上山之后

刘梓昕

涉水就要“会当水击三千里，自信人生两百年”，因为只有这样才体现我们“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角”；登山就要“会当凌绝顶，一览众山小”，因为只有这样才体现我们“少年心事当拿云”。我们做人做事都要有高度，这是必然的。但是，当我们达到了一个绝对高度之后，我们怎么办呢？

我们以山来做个譬喻吧。

我们登上了山巅，感觉真好。上可摘星拿月，周身云气飘动，自己恍若在仙境一般，百鸟鸣唱，仙乐洗濯世俗的耳朵，心旷神怡；下可看到山麓小若蝼蚁的人群、星罗棋布的水洼和良田，人间美景尽收眼底，真个是赏心悦目。但你是否有高处不胜寒的感觉呢？席慕蓉说过：为什么走得最急的也是最美的时光，为什么锁得住笔，却锁不住青春和忧伤。说的貌似就是我们处在山巅的感觉，欢乐过后，也许剩下了忧伤。就像你某次月考，你考了个年级第一，处在山巅了，但是下次你可能是第二，甚至也有可能是第二百，胜利的喜悦不经意间化作了倾覆的悲哀。既然可能有高处不胜寒的感觉，那么，你就得有做好下山的准备，而且心态上十分淡然。其实，人生就是这样，你从低处往高处走，走向某个平衡点，你以为会越走越高，但当你走到这个平衡点的时候，就发觉你已经最高了，要么就永远处在这个平衡点上，要么沿着这个平衡点往下滑，而事实上，一生都处在这个平衡点的人少之又少。大部分人是大红大紫之后，然后开始黯淡，最终还可能寂灭，这就是辩证法。水势澎湃浩荡，有高潮，自然有低音；人生此起彼伏，有高峰，自然有低谷，于是我们说：站在最高处固然是最好的，假如因为某种原因，或者是内因，或者是外因，我们不得不下山了，我们就坦坦荡荡接受下山的事实，或者我们预见到下山的事实，就主动下山，还唱着幸福的歌谣下山，其实是一件很美的事情。

大家都知道鲍叔牙吧，那可是一个了不起的人物，在管仲席卷政治风云之前，就已经叱咤政治风云了，没有管仲，鲍叔牙很有可能占据了一个很大的山头，在山巅长袖善舞，游刃有余，而且这样拉风的日子还会很长久。但是管仲来了，那个用毒箭射杀公子小白的管仲来了，那个不会做生意但却多分红利的管仲来了，那个给人帮忙越帮越忙的管仲来了，鲍叔牙知道自己的山头保不住了，怎么办呢？是用嫉妒心杀死管仲呢，还是用自己手中的权威倾轧管仲呢，抑或是借助国君之手铲除管仲呢？鲍叔牙都没有这样选择。他选择了请管仲上山，自己下山的决策，给一段历史留下了一串佳话。其实，任何一种职位，一个人都不能长久拥有，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，新旧更替，万象更新。

当然，如果山巅空气不是稀薄，又无人来抢山头，自己有能力可上九天揽月，那么，暂时不下山或者长久待在山上，不亦乐乎？