爱与情怀:昭和元禄落语心中
2016-08-15Lampick
文/Lampick
爱与情怀:昭和元禄落语心中
文/Lampick
在东京旅游的时候,走过浅草寺边上的娱乐区,常常听到三味线轻快的曲调,伴着悠长的人声唱腔。街边一些店铺的招牌上也画着夸张滑稽的漫画人像。当时的我,并不知道这就是下町有名的落语剧院。今年一月初,偶然在网上看到一月新番《昭和元禄落语心中》的放送通知,原本是冲着喜爱的声优而去观片的我,这才开始了解到落语这一精致的技艺。
落语生命,良苦用心
《昭和元禄落语心中》正是一部透过老年落语家菊比古的一生来展现其落语生命的作品。故事开头讲述的是不良青年与太郎拜师的故事。因无法忘记在刑务所的落语慰问会中见到的落语家八云的《死神》落语段子,出狱的与太郎径直前往寄席,拜八云为师,成为八云的弟子。然而,八云老师对其放任的态度却让他感到奇怪,八云与其义女小夏的微妙关系也让他感到非比寻常。终于有一天,八云老师向他和小夏道出了自己年轻时候的故事……
主题的深刻是《昭和元禄落语心中》的亮点,而从制作来看,这部作品也有可圈可点之处。巧妙的分镜、人物表情的特写、别具韵味的三味线配乐,都给这部作品要展示的落语表演增添了表现力。而著名声优的加盟和出色表现更是为其大大加分。以这样一种吸引年轻人的方式来述说传统,制作人的良苦用心可见一斑。
乱点迷津
落语:日本的传统曲艺形式之一,由落语家在专门表演落语的地方——寄席进行演出。
落语的起源:300多年前的江户元禄时期,在表演形式还是内容上,与中国的传统单口相声有异曲同工之妙。
落语的衰落:曾经,落语是日本民众最喜爱的娱乐方式之一。然而,20世纪60年代,随着电影出现,落语开始衰退。进入21世纪,随着各种新娱乐形式不断出现,落语更加衰落,许多落语家甚至放弃祖业,改投别行。
落语的内容:并不仅仅局限于搞笑,还有类似“人情噺”这样描述市井人情的催人泪下的题材,或是像“芝居噺”这种直接讲述一个故事的作品。除了嘴皮子的功夫,落语家还需要用滑稽的表情和夸张的动作来表现生活,因此落语对演出者的表演技巧有很高的要求。
落语心中,衰落的美
初看这部动画,一直不明白标题是什么意思。“心中”在日语中是殉情之意,从故事情节来看,显然是指涉初太郎和美代吉之死。然而这明明是昭和年代发生的事情,为什么又加上“元禄”呢?查阅资料才知道,落语兴起的时候正是江户元禄年间。那么,标题中蕴涵的“在昭和与元禄年代的落语一同死去”的意味就很明显了。实际上,片中落语协会的会长也表达了对古典落语衰落的惋惜之情:“江户看来是气数要尽”。对此,菊比古报之以凄然一笑:“如此精致玲珑的技艺,放在佛坛上也没意义,干脆就带着入土吧。”菊比古坚持自己的表演风格,终其一生却发现自己追随的不过是初太郎的影子。“应该让那个人毫无留念地成佛。不如一起死去,一起和那个人心爱的落语殉情。”为了实现自己与初太郎的诺言,菊比古付出了孤独一生的代价。“我明明一点都没变,却总是在变换身份。”然而,在目睹了种种世态炎凉后,不变的还是菊比古那颗为落语献身的心。
不变的落语,执着的使命
落语家们对落语的执着令人动容,而片中对传统艺术去留的思考也发人深省。初太郎在与菊比古约定时说:“不管在什么年代,为了迎合观众,我必须时刻改变才行。但是,也需要不改变的落语,那是落语的本质。这是你的任务。然后我的任务是,说迎合观众喜好的段子。”传统文化如何才能具有生命力?应该来说,传统的本质是“保存”,但保存并不是无理性的活动,因为它需要肯定、掌握和培养。传统艺术家的使命,就在于“变与不变”中进行取舍。而作为观众的我们,也应该抱着欣赏和批判的角度,对传统文化进行正确的评价。唯此传统才能在新时代焕发出新的生命力。
结语
由于动画第一季广受好评,制作组决定在漫画基础上继续制作第二季。菊比古的故事已经结束,欢快的三味线曲调又将奏起,新一代的落语家们将会创造出怎样动人的传说呢?让我们拭目以待吧。