坦荡荡与长戚戚

王蒙

多年来，我得出一个结论：好人坏人的主要区别是，好人是有所不为的。例如他不能说谎造谣，不能设计害人，不能拉帮结派，不能吹牛冒泡。他做事是有底线的，而坏人的特点是无所不为。

无所不为者十八般兵器俱全，有所不为者只有六七样兵器：曰实践，曰规则，曰善意，曰实事求是……就这样，还被无知小儿或哗众取宠者攻击为太聪明了。正是因为有这样的区别，我们选择做好人就必须轻松，必须快乐，必须坦荡，必须阳光灿烂，万里少云（我不敢说绝对无云），还必须从容不迫，笑口常开，必须意态舒展，心情畅快，必须大肚能容，容天下难容之事。

我相信这个英明论断：君子坦荡荡，小人长戚戚。让·保罗·萨特认为，人是由自己的行为打造出来的。他说：“人不仅是他自己所设想的人，而且是他投入存在以后，所自愿变成的人。”

我选择了用光明回答阴暗，用大度回答伤害，用该干什么就干什么回答骚扰，用不在意回答小动作，用自省来回答误解，用趁机多多积累知识和经验即努力学习来回答封杀、冷冻，用另辟蹊径来回答阻挡，用打一枪换一个地方、天上地下任遨游来回答鼠目寸光与少见多怪，用见怪不怪、其怪自败来回答各种花招与流言蜚语，用恭敬诚恳来回答正派的批评帮助，用有所不为来回答无所不为。

简单地说，用正常和文明来回答一切的不正常与不文明。从这个意义上说，愿望的出现、姿态的出现、期待的出现就是事实的萌芽，这就叫“种瓜得瓜，种豆得豆”。种影子呢？也只能收获影子。而这也恰好说明了那句话：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

（潘光贤摘自《广州日报》）