略论清代的皇子教育

姜原

摘要：清王朝作为少数民族的政权，能够维持统治将近300年，并且一度出现康乾盛世局面，其历代皇帝和皇族的综合素质，按封建政治统治标准来衡量是以往任何朝代所不能比拟的，这与清朝统治者一直都重视皇子教育有很大关系。本文就清代对皇子教育的重视程度、方式、主要内容及所取得的成效等做简要概述。

关键词：清代；皇子；教育；皇帝

满清王朝是继蒙元王朝后第二个完全征服中原汉族的少数民族政权，相较于元朝建立不足百年即被明朝取代，清朝从1644年入关到1911年被推翻，历时268年，是中国历史上以少数民族统治全国时间最长、最稳定的一个朝代。总结清朝治世理政的经验，非常重要的一点就是，统治者吸取前朝的历史经验教训，非常重视皇子的教育，并逐渐形成完善的皇子教育制度，为历代皇帝所严格恪守，产生了较好的教育效果。因清朝前期顺治和康熙本人是幼帝登基，清末咸丰朝以后皇帝都没有儿子，故本文阐述的主要是康熙至咸丰时期的皇子教育情况。

一、清代皇帝对皇子教育的重视

清代皇子教育的真正开创者和奠基人当属康熙帝，他序齿的皇子有24位，其中皇二子在幼年时被立为太子，年至六岁即命他读书，为他挑选张英、熊赐履、徐元梦、顾八代、汤斌、耿介等人做讲官，张、熊、徐等都官至大学士，熊、汤等为著名理学家。康熙帝在重视太子教育的同时并未放松对其他皇子的教育，皇太子的师傅基本上就是同时就读的皇子的老师，并对书房制定严格的教学制度，对诸皇子的学习进行严密的监控。康熙的好学精神和严格的家教，无疑对后来的皇子教育产生了重要的影响。雍正皇帝也深知皇子教育事关重大，他创立了秘密立储制度，使诸皇子在同等的教育条件下进行竞争，有利于皇子的培养和皇帝选拔贤能之人，与之相适应的皇子教育制度也进一步完善。雍正皇帝即位后第二年，对皇子入学之事特发上谕，明确规定了上书房内的陈设及师生见面礼仪“皇子行礼时，尔等力劝其受礼，如不肯受，皇子向座一揖。以师儒之礼相敬。如此，则皇子知隆重师傅，师傅等得尽心教导，此古礼也”。充分体现了雍正帝的尊师重道和对皇子教育的重视。雍正帝还亲笔题写了“立身以至诚为本，读书以名理为先”的楹联悬挂之内；并特派汉、满大学士张廷玉、鄂尔泰任总师傅。

乾隆帝对上书房的师傅们也十分尊重。例如福建漳浦人蔡新入翰林院后，“入直上书房”，任总师傅三十余年，乾隆帝对他特别尊重，“诸皇子皆敬惮之。”嘉庆帝对他也很尊重，在他90岁生日时特赐匾额，亲笔题书“绿野恒春”四字。之后的嘉庆、道光等皇帝对皇子教育也极为重视，嘉庆二十二年，在皇二子绵宁年已35岁，皇三子也已22岁时，嘉庆帝尚下谕训诲“奚若游艺诗文、发抒经史，可以陶冶性情，增长知识，且日有常课亦以收其放心，其获益实非浅鲜。后二阿哥、三阿哥每日俱应作诗……使业精于勤，勿荒于嬉，以收逊时敏之效”。

皇帝在日理万机之余经常过问皇子们的学业，亲自检查皇子们的学习情况，有时召见师傅，询问皇子们的功课，有时还当面命皇子背书、作诗，并常以庭训的方式教导皇子，下令把对皇子们的训诲贴在上书房内，以惕励皇子。尤其康熙皇帝最勤勉，每天9点左右都到上书房听皇子们背书，有时下午四五点钟还会再去一次，带着大臣们一起检查皇子们背书。供职宫廷的法国传教士白晋，侍讲太子的王士禛都描述过康熙亲教诸子，亲自训诲皇子，检查他们对经书的背诵、理解等情节。

二、严格的皇子教育方式

清帝教育皇子，其主要目的在于培养诸皇子以后为君为臣的必备素养，强调严有益宽有损，他们的教育思想和教导方式也的确取得了成效。

康熙帝曾指出：“人在幼稚，精神专一通利。长成之后，则思虑散逸外驰。是故应须早学，勿失机会。”基于这一理念，康熙时期皇子们“皆在自幼豫教，四五岁即令读书，教以彝常”，皇子们接受启蒙教育都比较早。太子胤礽六岁正式拜师入学，除胤禔年龄稍大外其他皇子都在适学年龄就傅。乾隆四十三年实录中记载“若我国家之制，诸皇子六岁以上，即就尚书房读书”，皇子六岁就傅读书此时已成为定制。道光也曾说“因思我朝定制，皇子皇孙，均于六岁入学读书。凡圣贤之所发言，自幼无不诵读讲肄，以为修身立志之本”。可见皇子六岁入学的制度一直延续到清朝后期。皇子们的连续学习年限至少都在十年以上，即使担任了亲王大臣，仍有可能继续入书房读书，“道光年间，惠亲王年将四十，兼掌职任，公事毕照常读书。咸丰五年，恭亲王初解军机，仍赴上书房读书”。

皇子入学读书后，“寒暑无间，虽娶婚封爵后，读书不辍”。每天上课的时间，根据年龄而有所不同，一般来说是从早晨五点到下午三点，共计十个小时，中间除了吃饭、如厕、射箭外，几乎没有休息时间。道光帝第七子奕譞回忆说，读书时每天都只能到下屋休息一两次，每次不过一刻钟时间，还须经过师傅允许才可以去。而且皇子们还要提前一小时，即4点左右，到上书房复习昨天的功课，“申时二刻”即下午三点多放学后，还要去练习骑马射箭，真正结束已经是19时许了。一年中除元旦、端午节、中秋节、皇帝“万寿节”、皇子本人的生日等五日各放假一日，除夕可以提早散学外，均没有假日。 乾隆时期，夜值军机处的赵翼曾目睹皇子们每天入上书房的情景，颇有感情地记述：“本朝家法之严，即皇子读书一事，已迥绝千古。余内直时，届早班之期，率以五鼓入，时都院百官未有至者，唯内府苏拉往来。黑暗中残睡未醒，时复依柱假寐，然已隐隐望见有白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也……即入书房，作诗文，每日皆有课程，未刻毕，则又有满洲师傅教国书、习国语、骑射等事，薄暮始休，然则文学安得不深，武事安得不娴熟！”

严格的制度下，皇子们读书非常刻苦。康熙皇帝提到他年幼时刻苦读书，不舍昼夜，曾累到咳血。醇亲王奕譞在《竹窗笔记》写道：“如届时功课未完或罚书罚字，俟师傅准去吃饭方去，随侍内谙达、太监等无敢催促者，下书房亦然。”

三、清代皇子教育的主要内容

清代统治者从维护满族的统治地位，巩固清朝统治的长远目标出发，一方面要继承和发扬本民族的文字和风俗习惯，另一方面又要深入掌握汉文化，在对诸皇子的施教中确立了以满文化为本，汉文化为用的教育宗旨。对诸皇子的教育注重文武兼修，满汉文化兼备，既熟知儒家经典，又精通国语骑射，既有治国之术，又能领兵打仗，是清朝历代帝王对王子的教育中始终如一的培养目标。对此康熙帝曾有深刻的认识：“朕谨识祖宗家训，文武要务并行，讲肄骑射不敢少废，故令太子、皇子等既课以读书，兼令娴习骑射”。因此，清代皇子们在汉文化、满文、骑射等方面是全面发展的。

清代为皇子师傅的设置和选择也体现了皇子教育内容的广泛性。总管皇子教学事务的称总师傅。皇子们的汉文教习称师傅，选翰林官文学、品行兼优者数人，主要教授四书五经、国史、圣训、策问，以至诗词歌赋、书法、绘画等内容，此外各师傅也会依专长为皇子设计一些教材。读书的方法为“师傅读一句，皇子照读一句，如此反复上口后，再读百遍，又于前四日生书共度百遍，凡在六日以前者，谓之熟书，约隔五日一复，周而复始，不有间断”。满洲师傅和蒙古师傅教满语、蒙语、弓箭、骑射、火器等内容，也称谙达。满洲师傅遴选八旗武官中弓马武艺超群、满语娴熟者数人；蒙古师傅选蒙古进士出身、蒙语娴熟者数人。教授满文和蒙文的方法，是由谙达口授念法，手教写法。骑射方面除由谙达每日指点皇子拉弓练射之外，皇家还经常组织围猎活动及让皇子较射，以让皇子实地学习骑射并检验他们的成绩。值得注意的是，三类师傅中，汉文师傅地位最高，而且从课程安排的时间分配上看，汉文化的学习也要远远多于满、蒙文化，这表明出于统治的需要，汉文化是皇子教育的主体内容。作为教师，品行最为重要，能入选翰林的，文学水平必定国内一流，皇帝再从中挑选师傅，只有“察其器识端谨者”，才会“钦点某某为某皇子授读师傅”。如雍正朝上书房的皇子师傅张廷玉，雍正时官至保和殿大学士兼吏部尚书、军机大臣，先后任《明史》、《四朝国史》、《大清会典》等总裁官，是清朝唯一一个配享太庙的汉臣。道光朝皇四子奕詝的师傅杜受田，家世显赫，杜家有“一门七进士” 、“父子五翰林”之称，他一生品端学粹，正色立朝，忠孝两全，爱国恤民，廉洁勤政。

在不同的时期皇子学习的内容也会依情况调整。如康熙时一些西方科学知识通过传教士传入中国，康熙帝接触了很多西方科技知识，他也让皇子们学习了天文、几何等自然科学与技术，甚至一起从事实验活动，曾亲自带领皇子观测日食、丈量土地，此外还让皇子向意大利教士德理格学习律吕知识。

清代帝王不仅培养皇子们的学问修养，而且非常重视他们的品德修养和素质能力。对皇子实施的道德教育主要有孝道、诚信、节俭、宽容、垂范、勤勉、守义等。清朝定期开展的围猎活动也培养了皇子们的综合素质，康熙、乾隆、嘉庆三朝在木兰围场行猎90次，“这些年幼的皇子同皇帝一起终日在马上，任凭风吹日晒”，在检验皇子们学习骑射水平的同时，还磨炼了他们的意志，增强了体魄，培养了皇子们勇敢无畏、吃苦耐劳的作风；同时，通过在围猎过程中让皇子亲自参与或观察对部队的指挥调度，培养他们统兵作战的军事才能。防止他们整日生活于深宫之中养成娇逸之习。康熙帝在出巡或谒陵时还常常令皇子随从，以增广他们的见闻。他还让皇子有各种办理政务的实践机会，在三次亲征噶尔丹和几次南巡时，都命皇太子留守京城代理政务。康熙三十二年（1693年），康熙帝患病，命皇太子代理政事：“朕因违和，于国家政事，久未办理，奏章照常送进，令皇太子办理，付批办处批发。”康熙帝病愈之后，命皇太子协助处理一般政务和旗务。他对其他皇子，如皇四子、皇八子、皇十四子等，也常委以军政重任，既对其加强锻炼，又对其进行考察。

四、清代皇子教育的成效

有清一代，经过全面而又严格教育所培养出的皇子，无论学问、品德、见识还是能力、意志等方面，和以往朝代皇子相比，都是更胜一筹的。在清代入关后的10位皇帝中，康熙、雍正、乾隆等皇帝的治国才能有目共睹。自雍正以后的皇帝大都是经过严格的皇子教育，并在“立贤不以嫡长”的原则下从诸皇子中挑选出来的。雍正继位时已经四十五岁了，其性格坚毅，学识广博，勇于革新，勤于理政，与他早期受到严格教育而养成的习惯是分不开的。嘉庆帝、道光帝乃至咸丰帝等几代皇帝，都是在成年后，已经具有较丰富的学识与阅历后才登记称帝的，在他们做皇子的时候也都收到了严格的教育与训练。至于清末的同治、光绪、宣统等皇帝幼年登基，时局纷乱，很难有什么作为，但是清朝诸帝始终没有出现昏庸失德之君。

清代皇子们还多精通经史、策论、诗词歌赋与书画等，并善于骑射。很多皇子在书画方面的才华相当突出，既能作诗，也擅画。康熙帝的第二十一子胤禧，史载其“诗清秀，尤工画，远希董源，近接文征明”。康熙诸子如胤禛、胤祐、胤祥、胤礼等也都非常擅长书法。乾隆帝十一子成亲王永瑆，“幼工书”，成为清中期书法四大家之一，“名重一时，士大夫得片纸只字，重若珍宝。” 嘉庆帝特命将其墨翰刻石、刊帖，一时“馆、阁诸贤，摹仿成风”。在自然科学与乐律学等方面，清代皇子中也是人才辈出。康熙第三子胤祉自幼酷爱学术，康熙曾亲自指导其学习了“几何原理”，并让他主持编成了《律例渊源》，汇律吕、历法和算法于一书，他还组织编纂了大型类书《古今图书集成》。康熙帝第十六子胤禄“精于天文、算法”，曾预修《数理精蕴》、《历象考成》，乾隆初又充任《增修七政时宪书》总裁，对乐律也颇有研究，编纂过《律吕正义》后编。清朝对皇子们武功骑射的教育，效果也十分明显。康熙帝的第十四子胤祯还曾经作为西征统帅领兵出征，打败准格尔部，为保卫西藏和平作出了重要贡献。嘉庆帝的第二子绵宁在乾隆五十六年在热河围猎时曾“引弓获鹿”，乾隆大喜“赠黄马褂、花翎”，后来还在癸酉之变中，以过人的胆魄与过硬的军事技能，沉着指挥剿捕并击毙两名教徒，被封为智亲王。

综上所述，清代的统治者之所以能把中国这样一个地大物博，人口众多的国家治理有序，并将其推向封建社会的巅峰，其中皇子教育发挥了非常重要的作用，其教育思想对于当代教育仍有一定的启发意义。

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