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恽代英青年教育思想的历史特征及其当代价值

2016-08-01张维林沈丹

党史博采·理论版 2016年7期
关键词:恽代英特征教育

张维 林沈丹

[摘要]恽代英是上世纪二十年代的一位杰出的青年教育家,他既有教育理论修养,又有教育实践经验。恽代英是以改造社会作为教育的出发点和归宿,把教育置于拯救国家、改变民族命运的总体中去考察。他提倡青年教育思想要与社会改造及社会需要相结合、青年教育思想与社会实践相结合、青年教育思想与树立崇高理想信念相结合等。他的教育思想,具有鲜明的时代性、实践性和科学性。对恽代英的青年教育思想进行研究具有较强的理论和现实意义。

[关键词]恽代英;教育;特征

恽代英是中国共产党早期著名的政治活动家和思想理论家,也是一位既有教育理论修养、又有教育实践经验的杰出的青年教育家,是中国青年热爱的领袖之一。恽代英的青年教育思想既有鲜明的历史特点,又有鲜活的时代价值。

一、恽代英青年教育思想的主要内容

(一)恽代英提倡青年教育思想要与社会改造、社会需要相结合

恽代英是我国著名的爱国主义者、无产阶级革命家、中国共产党五四运动和青年运动的卓越领袖。恽代英进入大学后亲身经历了国家被外国侵略者和帝国主义践踏的惨状,这让他有一种改造社会,改变现状的强烈愿望。他在《教育改造和社会改造》一文中写道:“教育家必须把改造教育与改造社会打成一片,用自己所养的人,去做自己所创的事,创自己所能做的事,以容自己所养的人,这样才无不有合当的事,事无不有合当的人”。[1]因此,对于青年人的教育思想,恽代英认为改造青年教育的同时要改造社会,改造社会也要注意改造青年教育,青年教育要与社会改造结合起来。恽代英提倡要深入了解学习中国自鸦片战争以来的近代史,并探索出救国救民的革命方法、增强与帝国主义和封建军阀作斗争的勇气,从而达到适应社会需要,改造社会的目的。为此恽代英在他的教学当中,要求学生要阅读《帝国主义侵略中国史》、《欧战期间中日交涉史》、《中国近代外交史》、《最近的五十年》等历史书籍。

(二)恽代英主张青年教育思想要与社会实践相结合

恽代英教育青年不能死读书,而是要与社会实践相结合,灵活运用知识于社会实践。“恽代英经常以服务劳动和放下架子鼓励学生并且身体力行。”“他还利用假期带领学生接触社会、了解社会、向社会作调查。”[2]首先,恽代英认为教育应该是学生根据自己的实际情况、有效率地去学习知识。他指出学校要培养学生独立思考和积极主动的能力。恽代英认为学校不能像过去那样一味听从校长、教师的指挥和安排却没有自己的想法和观点。其次,恽代英认为要教育广大青年把知识运用于服务广大人民群众,与工农群众运动实践活动相结合。恽代英在《怎样创造少年中国》中提出:“我们学校所受道德的训练……最缺乏两个要素:一便是活动的修养,一便是合群的修养,和而言之,便是所说群众生活的修养了。”[3]其实质就是青年要懂得尊重人民,要认识、理解广大人民群众的处境,要有为工人、农民办好事、谋福利的服务意识,而不是把读书当做是谋取私利的途径和手段。青年要深入农村,了解民众疾苦,要懂得把知识运用于解决农民困难,帮助农民摆脱困难的的实践当中。青年所学知识要与工农群众运动实践活动相结合,发扬艰苦奋斗精神,真真切切为人民解决问题。

(三)恽代英倡导青年教育思想与树立崇高理想信念相结合

恽代英注重对青年的理想信念进行教育,他希望广大青年要坚持马克思主义的世界观和方法论,要有坚定的爱国主义信仰,不要被西方国家复杂有害的思想影响而失去了方向。恽代英在《反对帝国主义的文化侵略》一文中指出:“帝国主义为了达到经济侵略的目的,光用武力压迫和横行霸道,不能使弱小民族忘记反抗、仇恨的心理,只有文化侵略可以软化驯服弱小民族。于是,一些教士、留学生甚至教育界的一部分人为他们歌功颂德,居然也使一些中国人不以侵略为耻,反而以为其是文明先进的友邦。有此成效,帝国主义各国必定扩大其文化侵略。对此,我们在反对文化侵略的同时,要正确对待宗教,正确对待教士、教徒、教会学校和留学生。”[4]帝国主义侵略从经济、政治、文化各个方面入手,不断残害着中国人民。其中文化侵略深深毒害着广大青年。因此恽代英极力提倡青年要树立崇高的理想信念,让外国侵略无计可施,让广大青年沿着正确的科学的思想路线奋勇向前。

二、恽代英青年教育思想的历史特征

(一)恽代英青年教育思想具有时代性

恽代英生活的年代,社会剧烈动荡,国家与民族境况危在旦夕。因此恽代英的教育思想是与当时中国社会所处于的危险环境紧密联系在一起的,具有鲜明的时代特征。恽代英把改变国家民族苦难的命运作为他教育青年学生的终极目标。他把自己的爱国热情倾注在青年学生身上,努力培养学生成为一名具有爱国情操和远大理想的进步青年,并要求学生要怀抱着改变国家、改变民族、改变社会的远大理想去读书。他通过一系列演讲、教学、讨论的方法教育广大青年学生。1922年1月中旬,恽代英带领师生们到戊戌六君子之一刘光第的墓前凭吊。他深情的向广大师生讲述了戊戌六君子的光荣事迹,语重心长地教导学生一定要热爱祖国,投身到拯救国家,解放全中国的伟大事业中去。由此可见,恽代英对于青年教育的思想是与时代的发展,国家命运紧密相连的。他把青年的学习与国家民族的命运高度统一,使救国作为青年社会价值的最高表现。在他看来“欲求实在有裨于国,只有发天良用国货,注意国事,为国家做事。”[5]

(二)恽代英青年教育思想具有实践性

恽代英启迪青年一定要把远大理想与脚踏实地的作风结合起来,要为理想身体力行,亲力亲为,把理想付诸实践。恽代英教育青年:“与其从理论的书籍入手,不如从具体的事实入手。”[6]他认为作为一名有志青年,必须要摒弃游手好闲,自私堕落的恶习,从眼前的细微之处做起。在国家危难之际,只有懂得为改造社会和国家而能够牺牲时光和金钱的青年才是国家所需要的人才。他强调青年学生必须要为理想付出切实行动。他对有志青年提出了三项要求:一是每星期至少牺牲6小时,开展有益于社会改造的事业;二是每星期至少牺牲6小时,进行时事与社会改造理论和办法的研究;三是有收入时,至少捐出1/10做有益于社会改造的事。[7]1918年6月,恽代英在《力行救国论》中提出“吾意今日欲救国家,惟有力行二字,力行者,切实而勇猛之实行是也。”“不力行,不能有明确之责任心;不力行,不能有容异己者之量;不力行,不能感化他人而联络同志,这便不能为国家社会效丝毫之力”。[8]他热切希望广大青年一定要有艰苦奋斗,身体力行、吃苦耐劳的实干精神,而不是靠空谈理想,虚浮飘渺地幻想来实现自己的理想,达到救国救民的目的。

(三)恽代英青年教育思想具有科学性

恽代英在从事教育事业期间就帮助青年学生们澄清错误思潮的影响,接受马克思主义思想的科学真理,因此恽代英的青年教育思想具有科学性。近代中国经历了从旧民主主义向新民主主义的错综复杂的历史转折时期。这一过程中,中国知识分子面对纷至沓来的西方思潮无法做出准确而及时的分析和辨别。恽代英也经历了从主张改良主义到实践空想社会主义,最终才确立了马克思主义的思想发展过程。恽代英结合自己的思想转变,根据青年学生的思想特点,关心青年,理解青年,将马克思主义基本原理用最通俗易懂的形式让广大青年认识马克思主义科学思想,帮助学生辨认错误的反马克思主义思想,为青年学生指明正确方向。恽代英教育青年学生正确对待宗教信仰,揭露基督教的实质。恽代英还指导学生认识无政府主义的危害性,他把自己翻译和保存的马克思主义经典著作秘密在师生中传阅,帮助其树立正确的世界观、人生观。另外,恽代英还帮助青年打破对国家主义的希望,彻底批判了国家主义的虚伪性。

三、恽代英青年教育思想的当代价值

(一)青年教育思想要与实现中华民族伟大复兴的中国梦相统一

恽代英主张与社会改造相结合的青年教育思想为当时解放思想,培育有志青年挽救民族危机作出了巨大的贡献。而今天的青年已经不再处在当时混乱惨淡的社会环境之中,也不再面临国家灭亡的民族危机。现在的青年是处于一个国家繁荣富强,人民幸福美好的年代,但是这并不能说我国的青年教育思想就可以脱离国家,脱离社会。在和平年代,更加要铭记历史、珍爱和平、开创未来,要居安思危,要时刻谨记今天的幸福生活是先烈们用生命和鲜血换来的,不能懈怠。党的十八大提出“两个一百年”奋斗目标,现在比任何时候都要接近实现中华民族伟大复兴的中国梦这一伟大梦想。因此,青年教育思想必须与实现中华民族伟大复兴的中国梦相统一。教育青年不能只是教育他们为了以后自己谋一份好的职业而努力,而是要有与祖国共奋进,与时代同发展的远大理想和奋斗目标。习近平在北京大学师生座谈会上讲到“既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任”。因此,当前青年教育思想要与实现中华民族伟大复兴的中国梦相统一。

(二)青年教育思想要与社会实践相统一

恽代英鼓励广大青年不要死读书,读死书,而是要走进群众,了解群众,在实践当中运用所学知识,从实践中汲取有利经验,这样才能提高解决实际问题的能力。当前我国青年有着丰富的专业知识,也具有很高的学历,但是却缺乏足够的社会经验,所学专业知识无法与社会实践相融合、相统一。因此,在培养广大青年的教育过程当中首先要有与教学内容相配套的实践活动,让青年在实践中真正感受到知识的力量,并学会用知识解决现实中所碰到的问题。学校要给学生提供实践锻炼的平台,学生只有在真正的社会舞台上把自己的才能展现出来,这样才是真正把知识学到手,才能确切地把握知识的真谛。目前国家为鼓励青年下基层、服务基层,提供了锻炼平台,像“三支一扶”、“大学生志愿服务西部计划”等项目,这些项目确实对于鼓励青年以及青年的未来发展有着重大的意义。同时,从思想上让青年懂得下基层锻炼的真谛,从根本上让他们敢于从事最艰苦的工作,从本质上历练和提升他们的能力,真正把青年培养成对国家、对人民有用之才。

(三)青年教育思想要与正确的世界观、价值观相统一

恽代英从一名爱国主义者上升为一名共产主义者,从一名民主主义者转变为一名马克思主义者,这与恽代英追求正确的世界观、价值观,崇尚真理的坚定勇气和与时俱进的精神是分不开的。今天处于全面深化改革,全面建成小康社会新时期,道路问题是面临的一个重要问题。青年现在面临着很多复杂的声音,认为中国特色社会主义道路就是资本主义道路,并不能带领中国人民走向富强的道路。因此,在教育广大青年的过程中一定要与培养广大青年树立正确的世界观、价值观相统一。青年一定要树立中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信,而不能被一些图谋不轨的异端邪说动摇了自己的信念。除了对中国特色社会主义道路树立自信,还要教育青年学习社会主义核心价值观。我国青年正值世界观、价值观确立时期,青年的世界观、价值观取向决定着未来整个中国的价值观取向。因此,青年教育思想与社会主义核心价值观相统一、相融合至关重要。青年人只有内心树立起正确的世界观、价值观。青年才能沿着正确的道路前进,青年才能拥有统一的价值观,团结一心,勇往直前。

[注释]

[1][3][5][6]恽代英.恽代英文集(上卷)[M].人民出版社,1984年版.

[2][4]李良明.恽代英思想研究[M],北京:人民出版社,2011.

[7]恽代英.恽代英日记[M].北京:中央党校出版社,1981:544.

[8]恽代英.怎样研究社会科学[J].中国青年,1924:23.

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