书院之地，母子同道

本刊记者_张艺芳 温州报道

书院之地，母子同道

本刊记者_张艺芳 温州报道

斯道入

玉兰，又名望春。三月，从温州泰顺县城赶往竹里乡的文礼书院，玉兰花开了一路。玉兰的花树不高，抬眼便在视野之内，花枝简洁，花型似莲，这里浅紫红色的居多，背后是白云蓝天。

来接的人，其中有一位是净小芳，年四十余，穿一件黑色裙衫，裙及脚踝，古朴样式。她说起话来声音沙哑，因最近在文礼书院的师范班学习，又兼任书院的义工，协助书院办活动及参访接待。稍显疲惫，却面露喜色。

这面色与两年前她在北京读经教育推广中心时不同。

那时，读经中心培训基地位于北京海淀区，她负责接送王财贵先生往返，需早起，疲于奔波。2015年春，文礼书院搬至到温州泰顺竹里乡，宿舍与教室相隔不及百米，少去了奔波之苦。

玉兰性喜湿，但怕涝，又不耐旱，需在通透性强的土壤中生长。泰顺的水土润草木，亦养人。净小芳每日在朋友圈里分享着这里的山色与草木、阅读与交游，引来不少艳羡。

竹里乡的得名，概因当地盛产竹子。泰顺之秀丽，让净小芳联想起自己的童年。她在陕西关中平原长大，那时，关中平原俨然塞上江南，处处竹溪相映，鱼虾肥美。家乡南望秦岭巍巍，北临渭水泱泱。1996年左右，河流干涸。美景也被收了回去。

2016年开学不久，净小芳的女儿侯信佑完成30万字经典背诵，正式成为文礼书院的学员。女儿习经典，每日精进，热情高，净小芳看来惊喜，自己每日诵读四书五经，也常有所得，不觉间，已与6年前的自己判若两人。

6年前的2009年，母亲病重，她自己也因伤心多怨卧病在床，于是跟公司请了一个2年的长假，带女儿回到陕西老家眉县，将女儿送入眉县实验小学。县城的小学备受家长拥戴，一个班里多达80名学生。一天，从与女儿同班的表妹的女儿那里得知，女儿被班里同学泼了一身水，需要她赶快拿干净的衣服过去。

老、中、青三代的琐事，交困于心。那段时间，她觉得天都要塌下来了，极度哀怨，舌苔近黑色。净小芳先前在一家2000人的国企做行政和管理培训工作，直做到管理部副部长位置，但状态散漫，说得最多的话就是“没意思”。公司处于流动状态，一家三口也四处辗转，在西安待过几年，2006年，又搬到重庆，有时托姐姐照顾女儿，她笑言与女儿相处的常态是“一言九顶”：你说一句，她顶九句。

2010年，母亲去世一段时间之后，净小芳才稍微从哀怨中缓过来。她曾一度向外，为寻找精神出口绕了一大圈：净空法师推广《弟子规》和佛经，她用《弟子规》中的条款去教导女儿；用离开单位时卡里仅有的3万元印发《弟子规》，祈求顺遂；去陕西举办的孝亲活动做义工，主办方以一叠录像作为酬谢。

看了很多遍，第7次将其中一张格格不入的碟片放入播放器时，方从制作粗陋的视频中看出名堂：王财贵先生开头就讲，教育是一件极其简单的事。“我因子女的教育焦头烂额。看了演讲，我也看到文化和心灵的重要性，当时觉得，我要读先生讲的书，便买来《老子》《论语》《孟子》。”

她读《老子》，读到“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”有所体悟：外人看来我们家很和谐，我可以主导一些事情的方向，我自己感觉强呀，我内心是非常坚强的，幸而丈夫随和，像一个包裹，可以包容很多事。自己缺乏圆润，所以一直是否卦。因此，之前完全陷入哀怨的生命状态。

读到此处，她渐渐生出一种念头，“我一定要让自己的女儿读，不要让她到了我这个年龄，对自己的人生依然是迷茫的，世界观、人生观、价值观一片混乱。”于是，她又跟女儿看了多遍“一场演讲，百年震撼”的视频，并劝说女儿求学于私塾。

2011年5月4日，女儿进入关中铭谦学堂。

志于学

在侯信佑的自传里，“母亲性情严厉坚强”。

去学堂之后，父母2个月才能看一次孩子。第一年，每次见到父母，侯信佑都会哭，母亲坚持把她留在那里。在学堂的2年半时间，侯信佑与先前同学的通信堆成一摞，净小芳提及此事时，用双手比划了一下，一尺多高。

2012年，王财贵先生在陕西宝鸡演讲，由净小芳所在的公司主办，演讲之后，他们又带先生参观岐山周公庙和眉县的张载祠。相处中，净小芳愈发觉得与先生“有所相契”。6月，她应邀去北京参加全国第一届读经教育宣导员培训；7月，又应邀担任“启发原创心灵相约论语一百”夏令营的营长助理；8月，她辞去先前的工作，正式成为北京季谦教育咨询中心的员工。

2013年10月，经王财贵先生同意，侯信佑进入书院做伴读。那一年，侯信佑15岁，孔子言“吾十有五而志于学”。然而，刚进书院，侯信佑感到极度不适应：我当时很自卑，大家读的时间长，积累也多。第三年的时候，我没有好好进行我的功课。每天都坐到教室的角落，提不起兴趣，把自己搞得很痛苦。

但母亲执意让她待在书院，“只要孔子能教你的，我绝不让曾子来教你。”

“她很爱我嘛，想让我接触到最好的。”侯信佑自我宽慰。

侯信佑与母亲，皆称王财贵“先生”。在文礼书院，仅有这一位先生，平时上下课和吃饭前，学子皆向这一位先生行礼。一个世纪以前，有复性书院的前车之鉴，书院建立，有先生讲学，但无听讲的学生。现在文礼书院有27名学生，沿习旧式书院的传统，先生常设讲座。

侯信佑印象极深的是，先生讲《颜回的生命境界》，“《论语》中，独颜渊好学，善学，恪守仁德。我们常说孔子是模范老师，那么，颜渊是模范学生，假如你想当学生，就要以颜渊为榜样。”

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”她与母亲看完之后，不约而同说出这句话，从此笃定留在书院。

母子同心，随着女儿调整好读书的状态，净小芳也从以往严肃的神色中挣脱出来。

2015年初，文礼书院师生迁往温州泰顺，侯信佑自幼体弱，便与母亲留在北京休养，母女朝夕相处了四个月。有段时间，母亲生病，医生说治不了她的病。侯信佑突然发现自己不是一个孝顺的孩子，“从小到大都和母亲对着来，总埋怨她对我太过严格，她的期待我总觉得无所谓。”好友林子歆曾告诫，“如果你一直与你母亲关系僵硬，有一天你会后悔的。”此后，侯信佑试着去亲近母亲：其实母亲很温柔，她有似孔孟母亲般的智慧。

2015年的冬令营，有人问净小芳，“你女儿现在读经四年效果怎么样？”她回，“读书很自觉，练拳很自主，打扫厕所很干净。”又有人问，“你女儿以后可以做什么？”“至少可以打扫厕所。”

将孩子送入文礼书院的家庭，多是母亲在支持。在将学历视为车票或敲门砖的时代，将孩子送入私塾的母亲曾一度被亲朋好友视为疯子。而净小芳认为，“很多父母短视，将孩子的未来局限在自己狭小的格局内。”先生对于文礼书院的学生寄予厚望：将来，从他们中将产生这个时代的政治家、思想家、艺术家，以及各行各业的人才。

为什么要长期读经，还要老实大量？先生在《百问千答》中已经说过，“《易经》乾卦，先说潜龙勿用，后来才说见龙在田，或跃在渊，乃至于飞龙在天，没有长期潜龙勿用的修练，将来想飞龙在天，恐怕飞不起来，勉强飞起来，也飞不高。”

成其德

“书院的教学，身体健康是首要的，其次是品德好，再其次才是学问好。”2015年秋季开学，王财贵先生对新生家长这样讲。

课间，学生练易筋经或者瑜伽，每月有一天的远足活动。一日去爬山，他们手持镰刀，割下野草，辟出一条路来，登上山顶。快下山时，侯信佑喝下一口山泉水，刺激到心脏，随之全身僵硬发麻。蔡孟曹略懂医术，已下山，又匆匆爬上来，背她下山。他说，“上山开路已经很累，但此时有份责任。”事后，侯信佑感慨：我们读书人不就是要担起这责任，治时代之病痛，救天下于垂弦吗？

文章开始时，与净小芳一同来接的另一人，便是文礼书院的蔡孟曹老师，他先前在深圳梧桐山办学堂，后将学堂交由兄弟打理，携家人来到先生身边，成为先生的“提包人”。在文礼书院选址的事情上，蔡孟曹生出很强的担当意识，为先生分忧不少。

他生性幽默，接待书院的访客期间，常笑声不断。路上，他特意折了一枝玉兰花，带回来放入了先生桌上的花瓶中。

入驻泰顺之后，脱离嘈杂，晨起午读皆能听见鸟啼鸡鸣。饭后，侯信佑常与师友几人在庭前散步，求学问道。“先生一直教导我们身心要坦荡光明，清爽大方，成为一个心智成熟的人。先生言辞为经，举足为法，所散发出的光明无时无刻不笼罩着我们。”

侯信佑成长快速，2015年10月前后，完成包本录像后，她一直庆幸有朋友林子歆的鼓励。“‘蓬生麻中，不扶而直。’一直以来，仰赖师友的夹持。”

先生常言，“等一等，磨一磨”，此刻，母亲净小芳才悟得其中的真意。经由研习经典，进德修业，母女二人有了共同的道，默契增多。近日，净小芳嘴里常念叨，“人同此心，心同此理”。

游于艺

目前，进入文礼书院的学生尚在解经阶段，每天完成预习、复习后，便是大量的解经时间。文礼书院的课堂，皆自学，每人有自己的进度。常有学生坐在楼道，或立于走廊读书。读书声中，班长拿起铜铃铛晃十几下，便是下课。

课间，弦歌不断。走廊间的几架古琴旁热闹起来，也有立在旁边手持箫管的学生。偶尔，四周院落中的鸡和鸭也会应和几声。

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当今生命教育的缺失

走到今日，净小芳说自己逃离了人生的“雾霾”。2016年2月底至3月初，华东师大政治系教师江绪林自杀，史学天才林嘉文陨落，社会哗然。学问本身，皆没有引领他们的生命走向光明盛大。

牟宗三先生曾在《关于生命的学问》一文中提及：“对于生命学问的忽视，造成生命领域的荒凉和暗淡，甚至达到漆黑一团之境了。所以知识分子的智慧、德性与器识，真是无从说起了。王船山说，‘害莫大于浮浅。’诚于今日验之矣。《易· 系》曰：‘极深研几。’又曰：‘唯深也，故能通天下之志。唯几也，故能成天下之务。’极深研几是生命学问透彻以后的事。我们不能‘通天下之志’，所以也不能‘成天下之务’。”

承继了牟先生的思想，《百问千答》一书中，王财贵先生将人类的学问大分为“生命的学问”与“知识的学问”两方面。他认为，“生命的学问就是和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧等等，这种生命的人文的学问，是一种为人基础的学问。”在当今以知识学习为主的教育中，皆少了立志、养德的环节。

“至于天才，可以采取中国古人的方式。你是天才，我要把你培养成全才，保持人的性灵像天地一样开阔。天地创生万物，并没有特别的偏向，老子所谓‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，最完整的人就是各方面一起发展，不得已才略有偏向。虽然略有偏向，也要勉励自己能够尊重异己涵容天下，像这样，你的心灵与你自己是和谐的，与人是和谐的，乃至于历史天下国家宇宙都是和谐的。一个天才的心灵是破裂的，只发展一个方面，其他方面对他可有可无，这种心灵是孤单的。”

被一片中国的古乐声环抱时，学生范家鸣有时会拉起小提琴，调节长时间读经的单调。在读经圈，范家鸣的母亲因发表教育日志为人知晓。王财贵先生曾批阅其中一篇文章“其心則情真意切，其事則可喜可悅。”多数人并不知其母真名，皆以她的网名“明明妈”称呼。

在明明妈眼里，“儿子在上小学之前，是个充满灵气的孩子。但到了小学，因为刻意追求学习成绩，让学习变成了不能承受之重。作为一个中等生，在班里难以得到老师的赞扬，相反在纪律和行为习惯上又常常遭到指责。孩子的眼睛里再也找不到晶亮。取而代之的是日益增长的暴戾、怯懦和不知所措。 ”六年级下学期时，明明妈接触到读经，就近将他送入沈阳市的齐谦学堂。半年后，他升入初中。

2013年10月，在母亲的支持下，范家鸣进入广州明德堂，继续全日制读经。他7岁学习小提琴，10岁才开始渐渐热爱音乐， 13岁主动提出学钢琴，为的是磨练耳朵以克服拉琴走调。学琴不是基于天赋异禀，也不是为了专业从事。到了广州之后，就不能跟老师继续学琴了。他和母亲面临抉择。

在明德堂的第一年，堂主程云枫破例，允许范家鸣在课余时间练琴。在明明妈的记录中，“没有老师帮忙校准琴弦，他就靠自己的耳朵听。没有音乐欣赏，他就用mp3录下自己拉的曲子，给自己和同学听，听出不舒服的节奏，回头不断重练。学堂为了鼓励他，还让他教别的孩子学琴，给他展示才艺的机会。”

2014年春节，范家鸣利用回家的机会，去上琴课，老师非常赞叹和惊异，说他的琴技不仅没有退步，还有所进步。

回过头来，明明妈总结：才艺的学习，像其他科目的学习一样，学习的兴趣和自学的能力远比老师的指导重要。这在“老师手把手教学生”盛行的如今，也算是颠覆性的体验了。而这个体验，以及自学能力的获得，来自于孩子读经和包本背诵。

《论语》中孔子有言“志于道、据于德、依于仁，游于艺”。明明妈也通透起来：孩子的根本要抓住，志向的建设、品德的建设，这些都做完了，学点才艺，也好。现在的家长压着孩子学才艺学得很累，舍本逐末。

2015年，明德堂向文礼书院送出第一批毕业生。5月29日，范家鸣完成文礼书院要求的背诵量，进入书院。

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多数读经家庭的尴尬遭遇

王财贵先生推广读经的二十余年间，国内读经儿童以百万计，目前进入文礼书院的不过27人。多数读经家庭中，都有一位强势的母亲在支撑，父母双方为是否送孩子去全日制读经争吵不休，家庭不和睦，严重者甚而离婚。

采访结束时，一位奶奶猜到我们是记者，拉着我们诉苦，她的儿子和儿媳要送五岁的孙儿去读经学堂，她担心孩子将来没有文凭，虽知读经典有益，仍极力阻挠。这亦是目前多数读经家庭所遭遇的尴尬。

广州明德堂堂主程云枫曾在看完明明妈的文章后写：“虽说办学堂是创办人在主导，但家长仍然是最重要的因素，正能量的家长让你省心省力，事半功倍，振奋愉悦；负能量的家长让你劳心劳力，事倍功半，疲惫不堪。遇到好家长，是学堂的运气和福气！”

在遭遇尴尬之后，能化解的家庭，孩子便“心无旁骛，莫问前程”地读书。更有读经家长办学的，如文礼书院学子陈安东的妈妈——明明妈笔下的田老师，集家长、老师、堂主三者于一身，令程云枫尤为叹服！

陪读者

明明妈将儿子送入读经学堂，自己也开始读经，以期能与成长中的儿子对话。

明明妈自言是个感性的人，有些较真，追求完美。对家庭、工作皆如此。“一边希望自己职位不断提升，收入更高。又希望孩子能体会做妈妈的辛苦，老公能时刻体会我不用言明的细微心思。偏偏一切都不那么如愿。因此我时常生活在患得患失之中，离抑郁不远了。”

睡前用读书替代了玩手机，上下班步行的那段路上，上市场买菜的空挡也在温习。用8个月时间，她读了300遍《论语》。

阅读之乐渐渐从她诵读的文字中淙淙流出来，“不读书，就像早晨没洗脸一样难过。当你系统读完《论语》，再读别人白话文写的各种心情絮语和心灵鸡汤，会发觉那都是小儿科，都是片言只语的麻醉剂。”

后来，趁热打铁，明明妈又继续读了300遍《大学》《中庸》，近200遍《孟子》。

明明妈坚持让儿子读经的前三年，明明爸一直不相信老实大量读经的学习方法。为了避免争执，明明妈在家里很少提及此事，隔上一段时间，短则三五月，长则半年一次，向明明爸讲解读经理论。

偶尔聊到此事，便适可而止。一次，她引用《孟子》中的话与明明爸辩解，“‘行有不得，反求诸己’，不能说服你，一定是我做的不够好，让你不能产生信任，那我继续努力”。明明爸听了很意外，但也入了他的心。

明明妈在家庭中变得和软起来，“经典教会我，在纷纷杂杂的欲念世界里，分得清重要和不重要。它教会一个女人首先要做好分内事，把家庭维护好，让家其乐融融。”

经由这些去反思，明明妈回到自己教育子女的初衷，“我希望通过教育，培养孩子高贵的灵魂，宽广的胸怀，大的做人格局。我还希望通过教育，在他天生的资质基础上，使他更聪明些，学习能力更强些。”

明明妈在自己的教育日志中，建议妈妈们睡前读半小时《论语》。“只有妈妈们找到生活的根本了，才会发现，原来教育很简单。”

2015年夏天，明明妈辞去公司白领工作，在沈阳办起一间读经学堂。