毛泽东的家风

李瑞昌

毛泽东极为重视家风，他在家风问题上所持的态度可以概括为“三有”，即有教、有爱、有严格要求，为领导干部树立了榜样。

子女不能有任何特殊

毛泽东严格要求自己的子女和家属是出了名的。

据毛泽东的卫士回忆：毛泽东的两个女儿李敏、李讷在北师大附中学习时，为了不让校方特殊照顾，家长栏填写了保健医生王鹤滨的名字。毛泽东还要求两个女儿上学、回家，一律乘公共汽车，严令不让车接车送。毛泽东对唯一留在身边的孩子李讷，仅仅四五岁就让她和保姆一起去吃大食堂，不允许与自己一起吃小灶。1960年间，在北京大学读历史系的小女儿李讷只有每星期六下午能够回家，而且学校在距离市中心很远的海淀区，一旦学校有什么集体活动，直到天黑才能离校。卫士长李银桥担心一个不满20岁的女孩独自走夜路不安全，有时候瞒着毛泽东派车去接。这事竟被毛泽东察觉了，严厉地批评了李银桥。李银桥提醒毛泽东说，当时正是蒋介石叫嚣反攻大陆时，向大陆派遣了不少特务。你想没想到，你的女儿是特别引起他们注意的。毛泽东对李银桥的这个判断没有反对，但是他仍然不同意派车去接。他说：“谁让他是毛泽东的女儿呢？”后来，李银桥只好用毛泽东的积蓄给李敏、李讷每人买了一辆自行车。由于不准接送，李敏和李讷常常是两三个星期才回家一趟。

毛泽东最爱他的小女儿李讷。但是，他对她不过分宠爱，对她的“痛苦、忧伤”“不做河伯了”认为“是极好事”，从此就有希望了，这就是对子女的真爱。

毛泽东为什么深受全国人民的尊敬？除了他让中国人民“站起来了”，让中国开始了新纪元之外，还因为他一心为了人民群众。为此，他自己和家庭都付出了巨大的代价，作出了牺牲，留下了一切为了人民以及自己在做人方面的活教材。有人说，毛泽东改变了中国人民的命运，但他并没有改变自己家庭的命运。

毛泽东作为党的主席、国家主席，对子女的严格要求，不仅表现在不允许子女因为自己的身份和权力有任何的特殊，而且体现在严格的家教方面。

1946年，毛岸英从苏联学习结束返回延安。就是这个离别19年的爱子，刚回到毛泽东身边，就被派到农村锻炼。毛岸英临走的时候，毛泽东嘱咐他：你在苏联大学毕业了，但学到的只是书本上的知识，只是知识的一半，这是不完全的。你还需要上另一个大学，去学另一半知识。这个大学中国过去没有，外国也没有，它就叫“劳动大学”。毛泽东还告诉毛岸英：要老老实实地锻炼，要和群众打成一片，生活上不要有任何特殊，要多做调查研究工作，通过实际调查，了解中国农村和中国农民的情况，学习书本上学不到的东西。毛岸英深入到农村后，与农民同吃同住同劳动。50多天以后，因胡宗南进犯延安，形势紧张，村长把毛岸英送回到毛泽东身边。毛泽东仔细地打量：只见毛岸英头上用白羊肚毛巾扎着个英雄结，穿着灰土布汗褂子，脸上黝黑黝黑的，跟陕北青年农民一个样。毛泽东摸了摸儿子的双手，一层厚厚的茧子，说：“这就是你在劳动大学的毕业证书！”1947年3月，毛岸英又告别了父亲，东渡黄河，到山西、河北等地参加土改工作。

当毛岸英与刘思齐打算结婚时，毛泽东问他们：是怎么准备的婚事？毛岸英说：我们商量好了，越简单越好。我们都有随身衣服，也有现成的被褥，不用花钱买东西。毛泽东对他们简朴办婚事的想法十分高兴，并说，那就把我的一件大衣送给你们。大衣是男式的，他想了想说，白天岸英穿，晚上思齐盖。他还高兴地说：这是喜上加喜。

“喜上加喜”，这后一个喜，就是简朴。毛泽东自己生活简朴，也这样要求子女。不仅日常生活简朴，而且子女婚事也简朴。但是，当毛泽东得知按照新《婚姻法》规定刘思齐不到法定年龄时（差四个月），坚决不允许他们结婚。为此，毛泽东与毛岸英有这么一段对话：“婚姻是由我们自己做主的事。”“你找谁结婚由你做主，结婚年龄就要由制度和纪律做主。”“岁数不到结婚的人多着呢。”“谁叫你是毛泽东的儿子呢！我们的纪律你不遵守谁遵守？”这后一句话似曾相识，当毛泽东得知毛岸英在朝鲜牺牲的消息后，有人埋怨当初就不该让毛岸英赴朝。毛泽东说：谁让他是毛泽东的儿子呢！不能因为是国家主席的儿子，就不可以为中朝人民牺牲。后来，又有领导人建议将毛岸英的遗体移送回国，毛泽东拒绝说，“就让他长眠于战斗过的地方吧！”

毛泽东为什么如此重视家风

毛泽东为什么如此重视家风，以至于到了人们难以理解的程度？我认为有三个原因：

（一）我是国家的主席，不是毛家的主席

毛泽东对亲友是富有感情的，但是，感情是感情，原则是原则。他绝不会拿感情代替原则。

1949年8月，湖南和平解放以后，毛泽东的一些亲属、亲戚、朋友、同学、熟人陆续给他写信，希望到北京看望他，有些人希望毛泽东给他们安排工作，有些人希望毛泽东打个招呼，自己能够升迁。这都是人之常情的事情。但毛泽东说：自己是共产党人，不是封建皇帝，不能延续一人得道、鸡犬升天的陋习；自己是国家的主席，不是毛家的主席，只能为绝大多数人谋福利，而不能为少数人谋利益。当田家英请示如何处理毛泽东的亲属来信时，毛泽东规定了处理的原则：凡是要求到北平来看我的，现在一律不准来。如果他们不听，一定要来，往返的路费叫他们自己出，来我也不见，机关也不接待，怎么来的，怎么回去，不要说我这个人不讲情面。凡是要我安排什么工作的，一律谢绝。我这里不介绍、不推荐、不说话、不写信。

这“四不”，可以说是绝情。沾亲带故，就甭想借毛泽东沾国家的光。他在实际行动上与中国传统官僚文化中“讲关系”那一套划清了界限。

这并不是说毛泽东不爱自己的亲属。他曾给李淑一作过一首词：“我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”这首《蝶恋花·答李淑一》充分地表达了对爱妻的思念之情。当毛岸英从莫斯科回到延安时，毛泽东当时重病（疟疾）在身，亲自前往机场迎接，这是多么深重的感情呀！endprint

毛泽东不仅深深地爱着儿女妻子，对于已经去世的父母他同样深怀思念之情。他在1956年回韶山时，特意到父母坟前三鞠躬，并说：“前人辛苦，后人幸福。”在回去的路上，他对陪同的罗瑞卿等人说：“我们共产党不迷信鬼神，但生我者父母，教我者师长还是不能忘记的。”这就是中国人民的伟大领袖在家风问题上的态度——有爱、有度、有原则。

（二）不能一人做官，鸡犬升天

毛泽东极为反对“一人得道，鸡犬升天”那一套。

一进城，毛泽东就对秘书说：“我们共产党的章法，决不能像蒋介石他们一样搞裙带关系，一个人当了官，沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去，就会脱离群众，就会和蒋介石一样早晚要垮台。”

以毛泽东为代表的中国共产党人带领全国人民打下了天下，取得了江山，但是，他清醒地认识到，作为国家主席，除了为人民做事，什么也没有。他的亲人没有“鸡犬升天”，他也没有“封妻荫子”。所有找他要工作、要官职的亲朋好友，都被他拒绝了；他的儿子牺牲在抗美援朝战场上，他的第一任妻子杨开慧因为他而被国民党杀害；他的两个弟弟、一个妹妹、一个侄子也为革命献出了生命；他第一个发现“江青有野心”，并给予了严厉批评；他一心为了人民群众，从来不想个人的事。这种伟大的品格和崇高的精神，感动了几乎所有的中国人，以及世界上了解他的人们。即使反对他的人，面对这些也说不出话来。不说他的功绩，仅就这一条，就值得后人永远学习。

（三）毛泽东想的是“这个国家如何治理”

“家风”，首先是领导人的个人作风。这是自律，更是身教。

毛泽东进驻延安后，特别是新中国成立以后，国内外人士给毛泽东赠送的礼品不计其数、无所不包。仅从一份1938年到1939年一年的部分礼品清单来看，就有收音机、摄影软片、立体幻灯机、兔毛背心、雨衣、地毯、枕席、龙须草席、海产标本、人参、鹿茸、酒杯等40余种。其中不少是个人送的。

对于礼品，毛泽东的原则是照章办事、一律交公，以理驭情。由于形成了制度，所以许多礼品未经毛泽东过目，便已由中央办公厅秘书室、中央警卫局及身边的工作人员办理了交公手续。韶山毛泽东纪念馆现保存着几份处理礼品清单。清单上详细记载了送礼者，送礼时间，送礼的数量和种类以及礼品的处理情况，以备查考。据毛泽东身边的一位工作人员回忆，他经常看到外国领导人把珍贵礼品送给毛泽东，而毛泽东只欣赏一下，便嘱咐交公。秘书人员认为东西是送给主席个人的，劝他留用一些，这也合情合理。而毛泽东则说：“不行，这是给国家主席的。如果我不是国家主席，就不会有人给我送礼了。如果你是国家主席，他们也会送给你的。”以上说到的只是在延安时期一年的例子，至于其他时期，特别是新中国成立后给毛泽东送礼的国内外人士和组织，那就更多了。但是，一律交公，没有例外。

身边工作人员曾劝说毛泽东：“反正这些礼品是送给您的，您吃了用了都是应该的。”不料，毛泽东作了这样一番解答：“这个问题不是那么简单，党有纪律。这些礼物不是送给我个人的，是送给中国人民的。中国不缺我毛泽东一个人吃的花的。可是，我要是生活上不检点，随随便便吃了拿了，那些部长们、省长们、市长们、县长们都可以拿了，那这个国家还怎么治理呢？”

这就是中国人民衷心爱戴的伟大领袖，他始终认为自己手中的权力是人民给的，不能用来谋取任何私利。准确地说，不是“谋取不谋取”的问题，而是送到眼前的都不要。他对这个问题的看法有着比一般人更高的境界，是从“国家还怎么治理”这个高度来认识的。特别是他讲的“中国不缺我毛泽东一个人吃的花的”，这个话表明，他除了像平民那样有“吃的花的”以外，作为领袖，再也没有其他奢求，如金钱、房产等等。

1965年秋，甘肃省天水县花牛寨生产大队的社员们给毛泽东寄去一箱他们自己收获的苹果，让领袖与自己一起分享丰收的喜悦。不久，他们便收到中央办公厅的一封信，还有44.82元钱。钱是毛泽东亲自交代寄的。信中说：“中央早有不收受群众礼物的规定，请你们以后不要再送，现汇去人民币44元8角2分，请查收。”后来，这封信的内容被花牛寨人刻成了碑，高高地竖在村口，以教育子孙后代铭记这件事。

毛泽东之所以如此严格要求自己、过着清贫的生活，是因为他最明白“上有好者，下必甚焉”“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来”的道理。他以天下为己任，反对一切特权思想，尤其反对脱离群众的做法。为了救国救民，为了让老百姓过上好日子，他不仅自己献出了毕生的精力，也没有给子女留下资产、财富。他的子女，也没有当大官的、没有发大财的。

（责编 / 傅建芬）endprint