探析《史记》中司马迁的命运观

欧阳千倩

【摘 要】命运观往往深深隐藏在人们的潜意识中，不同人拥有不同的命运观，人们遭遇不同就会产生不同的命运观念，命运是一个很难把握和猜测的东西。司马迁是一个伟大历史学家，他从宏观的角度来看待历史人物，从不同的英雄人物和普通公众的命运中寻找历史的观念，在《史记》一书中，司马迁对弱者命运和女性命运进行了阐述，揭示了历史人物命运观的精神内核，阐述了人们在历史中应当保持什么样的观念。

【关键词】《史记》；司马迁；命运观

一、司马迁对弱者命运的关注

历史是英雄人物的历史，也是普通人创造的历史，传统历史书缺乏对弱者的关注，只是注重于历史人物的英雄事迹展示，英雄人物是创造历史的推动力量，但历史是每一个普通人创造的，但是小人物却被掩埋在历史的阴影中。司马迁关注小人物的命运，在小人物命运的变迁中反映社会历史的变迁，小人物身上折射出的人性光辉照亮了社会的发展，历史上的小人物很容易被浩瀚的历史烟尘所埋没，但是那每一个鲜活的生命都在自己的历史上画出了精彩的瞬间，这些独特的生命历程不应当被整体的历史所覆盖，司马迁用自己的历史之笔勾勒了小人物的人生经历，让小人物跃然纸上。中国传统的历史书是一部英雄的故事，其惯用的宏大叙事方法被广泛采用，帝王将相的生命历程被史书所记载，但是脱离了普通民众的命运发展，英雄人物的命运变迁也苍白索然。司马迁关注底层人物的命运，将小人物命运和历史背景结合起来，用小人物的命运悲欢来凸显大人物能的精彩演出，小人物跃然于历史舞台，深刻反映了其所承受的时代和命运变迁，这展示了司马迁独特的命运观，小人物才是构成这个历史的基本要素，是历史的创造者和实践者。

二、司马迁对女性命运的关注

中国五千年的历史进程仿佛是男性的历史演变，女性命运往往是男性的附属，在整部中国历史上，女性“英雄”形象少之又少，仅有的几位把握历史的女性人物也往往被男性历史所覆盖。司马迁的命运观念独特，他关注社会中女性命运的变迁，在一个男权集中的年代，深深刻画出女性人物形象，司马迁将女性角色平等定义为自然人，无论男性和女性都是历史舞台上的舞者，女性形象也影响历史的进程。作者将夏商周三代王朝的兴衰都归结于女性，虽然在史学界上有很大的争议，但是也从另一个侧面凸显了司马迁将女性放在了重要的位置，他肯定了女性作为重要的历史参与者影响了历史进程。《史记》一书洋洋洒洒、挥毫泼墨，作者笔下的人物形象多大四千多个，对于女性人物的着墨较少，女性角色的地位依然缺失严重，在当时男性权利的社会中，男性是政治、经济、文化的主导力量，在社会道德和经济基础上占有绝对的主导权，女性群体是一个沉默的群体，在历史进程中的命运忽视造成了女性的悲剧。但是我们也应当看到，司马迁已经突破了人物命运观的界定，将部分女性群体纳入到历史的视野中，这已经是难能可贵的命运思想认知，在《史记》一书中，女性命运关怀在很大程度上依然停留在表面上，对女性角色也缺乏细腻的人物解剖和刻画，司马迁对女性的定义依然没有站在先进的角度上，但是相对于司马迁后世的史书中，满是贞洁烈女、三纲五常而言，司马迁无意是站在了命运解读的前沿上。

三、司马迁自身的命运观

司马迁是中国最大的历史学家之一，其鸿篇巨著《史记》在中国历史中占据了重要作用，司马迁不仅仅记录了真实的历史，同时也在著作中展现了自我的命运观，对历史事件和英雄人物的解读有其独到之处，尤其是对人物命运观的解读发人深省。从司马迁本人来看，《史记》花费了他全部的心血，但是也凝结了司马迁的屈辱，司马迁是一个正直无畏的史官，他站在了历史宏观角度上来评价茫茫众生的命运观，在司马迁笔下，西楚霸王项羽虽然是失败者，但是仍不失英雄气概，高祖刘邦雄才大略，却也带有不足之处，司马迁凸显了每一个人作为历史进程推动者的局限性，并将这种命运观的理解应用在英雄人物解读上。对作者本人而言，司马迁因为替李陵仗义执言而获罪，但是司马迁依然选择“屈辱”的活着，因为在司马迁的心中，每一个历史人物的职责并不是所谓的封侯拜相，而是完成自己应当完成的使命，正是因为在这种思想的支撑下，司马迁顽强的活着，在不公的社會眼光下依然保持一个史官的赤子之心，为人们留下了每一个珍贵的历史瞬间，正如太史公所言，人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，这就是司马迁最为真实的命运观，而司马迁也用自己的一生去践行这一命运观。

四、结语

综上所述，《史记》是我国历史上最为重要的史书之一，作者司马迁耗费了一生心血来完成这部鸿篇巨制，在这部作品中，太史公为我们展示了一个个鲜活的人物形象，同时司马迁也将自己的命运观融入到书中，表达了对历史舞台上弱者的关注，认为普通民众才是推动历史进程的真正力量，同时太史公将女性形象推到了历史舞台上，展现了女性人物在历史潮流中的命运变迁，最重要的是在《史记》一书中，我们看到了司马迁对于命运的理解，重于泰山或轻于鸿毛的选择对我们每一个人都产生影响

参考文献

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[2] 刘宁.论司马迁的命运观[J].西安文理学院学报，2014 （04）.

[3] 杨映红.浅谈李广的悲剧与司马迁的命运观[J].安徽文学，2012（16）.