悲剧英雄·莲心似水

衣水

喊 疼

我姑且叫他亚丁，三千年前的一个非本土的战争俘虏，一副被疼痛扭曲的骨架，被考古学家从地层的深处惊喜地发现和挖掘，又在久远的时光里不断打捞和补修，他终于在毛茸茸的洗刷中露出一脸惊愕，仿佛是重见天日之后的困惑。

我也感到困惑，这是我见过的最长久的表情，正仿佛一点点悄无声息地剥落，然后像缓慢的一声叹息坠落进泥土里，永远不见了。我更是惊愕，想象着沉寂里猛然的一声大笑，仿佛带着惨白的粉末一样的笑声，从他的胸腔里喊出来，迅速弥漫在博物馆的展厅里，让我仿佛真的看见了他的难以忍受的疼痛。

自从五年前，看到博物院里这样一副被疼痛折磨的骨架，他就时时刻刻疼痛在我的梦境里了。他的上颚骨与下颚骨狠狠地张开，张成一个类似深渊的洞。我知道这样一张嘴巴，不是想咬我，可是我被这样一个喊疼的口型吓到了。在梦境之中，我被这狂风一般喊疼的形状给撞翻了几个跟头，然后像易碎的玻璃哗哗啦啦了一地，我还没来得及喊叫一声，就成了无数个疼痛的碎片了。

这样说我仿佛回到了三千年前的某一个时刻，一个叫亚丁的奴隶不知何故要被砍去双脚。况且斧子又不是那么锋利，一斧子下去砍断了骨头，可是皮肉还连着；再一斧子下去切开了皮肉，可是鲜红的筋脉还连着。看啊，热气腾腾的血早已经淌了一地，他掬出一捧送到嘴里。他又拽出一片双腿上的肉，放进嘴里咀嚼。他只能用自己的血和肉，来消解钻入骨髓的疼了。这种疼会顺着血液流进他的躯体和他的心，他的躯体麻木了，他的心也就碎了。

心的疼痛不是一种形而上的疼痛，那是切肤的实实在在的疼痛。这一刻他用尽了全身力气，把那憋在身体和心中的疼痛全喊出来，狠狠地喊出来，那一望无际的疼痛，会弥漫在以后三千年的时光里。直到我目不转睛地看着他，感受着他，这样一声三千年前的呼喊悄无声息地钻进了我的意识里，更是钻进了我的身体里。我知道，这一绝望的挣扎，也将永久埋进我的梦境之中。

亚丁是一个奴隶吗？在梦境之中，我常常对史料的记载发出这样的质疑。一个奴隶，一个战俘，也许是一个贴身的侍卫，我常常注视着他，想象着他，他的两只脚骨不见了，头盖骨也不见了。他在中原大地的泥土深处，这个一米八0的男子躺下的，是一个内心深处的文化符号，是一具凝固了的时间浮雕。我静静地看着他，迷惑地看着他，以一种悲悯的心情看着他，看着大商王朝的两只腿骨上渐渐暗淡的刀口。我感叹，残忍就这样远离了我们，但它却是在用一种令人绝望的魔术警醒世人。

亚丁哑口无声地躺在雾蒙蒙的历史深处，而我们会不断地告诫自己：只有悲悯与爱，才是历史的伤口上开出的凄美之花。

亚丁是谁？我不清楚。在梦境之中，我却一厢情愿地以为他是一位英雄。我希望他与美丽的妇好——大商王朝武丁王的一个妻子，有着美丽动人的爱情。在博物馆的展厅里，亚丁紧紧握住标枪，青铜枪尖足有半尺长，闪着像鬼眼一样的绿毛光；刺槐枪杆，八尺长，已经炭化成一条淡黄的土痕，就像痉挛的血管匍匐在土壤里。

这是一把英雄的武器，亚丁紧紧地抓住它，把它投向寂寥的三千年的时光里。是脱手的标枪，解脱了他的双手，他终于勇敢地张开双臂，环抱妇好将军短暂的爱情。可是他知道，他投掷标枪的锋利不足以抵抗一个王朝的阴影。当回到京师，亚丁再也不能把鼓埙的丽音清响献给妇好，而他仰天的怀抱却抱着满腔的已经远走的青草香味。

这是在青草更青处，妇好躺在亚丁的臂弯，眼望着白云游弋在深远的蓝天上，她多么希望这一刻是静止的，永远就这么静止在这云梦大草原上。可是战争已经结束，她以胜利的姿态荣耀武丁王，从而荣耀一个叫“妇”的家族，然而却不能荣耀自己。她带着胜利的忧伤，沉浸在自己湿润的幻想和身体里。

悲剧英雄的结局只有一个，那就是勇敢地献出自己。在梦境之中，我看见亚丁把一支标枪的青铜枪尖，狠狠地扎在了自己的胸腔。他看着自己的血在阳光下闪着红艳艳的光，他没有了躯体的疼痛。也许他大声喊出来的疼痛，只是一个哑然的口型。

在梦境之中，我始终以为那一个凝固了三千年的喊疼的形状，是一个男人对一个女人的最后呼喊。他们的挚爱，只能以骨骼的洁白不朽于世。我知道，这是恒久的渴望，注定是一个人心底最深处的伤口。

莲鹤方壶

莲鹤方壶盛满清澈的水，是盛满她两颊绯红；莲鹤方壶盛满醇香的酒，是盛满她一腔柔情。时光流转两千三百多年，这一双莲鹤方壶盛满的不再是水和酒，而是《诗经》里或是直白或是婉曲的爱情往事，关关雎鸠或逃之夭夭，盛满了大时代的阴晴圆缺与悲欢离合。

莲鹤方壶是1923年河南新郑“郑公大墓”出土的青铜重器，据传是郑国国君子婴最爱的器物。莲鹤方壶原是一双，本是一对恩爱情侣，可惜历史颠簸，一只藏在故宫博物院，一只藏在河南博物院。

我见到的是河南博物院的那一只。壶身扁方，腹部饰有蟠龙纹和竖立龙角。四面又各饰有神兽一只，兽角弯曲，肩生双翼，长尾上卷。圈足下又有两条卷尾兽，身作鳞纹，头转外侧，有枝形角。再远观莲鹤方壶，承托壶身的卷尾兽和壶体上饰有的龙兽攀缘向上，这让凝固的青铜，让死的物件，立刻活了，立刻孕出精气神，一下子龙腾虎跃了。再顺龙虎之势而上是壶盖，壶盖莲花瓣状，莲花圣洁，也是龙虎之气的升腾。再看冰清玉洁处，一圈双层花瓣守护的花蕊处，夺器欲出的双龙，护佑一只洁白的仙鹤，欲振翅而飞。

在大郑国，在子婴金碧辉煌的宫殿，两只青绿色莲鹤大壶相向而立，同声共气。一只仙鹤同另一只仙鹤，在我的梦境之中，从雾蒙蒙的云层敛翅而来，又展翅而去。它们在雷雨里，彼此梳理亮闪闪的羽毛；也在闪电中，用细长的脖颈缠绕出爱的花朵。我听到它们的凤鸣凰唱，这是它们幸福时刻发出的最美和声，仿佛长一声短一声的清音丽句，散落在一万亩翠幽幽的荷塘里，荷叶田田。

从莲鹤方壶里飞出来的是青铜器的魂儿，现在它们就栖息在我的一万亩清水荷塘里。正是这一万亩的清水，清洗去仙鹤顾影自怜，从此它快乐地生活在俗世；正是这一万亩亭亭玉立的高挑荷花，与仙鹤同争造化之美，从此它幸福地生活在人间。

在我的梦境之中，一万亩荷花就是一万亩飞翔的仙鹤，它们生活在尘世，也生活在仙境。是这一万亩荷塘，是它不喊叫、不争夺、不虚妄，开出举世独遗的洁净之花。这花清澈、清冽而不清淡，是它的洁身修行，圆满了一个名字，由“荷”而“鹤”，一万亩荷花飞过水面，飞升而去。

在我的梦境之中，一万只仙鹤从天而降，相互唱和着，或彼此诉说着，像大片大片的雪花，翩翩然落在荷塘里。那唱和是从仙鹤最诚挚的心底发出的大爱之声，它是我的天籁之音。那诉说是仙鹤的相亲相爱，是永不离弃的耿耿之心。这是仙鹤的洁净，是仙鹤的兀自不动的修行，才是这盛开的一万亩荷花。

莲鹤方壶不再是一个盛器，它盛不下老子的“无为”，也盛不下孔子的“仁政”。春秋末年太过风云变幻，战国已显端倪，莲鹤方壶盛不下政坛动荡和烽火狼烟。在我的梦境之中，莲鹤方壶盛满了莲的高洁与鹤的忠贞，才会使一百二十八斤重的青铜灵动而飞。在春秋一代里，莲鹤方壶还盛满了中原儿女高洁、忠贞的爱情，或是热烈昂扬，或是凄然忧伤。

是一壶“巧笑倩兮，美目盼兮”的美好和爱怜，是一壶“求之不得，辗转反侧”的焦虑和忧愁，是一壶“执子之手，与子偕老”的坚贞和笃定，是一壶“有女同车”的欢乐和热情，是一壶“一日不见，如三秋兮”的思恋和煎熬……正是这一壶壶最原始的单纯而坚定的爱，被时光发酵成真爱的美酒，被莲鹤方壶濡染以高洁的品位，洁净了两千三百年后互联网时代的喧嚣和庞杂。

在我的梦境之中，莲花盛开在青铜的身体里，盛开在仙鹤清丽的鸣唱里。一个栩栩如生的器物上，刻上一个时代的梦想。我看到一朵洁白的莲花芳香千年，而一只仙鹤遨游在永恒里。只是一声长鸣，让我的爱情哗哗然盛开，让我感觉到醍醐灌顶的力量。可是我相信，纵使我有十万亩荷花，莲鹤方壶里再也没有一只仙鹤来向我飞来了。莲鹤方壶会抛给我一枚孵化不出的爱情之卵，它不想让我伤心绝望。

在梦境之中，我会回到十万亩荷塘，在十万亩荷花中我自个儿给自个儿浅吟低唱。仙鹤不来也不要紧，只要荷叶田田，荷花擎天，我自斟一杯淡茶，看月色，望莲影。我突然想到，今夜皎洁的月光，会照亮满塘的莲心，也会照亮方壶的莲心。

我知道，莲心清似水，彼心是我心。endprint