浅谈钱梦龙“三主四式语文导读法”教育思想当今的意义

冯雯王丽莹

摘要：自从1904年语文独立设科以来，回顾中国近百年来的语文教育史，不禁感概课改所带带来语文教育的翻天覆地的变化，然而这些变化离不开语文教育家们的刻苦钻研和语文教师们的辛勤耕耘。然而，任何丰硕的研究成果都是站在巨人肩膀上，总结和吸收前人的经验结果得出来的。就在上个世纪的语文教育界涌现了一批杰出的语文教育家，他们中的一些人对语文教育理论进行开创性研究并提出建设性意见；他们中的另一些人重在教学实践领域踏实工作，将先进的教育理论运用到实践中去，并通过自己的教学活动摸索出行之有效的语文教学模式和方法。然而，在语文教育界真正能在理论研究和实际教学中均取得较大成就并产生深远影响的人却为数不多。钱梦龙老师正是这中间的一员。

关键词：语文课程改革；钱梦龙；“三主四式语文导读法”

中图分类号：G424文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0123-01

钱梦龙是我国现代语文教育界的研究型教师，他的语文教育思想既为我们的教学提供了理论依据，又为我们教学的前进与发展提供了方向。随着新课改不断地推行，大家对钱梦龙语文教育思想进行了多次的讨论，然而争论过后我们会发现他教育思想的好多地方与我们的实际教学都是很切合的。我们应该结合自己的最大实际将其引入自己的教学实践中，让这种先进思想最大限度的指导自己的教学方法，提高学生的学习能力和自主发展能力。

在我看来，研究钱梦龙老师的教育思想不能仅仅立足于他的教学经验。其根本应该将钱梦龙老师对语文教学的研究以及得出的教育思想置身于中国近百年来的语文教育的改革中去，他的教育思想不仅仅是一种教学模式，而是透过他的理论反映出了教师的教与学生的学以及教师与学生之间的关系。接下来我们以他独创的“三主四式语文导读法”来谈谈其教育思想的现实意义以及实践价值。

一、三主四式语文导读法内涵

（一）关于“三主”。上海特级教师钱梦龙在长期的语文的教学实践中逐步形成了以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的“三主”教学指导思想。

1. 以学生为主导。学生为主体，就是确认学生在教学过程中是学习的主体、认识的主体、发展的主体，是具有独立意识和认识潜能的实践者。教学过程中，学生的“学”固然是在教师的“教”的引导下展开的，教师可以为学生的认识和发展提供各种有利条件，语文教师的“教”是为了学生的“学”而存在的。只有当学生成为语文学习的主人时，教学才可能取得成效。因此要把学习的主动权交给学生，让学生在教师的指导下进行学习。这一点的提出真正的落实了新课程标准的学生语文学习的主体地位。在语文过程中教师只是一个促成者和引导者，学生才是实践者。

2.以教师为主导。教师为主导，就是确认教师在教学过程中处于领导地位。“主导”不是权威，教师的领导地位只能通过“导”而不是“牵”或其他方式来实现。“导”者，就是在确认学生的主体地位的同时，规定教师在教学过程中的作用和活动方式主要是“导”。换言之就是根据学生的认识规律、思维流程、学习心理，正确地引导学生由未知达到已知的彼岸。

3. 以训练为主线。“以训练为主线”，是指在教学过程中学生的主体地位和教师的主导作用只有进入“训练”序列，两者才能达到和谐的统一；语文学科的基本性质是工具性与人文性的辩证统一。根据语文学科这一性质，我们知道语文作为工具学科，也必须把训练作为贯穿整个教学过程的基本线索—让我们的学生的知识在训练中获得。这种以师生双向活动为特征的训练，必须贯穿于语文教学的全过程，成为“主线”。

坚持主导主体的相结合再次论证了语文教学过程的本质，揭示了语文教育过程中教师与学生之间的辩证统一的关系。以训练为主线落实了语文知识是语文能力的基础，通过训练使学生由知识转化为能力。

（二）关于“四式”。在贯彻“三主”教育理论的过程中，钱梦龙逐渐形成了四种较为典型的课型“自读式”、“教读式”、“练习式”、“复读式”，总称“四式”。它们构成了钱梦龙语文教学实践的“基本式”钱老师把他的以“三主”为指导思想，“四式”为基本模式的教学构思统称做“导读”。“导读”便是一个相对完整的阅读教学体系。在此体系中，“以学生为主体”是前提，“以教师为主导”是条件，教师和学生的双向活动必然表现为训练形式。

二、“三主四式语文导读法”对新课程改革的现实意义以及实践价值

新一轮课程改革，注重“以人为本”的教育理念，主导“每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人、在教师的课堂教学理念中，包括每一位学生在内的全班所有的学生都是自己关注的对象。”新一轮课程改革又一次重申让学生做课堂和学习的主人，加强课堂中和学习中对学生人文的关怀，推进学生的全面发展的理念。以下是我根据钱梦龙的教育思想简单的谈一下，在新课改的背景下，他的教育思想对我们的语文教学有那些现实的实践意义。

（一）“以人为本”教育理念的落实。在前边我们提到钱梦龙老师主张“以学生为主导”，在他看来，学生是语文学习的主人，尊重学生主体意识。他指出：阅读不是仅仅教学生怎样进行阅读，而真正关心的应该是学生在阅读的过程中如何健全人格，是一种以人为本的教学理念。语文不仅仅是人与人之间进行交流的工具，也是传播文化的载体。学生在一篇篇文章中会受到文化的熏陶和心灵的洗礼，真正好的语文教育是落实语文学科人文性与工具性的辩证统一。在教好这门学科时最重要的是先要教学生学会做人，我们的教育不仅要把学生培养成有知识的人，而且要把学生培养成有智慧，有能力的人。

（二）平等的师生关系。要实现学生个体的全面和谐发展离不开融洽的师生关系。然而，在我国传统教育中，一向以是否“听老师话”来衡量学生的好坏。其实，这种衡量标准背后隐藏着落后的师生观，把学生看作是语文学习被动的受体，教师按照自己的意志设计语文教学，忽视学生的情感体验和参与，并对学生进行标准化的塑造。违背教育的基本职能，没有把学生当成具有独立个性和个体价值，导致了一种普遍的社会展现出“高分低能”。

综上所述，钱梦龙的语文教育思想和语文教学实践都具有很强的现实意义。他的教育思想丰富了语文教学理论乃至教育学理论，通过重新回顾钱梦龙老师的教育思想，又一次认识到其思想的历史价值和现实以及实践意义，对于深化当今的基础教育改革具有重要的意义。

参考文献：

[1]吴连助 生本思想乃语文民主教育之魂——钱梦龙、宁鸿彬、魏书生、李镇西语文民主教育思想探析[J]语文教学通讯，2012.

[2]蒋星利 浅谈钱梦龙语文教育思想及其现实意义[J]现代语文，2015

作者简介：冯雯（1992-），女，汉族，河南新乡人，硕士研究生，湖南师范大学文学院；研究方向：学科教学语文方向。

王丽莹（1992-），女，汉族，河南新乡人，学士。