关于艺术品的问题

郭文婷

艺术品与一般物的区别

1.艺术品的定义

（1）人工制品

“艺术”这个词无论是西方还是在中国一开始都与人工的制作与技术紧密相连。这也就是说只有经过艺术家的手创作的物品才可以称之为“艺术品”。因此，艺术品首先必须是人装作和制作出来的，而不是一般自然物，这是艺术品一个最基本的定义。

（2）精神劳动产品的产物

在人工制品中，又可以划分为两类，即偏向物质生产或偏向精神生产的制品。偏向物质生产的物品，即物质劳动产品，是为了满足人类物质生活而生产的，是人类生存发展的物质基础。而精神劳动产品是为了满足人类物质生活之外的即精神上的需要产生的。物质劳动产品凝聚的是人的体力劳动，而精神劳动产品凝聚的是人的精神劳动。艺术品则更多强调得是精神性。这就又使艺术品区别于一般的人工制品。

（3）以形象思维为手段

在精神劳动产品中进一步可以分为抽象思维和形象思维。抽象性思维是以“概念”为中介进行定义、判断和论证的精神活动。形象思维进行思维活动的起始点均是以“形象”为中介完成的。艺术品是形象思维的产物。

2.艺术品与一般物的区别及联系

（1）艺术品与一般物的区别

由上可以得出艺术品的定义，以形象思维为手段的人工创造或制作的精神劳动产品。这同时也是艺术品与一般物的区别。

（2）艺术品与一般物的联系

艺术品与一般物的联系，即一般物可以转化为艺术品。这种转化有两种类型：

①历史上曾有过的人工制品在现如今获得了审美意义，从而转化为艺术品。例如现代发掘出的新石器时代时期的彩陶器皿。这些器皿在它们所处的年代并不是以审美为目的而存在的，但在它们身上包含着不自觉地形象思维，同时也具有一定的精神性。现在它们所包含的形象思维和精神性得到了欣赏者的强调，而它所包含的体力劳动和工具思维则被弱化。于是这些产生于古代的不以艺术品为功能的器皿在当代也就转化成了艺术品。

②在当代艺术的发展下，一些生活当中的日常用品，经过艺术家的“刻意为之”，并将它们置于特定的场所之后。这些艺术品便脱离其身上本来的实用属性从而转化为艺术品。最典型的例子就是杜尚1917年的作品《泉》了，表现上看被摆在博物馆的小便器与传统的艺术品格格不入，但杜尚在书面答辩时曾说过“这件《泉》是否我亲手制成，那无关紧要。是我选择了它，选择了一件普通生活用具，予它以新的标题，使人们从新的角度去看它，这样它原有的实用意义就丧失殆尽，却获得了一个新的内容”。

3.解析杜尚作品《泉》的层次结构

艺术品是存在层次结构的，主要分为以下三个层次：

（1）物质载体层：物质载体的作用在于，艺术品在诞生初期只是存在于艺术家脑海中主观的意象，是虚幻的。最终通过物质载体这一中介艺术家才能将虚幻的意象构建为客观存在的实物呈现给观众。在艺术品《泉》中，小便器便是这件作品的载体。只是人们传统的观念中他们只是假定了艺术要么是绘画，要么就是雕塑。所以几乎没有人会将小便器视为一件艺术品。

（2）形式符号层：如果说物质载体层是它的间接性物质存在，那么形式符号则是艺术品的直接性物质性物质存在。对于《泉》这件直接以现成品为作品的艺术品，同样的，现成品小便器也是这件作品的形式。形式符号层可以分为内形式和外形式。内形式是指艺术家当初创作艺术品时在艺术形象逐渐形成的过程中所想到的但却还没有现实传达出来的艺术语言；而外在形式则是艺术家在作品中传达出来的呈现欣赏者的形式符号，它是内形式的外化和物化。而创作《泉》的艺术家杜尚通过这件作品真正想要传达的是一种思维观念：艺术就是生活， 生活就是艺术。在杜尚的意义上理解，艺术只是来源于生活的一部分，并非如古典艺术一般是与生活所割裂的高高在上存在。而“现成品小便器”便是他所想要表达的内形式的外在物化。

（3）形象世界层：形式世界层是指建立在物质载体层和形式载体层基础之上的，通过想象转化而出的，可以感性把握的，具有特定意义内涵的表象世界这一艺术品层次。形象世界层是艺术品结构中的核心层次。杜尚之所以把小便池命名为《泉》，除了符合小便器本身给人的感觉外，也是对艺术家们画笔下的泉的讽刺。在杜尚看来：“艺术家所使用的每一管颜料都是机器制成，都是现成的产品，所以我们必须断定，世界上所有的绘画作品都是现成品的辅助。”所以杜尚把同样的命为《泉》的现成品小便器送去展览，以此来嘲讽传统艺术的优越感，消解所谓的高雅艺术与普通生活之间的界限，是现代美学史上的里程碑式事件。在这里杜尚想借此表达的是一个“工业品与艺术品有无界限”的命题。杜尚从思考人生的角度去思考艺术，他可以说是第一个将艺术的主题放在对生命的思考之上的艺术家。《泉》这件作品并不具有传统艺术品的美感，它的独特之处在于它是服务于艺术家思想的工具。“现成品”艺术从根本上颠覆了人们对艺术的固有观念，是现代艺术的重大转折点。

对于杜尚来说《泉》这件作品的意义不在于最终被摆放在展厅里的现成品小便器，而是在其诞生之前杜尚关于这件作品所进行的思考。《泉》被评为二十世纪最有影响力的作品，同样的当然并非因为《泉》以小便器为主体的形式，而是它背后所具有的先锋性。它跳出了艺术的固有观念，并使艺术建立在对生命的思考之上，这是这件作品真正的伟大之处。

（作者单位：浙江理工大学）