俄文版《郭沫若选集·自序》

2016-09-03郭沫若

郭沫若学刊 2016年2期

关键词：十月革命学医文学艺术

郭沫若

●郭沫若俄文轶文两篇

俄文版《郭沫若选集·自序》

郭沫若

一

中华民族对诗和歌的感受是极为敏感的。

从文学孕育的时代开始，我们的祖先就认为，诗就是抒情诗，文就是庄重的叙述文体。由于诗和文的分野出现得很早，因此中国诗歌与其他民族的诗歌不同，它缺乏鸿篇巨制的爱国主义的叙述性经典。

就拿产生于纪元前5世纪的《诗经》来说，这是生息于黄河流域的各民族的抒情性的诗与歌。

《楚辞》比《诗经》晚两个世纪，这是以屈原（前340—278）为首的生活在长江沿岸诗人们写的抒情诗和歌谣。

具有非凡诗人天赋的庄子（前4—3世纪）的哲学作品，并不是以诗的形式写成的，但是其中一部分是富有韵律的散文。

同样是诗人的司马迁（前145—86）有杰作《史记》，它本身就是散文的经典之作。

在中国，诗和文就像火车的铁轨一样相并前行。

在中国文学中，戏剧是诗和文的结合，它的抒情部分即是诗，叙事部分即是文。

戏剧文学的发展要迟缓得多：到了8世纪才出现了戏剧，到了元代（1267—1367）才出现了王实甫的卓越作品《西厢记》。

在我童年时，上述这些作品，即《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《史记》和《西厢记》就让我如痴如醉，它们培养了我对文学的酷爱。

二

在我二十岁左右的时候，我开始接触欧洲文学。我读了莎士比亚、歌德、雨果、托尔斯泰、易卜生的作品的译作或原文。可是在当时，我国并不是所有的青年人都重视文艺。很多人认为，要把中国从贫穷的半封建、半殖民的状态中拯救出来，只有走“富国强军”的道路。很多人把学习科学技术看成是达到这个目标的必由之路，因而认为文学艺术没有实用价值。

我当时受这些观点影响选择了学医。那时人们常说，中国是“病夫之邦”。我就想，医学可以使我国人民健康，还可以令我们国家富裕强盛。可是学医对我来说不是一个好的选择，因为我17岁的时候患了肠伤寒，双耳几乎失聪，行医这个职业，对我来说真是难乎其难。

三

我和我的祖国一道经历了痛苦的岁月。那时我找不到谋生之路，甚至有过自杀的念头挥之不去的时日。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，毛泽东这句生动形象的话，表达了历史真理。这真理为我的祖国指明了求解放的道路，唤醒中国的爱国青年走上了奋起斗争、追求幸福的道路。

毫无疑问，历史性的五四运动标志着受十月革命巨炮影响的中国人民觉醒了。当时我在日本的大学学医，但是我与我国人民心心相应，感受到不同寻常的激情高涨。恰好在这个时候我的文学生涯迈出了第一步。在那些年月里我们当然还不能深入领会马克思列宁主义理论，但是这并不妨碍我们受到其深刻影响。难道因为我们未能研究太阳，太阳就不照耀大地，把温暖洒向我们吗？

爱国激情的勃发促进了认识的提高：文学艺术能够服务于解放祖国的伟大事业，能够解放人民，使之获得幸福。

岁月在不知不觉中流逝了。我已经年届六十。我这一生究竟做了什么，这不该由我来下断语。就让朋友们来严厉评判我的工作吧。