面对虚拟亦近亦远

这个时代是信息与虚拟的时代，自万维网诞生以来，一个架构于现实之上的人类世界便开始展开。技术在挑战现有的社会，虚拟在碰撞久存的现实。但面对这个虚拟的世界，我们应该与它保持距离，而不能被其吞噬，亦不可置之不理。

虚拟是对个人的诱惑。虚拟世界让无数人沉醉其中不可自拔，在鱼龙混杂的信息无底洞中，不少人患上了“信息焦虑症”，一旦脱离虚拟世界便会焦虑不堪，远离现实的低头族在社会中涌现。一个私人定制的虚拟空间，诱惑着人们脱离现实。人们难以拒绝一个为自己定制的世界。

卡特就曾表现出他对私人定制世界的担忧，太多以个人为中心的虚拟世界构建，是否会引入个人主义？失却外界辩证思想的输入，人们在自己单一思想中不可自拔，是否会导致人际关系与社会的分崩离析？卡特的担忧在现实中逐渐展现出来。在家庭朋友的聚会中，多半以手持手机低头点拨的成员为主，人们不再相互寒暄互诉心声，而是以匿名虚拟身份向虚拟诉说。

这个社会在虚拟干涉下悄然改变。匿名的虚拟让人们不再有“十指所指，十目所视”的慎独品质担忧，费孝通在《乡土中国》中所称道的以血缘维系的乡土社会也在瓦解。若一味地投身虚拟，只会使社会崩塌，每个人成为独立互不干涉的小星球，一旦会面只能两败俱伤。虚拟滋生个人主义，破坏着以人际关系为基础的社会根基。

但从另一个角度思考，若只将虚拟作为一种工具，倒又不是难以接受。虚拟让人们足不出户即可购得自己心爱之物，无须踏步百里就能观看世界美景。虚拟是一场信息革命，它让我们享受到信息的畅通快捷，让我们的社会效率得以飞速提升，所以，我们的现实生活亦难缺虚拟。

虚拟是对现实、对现代人的一场挑战，挑战我们面对诱惑的自制力，挑战人类千万年来对感情关系的珍视。就让我们接受这场挑战，以理智而冷静的态度接受虚拟的到来，以鲁迅先生“拿来主义”的态度批判接受这虚拟的双刃剑，接受它而远离它，亦近亦远的中庸，方为正道。

点 评

这篇文章的最大特点是客观。作者客观地表达自己的看法，客观地阐述论证，不带自己的有色情感，这对论述类文章来说是极为重要的。作者做到了，应当特别给个赞。文章在整个的论述过程中都充满着思辨色彩，在思辨中推进论证，在思辨中把道理讲清楚。文中有两处引用，对带动思想的深入，推动议论的发展，起到了很好的作用。

文章语句老到流畅，有些语句（段）还很有哲理意蕴，如倒数第二段。这些都体现了作者所具有的语文素养与写作功底。