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用“知行合一”的观点践行“三严三实”

2016-08-02胡颖

卷宗 2016年6期
关键词:真知知行合一严三实

胡颖

以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体,高度重视作风建设。 2014年3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时,对各级干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。此后,习近平进一步指出,“三严三实”要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则,也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。

“三严三实”的要求是中国共产党人践行党的群众路线的基本准则和工作目标,也是当好一名“中国共产党人”的基本前提要求。共产党人如何确实做到“三严三实”,对走好党的群众路线,实现最广大人民群众的根本利益至关重要。如何践行“三严三实”,笔者认为明代大儒王阳明提出的“知行合一”观点为我们找到了道路。他指出,仅仅满足于认识是不够的,“善”在更深层面上是将“知”和“行”有机结合的产物,还要求我们将理论观点付诸于实践。人的想法、意识和思想称之为“知”;而人的行事态度、行为和行动称之为“行”。“善”是指人处于最完美的境界。知和行是我们认识事物的方法及过程,他们互相依存。只有“知”而没有“行”,就是空谈道理。行而不知也不行,没有思考、没有总结也是徒劳。中国共产党人只有做到知行合一,才能将“三严三实”贯彻到自己的人生道路上,才能成就了社会主义事业。

1 要“真知”而不要“假知”,要坚定共产主义信仰,将“三严三实”内化于心

共产党人要真正弄清楚何为“严”何为“实”、怎样做到“严”怎样做到“实”的问题。也就是把“三严三实”的要求学深入悟透澈,内化于心植根于灵魂深处。内化于心,就是要触及到共产党人的思想灵魂。这里首先要注意到的问题,我们要的是“真知”,并非“假知”,不能仅限于听说有那么回事或者只知道对与错,必须“真知”才行,更要一以贯之。

那么什么是“真知”,那就是坚定的对共产主义的信仰。《法苑珠林》云:“生无信仰心,恒被他笑具”。信仰是中国共产党团结奋进的精神基点和精神能源。无比坚定的信仰更是一名共产党人精神世界的重要源泉。无比坚定的对马列主义、共产主义的信仰是中国共产党人的红色DNA。1848年,《共产党宣言》诞生。这样在共产主义运动早期就有了共产主义信仰的内涵。列宁在介绍《马克思恩格斯通信集》的文章时,第一次提到了“馬克思主义信仰”的概念和“共产主义信仰”的概念。共产主义思想是由李大钊和陈独秀等人在俄国十月社会主义革命之后引入中国的。在“共产主义信仰”的引领和支持下,早期的中国共产党人开始了他们领导中国革命,争取国家和民族独立的艰苦奋斗历程。“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”,在中国共产党第十六次全国代表大会通过的《中国共产党章程修正案》再次被明确指出。这仍是在强调坚定共产主义信仰的重要意义。新的历史发展阶段,中国共产党人更要以高度的共产主义理论自觉和“三严三实”要求作为指导,无论在头脑上还是身体上都要更加坚定共产主义信仰。因为,共产主义信仰的坚定,是保持中国共产党人作为工人阶级先锋队的精神源泉,是建设有中国特色社会主义的有力思想武器,是实现中华民族伟大复兴的精神支撑。拥有坚定的共产主义理想信念既是共产党人世界观的核心内容也是保持先进性的基本要求。共产党人作为工人阶级的先锋队,能够领导中国当今乃至未来的发展,就是因为他们能够运用共产主义这个最先进的理论来武装自己,所以他们能够掌握社会的发展规律,并在此基础之上树立了崇高的共产主义信仰。共产主义的坚定信念,能够让我坚持“真知”,坚信即使我们的党曾经一时出现过失误,但最终都会得到纠正,于是就会为坚持"真知"、纠正谬误而英勇奋斗。而坚持"真知",最终必将体现在履行我党的群众路线,做到“三严三实”上,从而体现中国共产党人的先锋队的作用。

“三严三实”是在新的历史时期,党中央结合中国当今实际提出的新理论、新要求,是共产主义和中国实际结合的新思想。共产党员要把“三严三实”作为自己的信仰,内化于心成为指导自己的“真知”。内化于心,就是要触及思想灵魂。共产党员要把“三严三实”牢记在心、当作一种本能,做到真学、真懂、真信、真用,让“三严三实”成为每个人自觉遵循的价值追求。

总之,对于现代社会来说,共产主义就是最科学的“真知”,而共产主义信仰则是共产党人最崇高的信仰。 “三严三实”是当前历史时期的“真知”。只有深刻透彻地理解马克思主义,才能够坚定共产主义信仰,只有深刻地理解“三严三实”,才能为实行中华民族的伟大复兴而做出贡献。才能为实现共产党人的最高目标而奋斗。我们要认真地研读习近平总书记的讲话,准确、完整、全面的掌握基本原理及科学题,从而深刻理解“三严三实”的科学性,使“三严三实”在更大意义上和更广泛领域内,不仅成为全体共产党人的“真知”,而且成为全社会的“真知”,成为整个中华民族的“真知”。

2 要用“真行”来体现“真知”,从“行”处落脚,将“三严三实”外化于行

学习的目的在于应用,学习的成果贵在转化。要从“行”处落脚,把“知”外化于“行”。为了更好的践行“三严三实”,我们必须从细微处着手,将其作为政治原则,做到落细落实,旗帜鲜明、立场坚定;将“三严三实”作为政治纪律,严格遵守、始终坚持;把践行“三严三实”作为行为规范,认真落实到每个共产党员的实际行动中。

首先,组工干部要带头践行“三严三实”。因为,党员是群众的标杆,而组工干部则是标杆中的标杆。在践行“三严三实”过程中,作为组工干部,我们要以身作则,严格要求自己的同时做好群众和党员的表率,在工作中做到干在实处,走在前面。以“三严三实”为标准,切实在践行“三严三实”中发挥模范带头作用,用实干立身,凭实绩进步。“三严”要通过行动来体现,“三实”得在实践中落实。组工干部要以想干事凝聚力量、以敢干事展示气魄、以会干事增强本领,从而以身作则践行“三严三实”。

其次,各级党员干部要善于把践行“三严三实”与履行岗位职责结合起来。例如我们所党委书记在“三严三实”专题教育活动伊始,就提出了“党员亮身份,公开承诺”。我们党办配合所党委,面向全体党员征集自己工作岗位的服务承诺,为每位党员制作公开承诺服务卡片,并将“三严三实”具体内容打印在服务承诺卡片背面,接受职工和群众的监督,同时要求每位党员佩戴党徽,以此将“三严三实”与实际工作和岗位职责有机的结合起来,权为民所赋,权为民所用,权为民所督。党员干部要充分认识到权就是责,职和责是不能脱节的。党员干部要善于把践行“三严三实”同履职尽责结合起来,才能使“三严实”落到实处,使“三严三实”外化于行。

总之,为了更好的将“三严三实”精神融入到我们的工作和生活中,必须确保关键因素“知行合一”得到落实。

王阳明在讲到知行关系时候是这样说的: 我经常说知是行的头脑,行是知的手脚,知之时已有行在开始,知和行是不可以当作两件事。打个比方说就是头脑和手脚的关系:知是行的“头脑”,行是知的“手脚”。二者既相互依存,又相互引领。人们做任何事,手脚未动,先用头脑,辨明了思路,然后才好行动。从另一方面讲,手脚行动也必然伴随着头脑的思考,这样才能开阔思路,从而得到更多的认知。所以说,知是行的出发点,是指导行的,而真正的知不但能行,而且是已在行了;行是知的落脚点,是实现知的,而真正的行必然有细致入微的知在起作用。

在践行“三严三实”的过程中,广大共产党员要在学中做,做中学。领会“三严三实”的深刻内涵,内化为自身的“真知”并在行动中贯彻执行。同时要在行动中进一步内化“三严三实”使之成为自身的道德准则。概括地说,“三严三实”的学习和践行是一个工夫,不能割裂(而所谓工夫,就是认知与实践的过程)。学习是践行的出发点,是指导践行“三严三实”的,而真正的学习“三严三实”不但能践行,而且是已经在践行“三严三实”了;要将践行“三严三实”作为学习“三严三实”的落脚点,而真切笃实的践行“三严三实”必然有明觉精察的“三严三实”在起作用了。践行“三严三实”的根本目的是:通过切实改进工作作风以及密切联系群众,彻底解决自身存在的突出问题,使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

综上所述,“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。”读万卷书和行万里路同样重要,也就是要做到知行合一,理论要与实践相结合,才能更好的践行“三严三实”。

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