马克思人的全面发展理论及其在当代中国的发展

【摘 要】 本文解读了马克思人的全面发展思想的内涵，论述了马克思人的全面发展理论的重要性及其对中国发展的影响意义，探索马克思关于人的全面发展思想在中国实现的路径；以经济发展为中心；加强民主法制建设；重视文化建设；重视教育的力量。

【关键词】 马克思；人的全面发展；意义；路径

人的全面发展理论是马克思思想的重要内容，学术界对这个理论的研究有很多优秀的成果，它之所以得到如此的重视，是因为了解了马克思关于人的全面发展学说不仅能够更深入的接近马克思思想，而且对当代中国的发展也有重要意义。本文就从人的全面发展思想的内涵、对当代中国发展的意义、人的全面发展在中国实现的路径这三方面来解读马克思人的全面发展思想，给出自己的理解。

一、马克思关于人的全面发展思想的内容

马克思“人的全面发展”思想具体内涵是什么？如何定义？这样的讨论已经从很久之前就开始了，答案众说纷纭。笔者在此给出自己的理解：我认为，马克思人的全面发展的内涵主要是五大发展方面的需要：

1、人的劳动的全面发展

劳动是人生存与发展的基础和动力，是人根本的存在方式，是形成人类所有社会关系的基础。人之所以是人，不是动物，就是因为人具有社会属性，有自己的意识，能够通过劳动改造客观世界，这也是人存在的最根本方式。从人类的发展过程就能看出，劳动的产生过程就是人类的产生过程，劳动的异化就是人类的异化，劳动的解放和发展就是人类的解放和发展。所以人的全面发展需要人的劳动的全面发展。

2、人的社会关系的全面发展

马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]我们每一个人都不是完全独立存在个体，都是生活在各种各样的社会关系之中，人处于社会关系的交织网中，我们的生活处处都受社会关系的影响，不能完全脱离社会关系。我们知道，社会是由人组成的，人又生活在社会中，存在于社会的各种关系之中，人的发展变化必然随着社会关系的变化而变化，人朝什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度，取决于社会条件。基于此，人的全面发展实际上也就是人的社会关系的全面发展。

3、人的能力的全面发展

马克思说，“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力，其中包括思维能力。”[2]在马克思看來，人的能力不仅包括体力智力，还包括社会能力，自然力，潜力等等，是由多个方面組成的。事实上，马克思正是因为看出了人的体力智力的发展不一致会导致人的片面发展这一规律，马克思才特意强调人的体力和智力的共同发展，即劳动能力的发展。所以，想要做到人的全面发展必须做到人的能力的全面发展。这里要强调的一点是，无论是人生来就有的能力，还是通过后天开发才具有的能力，这些都要通过实践才能得到发展。

4、每一个人的全面发展

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的前提条件。”[3]每一个人的发展，才是马克思所追求的人类解放。马克思说：“要不是每一个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。”[4]基于此，牺牲多数人的利益而保障少数人特权的社会制度是不会被允许存在的，维护最大多数人利益的制度才是它所渴望建立的新社会。个人的全面发展、每一个人的全面发展，这二者是紧密相连的，缺一不可的。从这个层面上看，人的全面的发展也就是每个人的发展。

5、人的个性全面发展

马克思说：“即使在一定的社会关系里每一个人都能成为出色的画家，但是这决不排斥每一个人也成为独创的画家的可能性。”[5]人的全面发展、人的个性的全面发展是紧密相连的，不能分割。人的全面发展包含着人的个性的全面发展。个性的发展是人的全面发展的题中之义。当人的个性得到充分发展的时候，整个社会才会充满活力。人的本质的发展需要人的个性的发展，人不是机器，有自己独立的意识，这些都需要人的个性的发展。

二、马克思关于人的全面发展的思想对中国当代发展的意义

国家的迅速发展，大大提高了人民的物质生活水平，但同时也带来了一系列的负面影响。例如：过分注重经济发展，忽略了人的精神方面的需求的构建；过分注重利益关系，忽略了和谐关系的建设。和谐社会的发展需要正确的理论做引导，马克思人的全面发展思想适应这个时代的形势，笔者认为它是能够给中国当代发展的困境带来答案的科学理论。

1、它对于树立科学的发展观具有重要意义

有什么样的发展观就有什么样的发展道路，一个国家走什么样的发展道路是直接受这个国家的发展观影响的，马克思人的全面发展强调以人文本，强调人的全面发展，学习研究马克思人的全面发展有利于把以人为本的理念落实到实处。党中央领导人结合中国实际，提出以人为本的科学发展观正是对这一理念的科学解释。学习马克思人的全面发展思想有利于更好的理解科学发展观这个正确理念，树立正确的价值观。

2、它对于坚持以经济建设为中心有重要意义

马克思说“人们为了能够‘创造历史，必须能够生活。”[6]要想实现人的全面发展必须有充足的物质条件做基础，而一个国家的物质基础的薄厚是由这个国家的生产力水平决定的。目前，我们还处于社会主义发展的初级阶段，政治经济发展不平衡，落后地区还挣扎在温饱线上，人的全面发展无从谈起。因此，想要真正做到人的全面发展，必须以经济建设为中心，大力发展经济，有雄厚的物质做基础，精神文明才能得到大幅度的提高，人的全面发展才能走向平稳发展。同样，马克思人的全面发展理论有利于我们坚持以经济建设为中心的发展道路。

3、它对于加强教育建设具有重要的意义

目前我国的教育体制不完善，教育资金投入不足，教育资源不均衡，教师队伍素质有待提高，管理体制不完善，政府责任不明确，这些都限制了社会经济的发展，同时也限制了人的全面发展，因此，加强教育建设势在必行。学习马克思人的全面发展理论有利于我们重视教育，发展教育事业。目前，我国已经认识到教育的重要性，开始积极进行教育建设，为此做了一系列工作：加大教育财政投入，为教育事业的发展提供充足的物质基础；提高教师待遇，吸引更多有才之士从事教育行业，为教育行业注入新鲜血液，增加活力；积极探索教育新方法，力求教育方法更加适合学生，提高学生的学习乐趣，做到德、智、体、美全面发展。

4、它对于发展和保障人权具有重要意义

马克思认为，“每个人都无可争辩地有权发展自己的才能。”，[7]马克思人的全面发展强调的是每一个人的发展，每一个人就意味着人是平等的，都有发展自己的权利，所以，马克思人的全面发展学说有利于发展和保障人权事业的建设。

改革开放以来，我国不仅制定了一系列适应形势发展的社会主义法律、法规，确立了依法行政制度，而且非常注意从提高全民族人权意识的提高。马克思关于人的全面发展理论给我国社会主义人权事业的建设提供了新思路，新方法，使我国的人权事业建设更加科学地发展下去。

三、马克思关于人的全面发展思想在中国实现的路径

人的全面发展对中国的发展有重要的意义，但是如何在中国实现人的全面需要多方面的努力。马克思人的全面发展理论是在资本主义制度下提出的，是针对资本主义人的片面发展而言的。马克思人的全面发展理论如何适应中国具体国情真正做到人的全面发展需要各方面的配合。

1、以经济发展为中心

马克思认为，物质资料的发展是“整个社会生活和现实历史的基础。”[8]经济基础决定上层建筑，只有大力发展经济才能满足人们日益增长的物质文化水平。当人们的生活中心停留在吃、穿、住、行等基本生存层面的时候，是没办法考虑人的精神层面的，人的全面发展也就无从谈起。只有大力发展经济，以经济建设为中心，使人的生活水平大幅度提高，人的生活方式就会从单纯的集中于生存扩大到追求人的各种兴趣、爱好、价值取向，向更高层面进取，人的全面发展才成为可能，因此，想要做到人的全面发展必须做到以经济建设为中心。

2、加强民主法制建设

人的全面发展需要人的各方面合法权益得到保障，加强民主法制建设有利于人的权利的保障。人的全面发展是建立在人的自我保护、自我发展的基础上的。加强民主法制建设是保障人权的一项重要途径，也是实现人的全面发展的必经之路。人的全面发展与民主法制建设是一种双向构建过程，民主法制的建设并不是约束人的发展，而是为了人的全面发展构建一个更加和谐、文明的社会环境。在推进民主法制建设的过程中，把人权，人的素质，人格作为出发点和落脚点，这样人的全面发展就会在一个良好的环境中逐渐实现。

3、重视文化建设

文化是一个国家的软实力，是一个国家发展水平的重要标志。一个国家要想实现人的全面发展必须重视文化建设。重视文化建设，是走以人为本发展道路的必然要求，有助于把人的全面发展作为最高的价值取向。重视文化建设，有利于提高人们的精神文化生活，满足人们日益增长的物质文化水平，使人们的物质生活、精神生活同步进步；重视文化建设，有利于提高公民道德素质，进而做到人的全面发展，所以，重视文化建设是实现人的全面发展的重要道路。

4、重视教育的力量

人的发展的差异除了受天赋所限，另一种就是后天教育的程度不同。因为教育不仅能弥补不同的人先天的差异，而且可能超越人的天赋。教育不仅是一个国家的强国之路，兴国之路，而且对个人来说也几乎是能够弥补天赋不足，做到全面发展的唯一方法，教育无论对国家、社会还是个人都是一件及其重要的事情。教育能够使人站在前人的肩膀上看问题，汲取前人的经验和教训，获得精神补给，这些都是人获得独立的前提。因此，要想实现人的全面发展，必须重视教育事业的建设，大力发展教育，使教育能够成为人的全面发展的有效助力。

总之，马克思关于人的全面发展学说内涵十分丰富，学习人的全面发展理论无论是对个人、社会还是国家都有着十分重要的意义。对个人来说，学习马克思人的全面发展理论，有利于人的各方面全面发展，做到物质世界与精神世界的共同进步；对社会来说，学习马克思关于人的全面发展理论有利于和谐社会主义的建设，为其提供理论支持；对国家来说，有利于树立科学发展观，找到正确的发展道路，在保障人权建设方面有科学的理论指导，这样才能建设一个富强、民主、文明、和谐的国家。这些重要性都要求我们重视马克思人的全面发展学说的学习。所以，我们要不断地探索学习研究马克思关于人的全面发展理论，既要认真学习前人的经验，也要看到其不足，有自己独到、全面的理解。这样才能够用于指导我们生活学习，实现我们的自由全面发展。

【参考文献】

[1][3][6] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.18.294.531.

[2] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972.

[4] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第42卷[M].北京：人民出版社，1972.

[5][7] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972.614.614.

[8] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第23卷[M].北京：人民出版社，1972.

【作者简介】

殷红梅（1990-）女，河南人，海南师范大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义基本原理.