组合陶塑创作之源

王景付 王光永

前些年常回苏北老家，于是便有了重逢乡亲们的机会。家乡人的纯朴依然如旧，村头田间他们常常是围拢到一起聚合聊天，抑扬顿挫的节奏，喜怒哀乐的表情变化万千。老人们脸上的沧桑、手上的老茧无不诉说着他们的生活经历。面对如此纯朴的形象、动态的语言、动人的故事，不禁使人产生了按捺不住的创作冲动，于是就画了许多人物速写（见图1、图2）。

之后，这些形象以及他们背后的故事使人难以忘怀，并时时都在打动着创作的心灵。通过对以上所画素材的反复筛选、组合，一套组合陶塑创作方案就形成了，后来又经反复推敲，作品题名为“村里的留守老人”。

“村里的留守老人”组合陶塑，塑造了六个人物造型，围拢在一起的老头儿有说的、有听的、有看的，每个人的神态各异，幸福、喜悦、惆怅、忧虑、期盼……复杂的表情无不写在各自的脸上。图3是组合作品其中的一位老人，情绪似乎有点激动，他急于表达的肯定很多，面部表情写着的内容也太多太多。这位老人的原型是杜大爷，杜大爷当时已经六十多岁了，他耳不聋、眼不花，而且思维敏捷，早年做过会计，村里人都称他“大会计”。生活中的经历与沧桑，被归纳到陶塑作品里，凝固在“大会计”的面部上；正在听收音机的老人是个大能人（见图4），闲暇之余他喜欢听收音机，大凡看到这位老头儿，总是与半导体相伴。老人耳背，收音机的音量开的太大，怕别人会提意见，音量太小自己又听得不太清楚，还不想离开这帮爷们儿，只好把收音机捧在耳边，不然可就影响收听效果了；手里拿着香烟的这位是个老石匠（见图5），从他的形象可以看出他当年肯定是个壮汉，曾经也是把好手，这位老石匠当年可是远近闻名，谁家建房，哪家缺了石臼、石磨，都想请到他。如今，随着生产方式的改变及人们生活水平的提高，以前常用的生产、生活用品发生了极大的变化，先进的面粉加工机械，彻底淘汰了石磨、石臼；联合收割机，淘汰了拉石、碌碡等。于是乎，老石匠也早就没人来请了，告别了石匠活儿的老头儿，自然也就闲了下来。

一组陶塑六位老人（见图6），各有各的特点，各有各的故事。一个个人物原型时时打动着我，每每创作过程中总是无比的兴奋和激动，也总有一气呵成之欲望，泥片的龟裂恰似激情的裂变，咧咧巴巴的肌理，与老人手上老茧、面部的沧桑形成默契的吻合。制作中有些效果的产生，绝无半点的刻意追求，皆出自于自己内心创作的激情迸发。拍打出来的泥片俨然是绵绵不断的创作思绪，又似缠绵未了的情缘，无限延伸的音符。

在表现力上，寻求制作手法的个性突破，目的即力图达到反映作品的内涵。夸张、粗狂、稚拙、质朴的表现手法既含传统又不乏当下趣味。细节之处尽力追求去斧凿之痕，退去铅华，大朴不雕，豪华落尽，自醉稚拙。如此自然，如此洒脱，如此尽情之表现，恰到好处地释放出了作品的内在张力，真真切切地让欣赏者透过作品瞥见一段历史。另外，采用还原气氛烧成，就是让作品产生更加强烈的凝重感。

去年秋天，我又一次去老家苏北，同樣看到了围拢在一起聊天的老人，只是少了往日一些人的面孔。聊天时得知杜大爷、老石匠等几位老人都已经过世，他们真实的音容笑貌都已经离我们远去了。好在他们的形象以及他们的故事已经留在了我的作品里。我总是在想，我们常常是为了搞创作苦思冥想，搜集素材，寻找创作灵感，其实最好的素材皆在我们身边，皆在我们平日的生活里，皆在我们前行的旅途中。

如同作品中的人和事，将来都会渐行渐远，而后，人们闻听的故事也只是褪了色的传说，然而，也正因如此，彼时的激情和记忆引发的创作灵感才倍感珍贵。这种带着炽热温度的亲身感受，即使在岁月的磨砺中也无法冷却，而且还时时会激发自己的创作欲望，给自己提供着源源不断的创作素材。由此看来，把激情转化为作品方为上举，文章是，艺术亦是，也许作品都应如此。