帷幄，排兵布阵，而是在吟诗作赋。特别是他唱空城计、布九宫八卦阵，好像在创作一部抚琴按箫的神秘小说。他在鱼腹浦用乱石“伏下十万兵”，困住东吴大将陆逊，连其岳父黄承彦都说：“变化无穷，不能学也。”

武侠小说里那些武功招式，也总能让我产生一种诗意，如凌波微步、逍遥折梅手、如影随形腿、弹指神通、黯然销魂掌等，充满了想象的张力，也极具幽默和诙谐。有人把武侠小说比作成人童话，就在于它打开了人的思维套式，天马行空，自由驰骋。

散文诗作为一种更自由、舒放的诗体，按理，更应让写作者放松，灵感翩至，让阅读者因探寻到作者思想、情感的幽径而有心之灵犀，创作和阅读，都应是一件令人愉悦的事。但近来选稿，发现邮箱里充斥着大量缺乏诗意的散文诗。用词佶屈聱牙，词义重复、断裂，不知所云，仿佛梦魇澹语，徒有散文诗之形，而无散文诗之魂。我把它们归为“迷宫”散文诗。

神机鬼藏的迷宫，本来很有吸引力。任何迷宫，目的是供人解密，而不是真的要把人困死其中。无论多复杂的迷宫，都可以从中走出来。设计迷宫的人，都会设计生门。但是，那些“迷宫”散文诗，好像故意跟阅读作对，设计的都是死门，常常让我陷入奇门遁甲出不来。我相信，这些高深莫测的“迷宫”散文诗，没迷倒读者，先把自己迷没了。

作为编者、读者，我不希望自己像披甲带刀的战士，必须杀出一条血路，方可破阵。

过多修饰和晦涩形容，其实都是对诗意的一种拒绝，而没有诗意的散文诗就无法称其为散文诗。

诗意，不仅体现在思想和情感上，更体现在审美和想象上。一章好的散文诗，营造的是一个全新的意境，具有迷宫、太极图一样丰富的诗意、内涵和智慧。而抵达这样的境界，或许，返璞归真是最便捷的一条路径。

月刊

2016.06