藕之神，花之粉，愁之魂——李清照《如梦令》课堂实录

时长：60分钟执教_肖贞

藕之神，花之粉，愁之魂
——李清照《如梦令》课堂实录

时长：60分钟
执教_肖贞

肖贞_杭州越读馆老师，主要教授初中语文诗词。喜写诗词，作品见诸于诗词论坛，诗获过奖。年轻时爱玩网游，擅长将游戏中的道具融入课堂，课堂有料有趣。

藕神祠内藏玄机

师：上课之前，我们先来玩一个游戏——“猜神大赛”。玩过吗？

生：没有。

师：说明一下，今天我们猜的都是中国民间供奉的各路大神，什么希腊诸神啊、印度诸神啊，都不在我们的答题范围之类。好，现在请各位做好准备，抢答开始。

师：酒神——

生：杜康！

师：茶神——

生：陆羽！

师：木匠之神——

生：鲁班！

师：藕神——

生：啊？

生：有这个神吗？没听说过。

师：这位藕神啊，既是“藕的神”，又是“偶的神”。到底是谁呢？我们一起去济南的大明湖畔看看。

生：大明湖畔的夏雨荷？

师：当然不是啦！大明湖畔有一座藕神祠，祠外有对联一幅，“藕神”就藏身其中。我们读读看，女生读上联，男生读下联——

生：是耶非耶，水中仙子荷花影；

生：归去来兮，宋代词宗才女魂。

生：猜出来了，是李清照！

师：哦，说说看，从哪里猜出来的？

生：下联中的“宋代词宗”。

师：知道李清照是哪一派的词宗吗？

生：婉约派。

师：豪放派的词宗呢？

生：辛弃疾。

师：辛弃疾也是济南人，字幼安，而李清照号“易安居士”，所以他们被合称为“济南二安”。说到这里，肖老师要向各位隆重推荐，爱好诗词的同学不能不去济南啊，如此人杰地灵，豪放婉约两位词宗一网打尽。

师：回到对联，还可以从哪里看出来是写李清照？

生：“才女魂”。

师：嗯，锁定了性别。

生：其实上联也可以看出来。

师：哦，怎么讲？

生：“水中仙子荷花影”，让我想起李清照的一首《如梦令》。

师：能给大家背背看吗？

生：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

师：太棒了，怎么背得这么流利？

生：因为我们第七册的语文书里就有这首词，刚刚学过没多久。

师：大家都学过了吗？那再好不过了。我们跟这首词算是“越读馆里遇故知”了！

济南是一座有故事的老城，南宋词家二宗的李清照与辛弃疾，都曾在此生活过。图为20世纪初叶的济南西式建筑

古诗词刻本上的李清照像，在济南老城大街小巷的院墙上，偶尔还能看到李清照和她的词

《如梦令》中争渡影

师：李清照被称为藕神是在清朝年间，距今差不多200余年。而为李清照赢得此番称号，如这位同学所言，这首《如梦令》功不可没。那么，这首词到底妙在何处？我们今天就来细加鉴赏，也许跟你们的语文老师讲的略有不同。先来听听这首词的配乐朗诵。（师播放）齐读。

（生齐读）。

师：刚刚同学们在朗读的时候，有没有发现李清照的笔下白描功夫一流？几乎每一句词，都是一幅现成的图画。而我们在鉴赏诗词的时候，有一门功夫也很重要，就是把“话”变成“画”。让抽象的语言文字在头脑里布局，勾线，着色，变成一幅幅形象而具体的画面。现在，请同学们任选一句词，在脑海中还原画面，再用简洁精炼的文字给这幅画题图。就像古人有名的《溪山行旅图》、《雪堂客话图》、《西湖柳艇图》等等。

（2分钟独立思考，1分钟同桌交流）

生：我选择最后一句“惊起一滩鸥鹭”。

师：如何题图？

生：鸥鹭图。

师：不错，出现了主要表现对象。大家评评看。

生：如果在鸥鹭前面加上一个动词会更好。光说鸥鹭，也不知是站着的还是躺着的。

师：你怎么加？

生：惊起鸥鹭图。

师：哎，一个“惊起”，画面瞬间流动起来了。还有别的吗？

生：老师，可以几句话合起来表达一个意思吗？

师：可以。

生：那最后三句，我题为“争渡惊鹭图”。不但有鸥鹭的动作，而且有人的动作，“争渡”也是“惊起鸥鹭”的原因。

师：妙啊！题图有如作诗词，讲究的是“言简意丰”，最考验人的锤炼功夫。还可以怎么题？

生：我想加两个字。“争渡滩惊鸥鹭图”。

师：哦。这个“滩”字很重要吗？

生：滩字表示惊起的鸥鹭数量很多。

师：一群也可以表示数量多。我们把“一滩”换成“一群”可以吗？

生：不可以。我感觉“一群”还是不如“一滩”多。“一滩”表示的是整个沙滩。而“一群”不一定有这么多。

师：有道理。我们有个成语“三五成群”，三个五个，就可以称为“群”了。

生：我觉得“滩”不仅仅是个量词，也是鸥鹭惊飞的背景，“群”就没有这种功能了。

师：太棒了，刚刚我们说会读诗的人要善于“把话变成画”，马上就会举一反三了！

师：有同学选择其他画面的吗？

生：我选的是第一句“常记溪亭日暮”。

师：题图呢？

生：就叫“溪亭日暮图”。

（众生笑）

师：你们笑这句太省力了对不对，觉得没有在脑海里变成画的必要。可是肖老师觉得大大有必要。因为经常有同学在默写这句诗的时候，一不留神就写成了这句，读——

生齐：常记西亭日暮。

师：如果你是一个画家，让你按照这两句词来作画，画面一样吗？

生：不一样。一幅画中有小溪，有亭子；一幅画中只在西边画上亭子。

师：对啊，画家绝对不会犯这样的错误，读诗须有画家之眼。当然，也有学者说“溪亭”就是一个亭子的名字。但不管怎么样，总之绝不是“西亭”之误。

师：这幅“溪亭日暮图”跟“争渡滩惊鸥鹭图”有哪些不一样的地方？

（同桌讨论）

生：第一幅是静态图；第二幅是动态图。

生：第一幅图纯粹是景物；第二幅图既有景物，也有人的活动和鸥鹭的动作。

生：第一幅图是黄昏时分，暖色调的；第二幅图是夜晚，冷色调的。

师：还有别的图吗？

生：第二句和第三句，“兴尽晚归图”。

师：注意，从第二句起，人物开始入镜了。如果来画这幅图，如何安排造型分布？你觉得画面上应该有几个人？

生：一个人。

生：不可能吧，一个人能玩得那么尽兴吗？

生：下面既然是“争渡，争渡”，肯定得有好几个人才用争啊。

师：有眼力！懂得联系上下文品读诗词。要知道，一首小令虽短，其内在逻辑一定是环环相扣，合情合理的，绝对不只是字词的堆砌。

生：应该是一群女孩子吧。

日暮时的大明湖

师：刚刚大家说玩得她们玩得很尽兴，猜猜看，她们可能玩了些什么呢？呵呵，我们来一次“古代游戏考”。

生：可能会吟诗作对吧，毕竟是才女嘛！

生：作诗钟？

生：古代女生会刺绣什么的。

师：凡是刺绣啊，织补啊，这一类活计有个术语的，叫——

生：女红（hóng）。

师：你的知识面很广，就是读音有点小问题，这个词读作“女红（gōng）”。读一遍——

生齐：女红（gōng）。

师：还可能玩什么？

生：斗草。

师：你怎么知道这种游戏的？

生：《红楼梦》中看来的。

师：很好，留心处处皆学问啊！

生：喝酒。

师：哦，为什么觉得她们会喝酒呢？

生：因为“沉醉不知归路”啊。

生：不一定吧？我觉得这个“沉醉”应该是陶醉的意思吧。

师：陶醉于什么呢？

生：陶醉于当时的美景。

生：陶醉于当时的心境吧。古时候的女子要出门一趟很不容易，一般都是大门不出二门不迈，现在她们出来玩了这么久，这样的时光太难得了，所以很陶醉。

生：我倒觉得两种可能性都有。既陶醉于美景，也喝了一些酒，有点沉醉。也许她们出门的时候偷偷带了一壶酒呢！

师：呵呵，照你这么一说，才女年轻时也偶尔叛逆，真可爱。

生：她们还可能玩蹴鞠。

师：什么？（做侧耳倾听状）

生：蹴鞠。就是踢足球。

（众生爆笑）

生：不可能玩蹴鞠的。她们在溪边的亭子里，一脚球就飞到水里去了。

师：嗯，还是符不符合情理的问题。不管她们玩了些什么，也不管她们是喝得沉醉还是玩得陶醉，总而言之，她们玩得十分Happy，尽兴而归。

师：刚才这幅画里，“兴尽晚回舟”一句的“晚”字，貌似跟第一句“常记溪亭日暮”中的“日暮”二字有点接近，都是表示“时间晚”。在第一讲的时候，我们说过诗词要“力避重复”，那李清照为什么会犯这样的低级错误？

生：我觉得这两处并不重复啊。

师：怎么讲？

生：第一句中的“日暮”是落日图，第三句中的“晚”是纯粹的时间。

生：我认为第一句中的“日暮”才是纯粹的时间，第三句中的“晚”有点表示“迟了，晚了”的意思。

生：我觉得“日暮”和“晚”并不是同一个时间点。“日暮”是黄昏时分，而“晚”是夜幕降临，天已经黑了。

师：很好的思考。看似一样，实则有看不见的时间推移。

师：现在就剩最后一幅图了，谁来说？

生：我选的是“误入藕花深处”，我题的是“误入藕花图”。

师：很天成的题图。不过加两个字，也许更有即视感。

生：轻舟误入藕花图。

师：妙！有个问题，好像我们一般习惯叫荷花，不大叫藕花。为什么李清照要一反常态用“藕花”入词呢？

生：可能是因为平仄的问题吧。

师：猜对了。请大家把词谱拿出来，翻到第8页《如梦令》，我们找找看，这个字所在的地方应该用平声还是用仄声？

生：仄声。

师：所以我们会发现，李清照对于词的创作是非常讲究音律的。李清照不但是才华卓越的诗词创作者，同时也是诗词理论批评家，她有一篇专门论及作词的理论文章，叫《词论》。文章中她提出一个观点，叫“词别是一家”。什么意思呢？这是相对于作诗而言的，就是说，诗是诗，词是词，不能混为一谈，不能用作诗之法来进行词的创作。我们也许有点奇怪，这不是废话吗？难道还有人用作诗之法作词吗？当然有，还不少，而这些人，都被李清照毫不客气地点名批评。读——

生齐：至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡（ lí：瓠瓢）水于大海，然皆句读（dòu ）不葺（ qì ：修饰）之诗尔。又往往不协音律，何耶？

师：先来看被点名的都是什么人？晏元献晏殊，宰相词人，《珠玉集》如珠似玉，顾随先生叶嘉莹教授都曾著文论及；欧阳永叔欧阳修就不用说了，词文并茂，唐宋八大家之一；苏子瞻苏东坡，无需多言。当然，李清照还是非常有礼有节，深谙先扬后抑的批评之道的，先戴一顶高帽子，“你们都是文坛中的顶尖写手加学术大牛啊，填填词写写流行歌曲，简直就像用葫芦瓢在汪洋大海中舀一瓢水这么简单啊。”紧接着看到“然”字，我们不由得心头一紧，

“然而作的词却都是一些打乱标点符号的诗，而且往往还不合格律，乱用平仄，这到底是为什么呢？”这样的批评，真是掷地有声，而且批评的都是前辈学人，像苏东坡，论辈分李清照该称之为“师爷爷”，因为苏门四学士之一的晁补之跟李清照的父亲平辈论交。所以我们说，李清照不但有才华，而且有胆识。虽然今天我们已经不能协音律地唱出这首《如梦令》了，但哪怕按照平长仄短的吟诵规律来读读看，依然可以感受到这首词中内在的韵律美。我们齐读一遍。

佳句天成巧布局

师：各位，小小一阙《如梦令》，短短七句，竟在我们脑海里形成了如此参差多态，富有动感和变化的画面。如果从流传千古的角度来看，你觉得词中最好的是哪几句？

肖贞老师在杭州越读馆

生：我认为是“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

师：好眼力，跟历代评家观点一致。当然，我们这是站在鉴赏者的角度来评价的。现在，肖老师请各位转换一下视角，站在创作者的立场来看这首词，哪一句或者说哪几句是最关键的？

生：当然还是最后三句啊。

师：有没有谁觉得“误入藕花深处”是最关键的一句？

（生茫然）

师：想一想，是什么让几个女孩子划着船，误入了藕花，而且是藕花深处？我们到前面三句词中找找原因。四人小组讨论一下。

师：谁来用关键词说说看？

生：我觉得是“沉醉”，因为一心陶醉在美景中，一不小心船开错了方向。

师：有可能还喝了点酒。

（众生笑）

生：那就还有点昏沉了。

师：嗯，不管是陶醉于美景，还是微醺于美酒，总而言之，此时的脑袋不是特别清醒，有点“昏”。还有吗？

生：我觉得“晚”字也是原因之一。因为天黑了，看不清路了，所以开错。

师：天黑导致视力变弱。

生：“晚”还有一层原因，因为回家太晚，怕家人担心，所以有点心急。

师：还有心理层面上的原因。

生：“兴尽”也有问题。白天大家玩得太High了，到现在划船回家，已经有点筋疲力尽了。

师：体乏容易犯错，有道理。有没有谁觉得“舟”字也有嫌疑的？

（生不解）

师：想想这帮女孩子，有没考过驾照的？

（众生笑）

生：哈，我明白了。她们的划船技术一定Low爆了。

师：嗯，本来平时就大门不出二门不迈，这次竟然划船出行，技术肯定不过硬。

师：这林林总总的原因凑到一起，于是就——

生齐：误入藕花深处！

师：而正因为误入藕花，还是深处，所以才——

生齐：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭！

师：看出这句词的重要性了吗？

生：看出来了，这句词既是前三句的结果，又是后三句的原因。起了承上启下的作用。

师：现在我们看看板书，肖老师用笔连连看，前三句是一个什么样的布局？

生：呀，是扇形的！

师：如果说前三句是扇面的话，那“误入藕花深处”一句是扇子的什么？

生：扇柄。

师：对啊。如果没有扇柄，我们怎么握住扇子呢？那么后三句是什么？

生：扇坠。

师：古人对于扇坠非常讲究。有用玉佩或宝石来做扇坠的，价值不菲。我们鉴赏诗词的时候，往往一眼就被扇坠的璀璨光芒深深吸引，但是经常会忘了，没有扇柄，扇坠置于何处。所以，肖老师希望大家能站在创作者的高度，刷新一个观点，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的确是千古佳句，而千古佳句是被“误入藕花深处”一句逼出来的。《如梦令》要填好，包括很多诗词要写好，腰功一定要好，有点类似于舞蹈对不对？再打个比方，世界跳高冠军，他们一定不能等到临竿一跳时才发力，而是在什么时候就要蓄势发力了？

生：助跑的时候。

师：太对了。助跑的时候蓄势发力，纵身一跃已是顺势而为，千古名句之所以看起来妙手偶得，佳句天成，事实上，是作者不为外人道的内力迸发使然。又成武林高手了对不对？

（众生哄笑）

师：万万没有想到，一阙三十三字的小令竟然有着如此严谨而精巧的结构布局。最后，我们当然不能放过价值连城的扇坠。一起读最后三句——

生：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

师：我们古人的书籍有个特点，就是没有标点符号，那么怎么断句呢？都是读书人一边看，一边点上标点符号，我们称之为“句读”。对于两个“争渡”的标点符号，历代学者有两种说法。一种说法是此两处应为逗号，一种说法是此两处应为问号。我们今天来当一回“鉴词专家”，各位觉得应该是逗号还是问号？注意，如果是问号的话，那么“争”就作疑问词“怎么”解——“怎么渡？怎么渡？”小组讨论。

生：我觉得应该是逗号，因为船开到藕花里去了，一着急，都抢着要划船，才惊起了鸥鹭。

生：问号也可以啊。大家都在商量船要怎么开，声音有点大，就把鸥鹭都惊飞了。

生：也许两种情况都有吧，一边大声说“怎么渡，怎么渡”，一边抢着划船。

生：我觉得问号的可能性不大。

师：为什么？

生：因为她们是几个女孩子，又是古代的，声音再大能大得哪里去？不可能把一整滩鸥鹭都惊飞了吧？

师：唔，也许她们练过某种独门武功“狮子吼”。

（众生笑）

生：那李清照岂不是成了“河东狮吼”？

师：事实上肖老师也比较偏向此两处为逗号。“惊起一滩鸥鹭”估计真要动作片才能达到这种效果。

师：再看最后一句，肖老师想把“鸥鹭”二字改为“野鸭”，诸位觉得如何？来，我们替换读读看——

众生：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩野鸭。

（爆笑不止）

生：肯定不行。平仄不对。

师：平仄是对的，鸭是入声词。

生：不押韵。

师：敏锐的发现。那如果“鸭”字是押韵的呢，可以改成“野鸭”吗？

生：不可以吧？因为也许当时惊起的就是鸥鹭啊。

师：很好，作者当然可能是实景实写。我们知道艺术来自现实，但艺术不一定完全等同于现实。古典诗词也有“造境”一说。如果从造境的角度来看呢？

生：那更不能用野鸭，因为野鸭长得又肥又短，姿态也很笨拙，破坏美感。

师：的确，所以好像多见鸥鹭入诗词，“一行白鹭上青天”、“漠漠水田飞白鹭”。少见野鸭入诗词。对于这个出镜率的问题，肖老师倒不认为是野鸭不宜入诗词，而可能是美的事物更容易激起人创作的欲望。野鸭当然是可以入诗词的，要看用在何处，如何用。比如在杜甫笔下，鸡可飞狗可跳，没有任何事物不可以入诗。

生：还有一个原因，如果是野鸭的话，就不合情理了。

师：愿闻其详。

生：因为野鸭的颜色基本上都是褐色灰色的，如果惊起一滩野鸭，怎么看得见？

师：跟前面哪个字有冲突？

生：晚。

师：鸥鹭为什么没问题。

生：鸥鹭是白色的。

师：闭上眼睛想想看，一滩鸥鹭，通体雪白，在夜色掩映之下，扑啦啦腾空而起，画面流动，十足壮美。黑白对比，动静相生，多么富有视觉冲击力。所谓惊鸿一瞥，这就是惊鸿一瞥啊！何止是符合情理，简直是瞬间惊艳啊！我们真得感谢李清照，虽然当时没有摄影机，但她的笔，就如一架高分辨率的摄影机，而且抓拍技术一流，给我们留下了这可遇而不可求的刹那光辉，定格成永恒。

师：讲到这里，我想请问一下各位，如果你是一位电影导演，你来拍一拍这首词，电影中会有几位李清照？

（生茫然）

师：你会找几个演员来饰演李清照？

生：一个啊。李清照当然就是李清照啊，又不会变成别人。

生：两个。一个是回忆中的李清照，一个是写下回忆的李清照。

师：嗯，一为少女李清照，一为成年李清照。

师：对于“常记”二字，亦有选本作“尝记”，你更倾向于哪种说法？

生：第一种。“常记”是经常记起，而“尝记”只是曾经记起。这么美的瞬间，应该不是经常能碰到的，所以给李清照留下了深刻的印象，从而常常记起。

师：也正是因为李清照常常记起，才写下了这一千古名篇，让我们常常记起这位“千古第一才女”，并为她赢得“藕神”封号，实至名归。

……

师：为什么说李清照还是“花之粉”，“愁之魂”呢？且待下回分解。下课，同学们再见。