作为生态启示录文学的《玛拉和丹恩历险记》

张炎

摘要：启示录文学有很长的历史，最早可以追溯到《圣经》新约全书中的《启示录》。后来，许多作家在他们的作品中描绘了环境灾难，启示录逐渐成为了一种文学体裁。1999年英国作家多丽丝·莱辛推出了生态寓言小说《玛拉和丹恩历险记》。这部史诗般的小说深受青年读者喜爱，描写了人类遭受毁灭性生态灾难的未来情景，影射了当今的现实问题。

关键词：启示录文学；生态灾难；《玛拉和丹恩历险记》

中图分类号：I561074

文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）07-0065-02

一、启示录文学

启示（apocayptic）源于希腊文Apo-calyptein，意为“揭示，显露”。启示录文学有很长的历史，最早可以追溯到《圣经》新约全书中的《启示录》（Revelation）。几千年以来，世界各地成千上万的人们一直都相信世界末日即将到来。 《圣经》以预言的形式呈现了灾难式的场景：洪水，干旱，雷电，地震……它的目的并不是预测未来，而是让信徒们相信只有听从上帝的旨意才会得到永生，否则将会遭受灾难。

后来，许多作家在他们的作品中描绘了环境灾难，启示录逐渐成为了一种文学体裁。20世纪以前，一些诗人和作家如威廉·华兹华斯，威廉·布莱克，T.S艾略特等，把这种启示录修辞用于政治诉求。但进入20世纪以来，人类的生存环境越来越差，生态危机越来越严重，许多生态文学家担忧地球的未来和人类的命运。为了拯救人类的未来，作家们相信，“转变人们的思想和行为应该是使世界重生的方法”[1]。因此，他们试图通过描写想象的灾难来揭示目前的环境问题，以此来引起人们对严重的环境问题的重视。生态启示录文学也就逐渐成为了一种修辞策略。几位重要的作家都在他们的生态文学作品中采用了启示录的手法，如：卡逊的《寂静的春天》（The Silent Spring），埃利奇的《人口爆炸》（The Population Bomb） ，戈尔的《平衡的世界》（Earth in the Balance） 等等。在这些作品中“想象的作用是主要的”因为“启示录文学隐喻了世界命运的关键在于危机意识想象力的唤起”[2]。

一般来说，生态启示录文学类的小说讲述了未来世界发生的灾难，故事常常设定在战争、瘟疫或其他人为或自然灾害之后，幸存者与恶劣的环境进行艰苦的斗争并试图逃离灾难。小说中主人公的遭遇会给读者留下深刻的印象，并唤醒人类的生态意识。而作者创作灾难的目的是为了告诫人们要避免灾难的发生。因此，哈佛大学英美语言学系主任布伊尔教授就指出“预警性的启示录文学是当代生态文学的一个最有力量的核心隐喻”[2]。

进入21世纪，随着生态环境的进一步恶化，又出现了一批生态启示录小说，如：2000年，俄罗斯女作家托尔斯泰娅（Tolstaya）发表了《斯莱尼克斯》（Slynx），小说描写的是俄罗斯在未来遭遇核爆炸后成了废墟，幸存的人们开始变异。这部小说对目前面临核武器威胁的人们是莫大的讽刺。同年，另一部生态小说《地球之友》（A Friend of the Earth）由美国小说家博伊尔（Coraghessan T.Boyle）创作发表， 这是发生在2025年的故事，那时的生态已经无可救药，人类陷入到了进退两难的地步。

从上可以看出，生态启示录文学描绘了可怕的未来生态危机，“那是人类的一场噩梦，但随着生态启示录所起作用的加强，世界会越来越好。”[2]

二、关于《玛拉和丹恩历险记》

英国女作家多丽丝·莱辛（1919-2013）在2007年获得了诺贝尔文学奖。作为获得这个奖项的第11位女性和迄今为止获奖年龄最大的作家，她在晚年转向幻想体裁的小说。深受青年读者喜爱的生态寓言小说《玛拉和丹恩历险记》就是在其80岁高龄时推出的。

这部史诗般的小说不仅描写了未来情景，即人类遭受的毁灭性生态灾难，还影射了当今的一些现实问题。小说一开始就呈现了大陆干旱的景象，气候在变干，雨越来越少。由于被囚禁在密不透风的石屋里，玛拉和弟弟丹恩受到干渴的折磨，“她一直在想着水，好像到处都是水的声音，仿佛有水溅落在屋顶上和外面的石头上，她知道那是自己的想象。”[3]后来，在出逃的途中，他们遇到了洪水，便不顾生命安危地跳进水里嬉戏，“拍打着水花，尽情的喝着，丹恩则像一条小狗似的在水里扑腾着，开心地笑着、拍打着。”[3]因为在他们看来，水就是生命。

生态环境的恶化也导致了很多动物的灭绝，在玛拉和丹恩逃亡的过程中，他们看到了动物的骨头，

“这是什么，这是什么呀？”玛拉问……“这就是古动物尸骨堆积的地方，现在水把它们冲出来了——看！”那个男人说，“这些都是绝迹的动物，它们几百年前就已经绝迹了”。“怎么会呢？”“那是上一次干旱造成的。那场干旱持续时间很长，很多动物都死了……”[3]

一些幸存的动物也发生了变异，昆虫、甚至连蝎子，都改变了天性。

蜘蛛变得大如狗，他们之间相互为食；黑鸟袭击野猪，水蝎攻击水龙，这些变异的昆虫、动物还经常袭击为数不多的幸存的人类。“以前这些动物都是以植物为食的，但现在它们早就忘记自己是食草动物了，已经到了饥不择食的地步。”[3]

资源的匮乏也使得人与人之间的关系变得十分冷漠。为了争夺食物，人与人之间互相残杀。即使是同一种族内部，人们互相间也很少讲话。人类生育能力也随着环境的恶化而下降，为了改变这种困境，为了保持种族的延续，女人们只得与不同的男人，甚至与同一个具有生殖能力的男人发生关系，对他们来说爱情与婚姻已经没有任何的意义。“他们私下都在谈论这种爱情：恋爱已经属于过去，属于故事传说，属于历史了。”[3]

在小说中，人类许多引以为豪的科技发明都成了无用的东西。例如：小说中的飞行器，实际就是今天的飞机，但在没有了能源的时代，它的使用方法非常的滑稽可笑：“山头上的一伙年轻人推动着飞行器，借着惯性，飞行器冲向下一个山头，接着被另一伙年轻人拦住。这是一种为尚有支付能力的旅客提供的接力服务，那些飞行器的引擎都已经无法工作。”[3]这对我们现在争相生产超音速、亚音速以及具有庞大机身的飞机来说是莫大的讽刺。莱辛也提醒了人类，一旦生态环境遭到破坏，能源耗尽，这些所谓的现代文明将毫无意义。

三、总结

生态文学家创造灾难，其实是为了逃脱灾难。“只有通过在想象中坠入地狱，我们才能有希望未来逃脱在现实中坠入它的厄运。”[2]“作家凭借想象创造悲剧实际是为了扭转悲剧，创造死亡实际是为了新生。”[4]

生态启示录文学倡导了生态中心主义的平等。一直以来，人类都认为自己是地球的主人，是优于其他一切物种的存在，为了自己的利益对地球为所欲为：砍伐树木，污染水源，盲目的修建水库、大坝……。但生态批评学者，特别是深层生态学学者认为，人与自然界的其他生物之间，抑或是自然界的各物种之间是没有等级区分的，都应该平等相待，其他的物种和人一样都有在地球上生存的权利，地球上人和人以外的生物的繁荣昌盛有它本身的价值（或内在价值），不取决于它是否能够为人所用。

在《玛拉和丹恩历险记》中，莱辛描绘了一个现代人类留下的，遭受了严重的生态危机的千疮百孔的世界，这场危机最终导致了现代文明的坍塌。小说中的干旱，物种的灭绝，基因的变异只是生态危机的一部分，虽然描绘的是未来的场景，但这种想象并不是无中生有，并且离我们并不遥远。莱辛已经意识到人类对环境掠夺式的利用，破坏的是整个生态系统。“任何文明是否能够对生命发动一场无情的战争而不毁掉自己，同时也不失却文明应有的尊严，其答案当然是否定的。”[5]

“生态启示录文学传递出了迫在眉睫的环境灾难意识，给读者以警示”[4]。在这部小说中，一幅人类未来社会的图画由莱辛用其“触目惊心”的笔触向我们勾勒出来：变异的动物袭击人类，随意地撕咬因疾病纷纷倒毙街头的人类的尸体。没有衣物、食物，没有水；人类曾经引以为豪的现代文明也消失了，人们只能凭借着沉入水底的城市、古董一般的破损的飞行器，来想象着人类曾经的辉煌。面对恐怖的灾难，人们束手无策，如何生存下去成了第一要务。而且小说中灾难性的气候也越来越多地出现在我们当今的时代。因此，故事中的人物越是显得屈服于自然，对现世的震撼就越大。

莱辛通过小说来警醒人们：20世纪以来是人类科技飞跃发展阶段，带来了有史以来最伟大的科学成就。但也是对环境破坏最大的一段时期。地球上所有生物体共同构成一个无处不在的、相互联系的生态系统，人类只是这个生态系统中的一份子。人类的生存繁衍离不开大自然，人与自然是平等共生、共在共容的。自然界的存在不依赖于我们人类，而没有自然界的其他物种，人类就无法生存。如果人们不摈弃人类中心主义的思想，生态危机不仅给整个地球带来灾难，最终会导致人类的灭亡。

生态启示录文学是生态文学的一个重要组成部分。哈佛大学英美语言文学系主任布伊尔教授就强调指出，“预警性的启示录是当代生态文学的一个最有力量的核心隐喻”[2]。它以预测和想象未来的生态灾难的方式来向人类发出预警：如果人类继续破坏我们赖以生存的家园，不改变自己的意识，那么最终地球和人类都将遭受灭顶之灾。

参考文献：

[1]Martha F. Lee .“Environmental Apocalypse： The Millennial Ideology of ‘Earth First！”， in ThomasRobbins&SusanJ.Palmer（Eds）.Millennium，Messiahs，andMayhem：Contemporary Apocalyptic Movement. New York & London ： Routledge， 1997.

[2]Buell， Lawrence. The Environmental Imagination： Thoreau， Nature Writing and the Formation of American Culture. London： Princeton University Press， 1995.

[3]多丽丝·莱辛著，苗争芝，陈颖译.玛拉和丹恩历险记[M].南京：译林出版社，2007.

[4]胡志红.环境启示录书写：生态文学的预警工程[J].四川师范大学学报（社会科学版）2009，36（06）.

[5]雷切尔·卡逊著，吕瑞兰，李长生译.静静的春天[M].长春：吉林人民出版社，1997.