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谈少数民族的保护举措

2016-07-13大连民族大学设计学院116000

大众文艺 2016年24期
关键词:消失少数民族民族

于 航 (大连民族大学 设计学院 116000)

谈少数民族的保护举措

于 航 (大连民族大学 设计学院 116000)

本文介绍了濒危的少数民族,通过地理环境和生存演变等方面分析了少数民族逐渐落寞的原因。少数民族是一幅历史画卷,有着自己的产生,发展和消失的规律。在这个漫长的历史巨轮里,人类社会的进程不断发展,在民族发展的历史中,伴随着民族演变、发展、同化的过程,民族融合的问题也日积月累的不断出现,经过不停的演变,民族将面临消亡。文中分析出了少数民族消失的原因,由此提出了一些挽救少数民族消失的具体措施。

少数民族;民族演变;发展;同化

大连民族大学大学生创新创业训练项目资助,项目编号:XA201606162

一、少数民族人口骤减的原因

我国少数民族共有56个民族,我国的少数民族个民经过世代努力和汇集聪明才智创造的璀璨的民族文化。随着社会不断的变迁,悠久、丰富、淳朴的少数民族传统文化正面临逐减少缩甚至消失的危险。其中一些已经在渐渐“消失”了。

我国总人口为14亿人,我国汉族人口为115940万人,占总人口91.59%;各少数民族人口为10643万人,占总人口的8.41%。

有些少数民族已经鲜为人知了,比如下面这四个濒临消失的民族,他们都分布在我国的边疆地区。

分布在西藏自治区的珞巴族,人口大约2300人。东北地区黑龙江省的赫哲族、人口仅为5453人。还有在云南省的独龙族,约有7000人。邵族,约280人,现分布在中国台湾日月潭畔旁,是我国人口最少的少数民族。

1.地理环境

地理环境是导致少数民族文化消失的重要原因,如独龙族生活在崇山峻岭之间,条件恶劣,交通闭塞。山多地少,生态脆弱,这些严重影响导致文化被限制在深山中。

2.自然灾害

地理环境的特殊性又加剧了自然灾害对少数民族文化发展的影响,邵族在“九二一”大地震后,族群由数千锐减至300人左右, 成为台湾人口最少的原住民族群。由于少数民族多分布在山区、高原、牧区、森林地区,对自然环境依赖性强,环境的变化直接影响到了少数民族的发展。

3.无本民族文字、语言

并不是所有少数民族的生存环境都是恶劣的,珞巴族就生活在平原地区,属于藏族的分支,依偎藏族文化,但是这却抑制本民族文化的发展和传承。

大多数少数民族没有自己的文字,导致本民族的文化无法传承,只能通过口口相授的方式,从而抑制民族文化的传播,甚至流失。

有的少数民族甚至也没有自己的语言,如珞巴族方言众多,沟通和交流十分困难,也不利于本民族文化的传播。所以在语言的流传过程中出现了很多的问题,受汉语言文化的影响,少数民族认对自身文化的认同感下降。少数民族的文化生活习惯不再适应快速发展的社会需要,在时代的大背景下少数民族汉化日渐严重。

4.汉化

属于满族分支的赫哲族也有着相同的命运,早在清朝时期,清朝皇帝鼓励汉文化,解放后,因长期与汉族交错杂居,通用汉语,已被汉化,丧失了本民族的文化。还有一些特殊原因,邵族百年来受到日治时期日本人以及汉人的移入,解除了族内通婚的禁锢思想,族外婚的数量不断增加,从而变成了“人尚在,族消亡”的悲哀景象。

20世纪30年代起,外出求学、谋职的人日商增加,他们同汉、壮等兄弟民族的男女结婚者随之增多。尤其是新中国成立后,在外学习、工作的青壮年大都就地成亲,于是通婚的界限发生了历史性变化。

5.文化方面

少数民族濒临消失,同时消失的还有他们的文化产物,如民族特有的服饰、手工艺品。这些都是我们宝贵的文化遗产。

在少数民族人们的生活中,无论是物质方面还是精神方面,都十分绚丽多彩,极具特色,流传出了无数优美的传说、舞蹈、歌曲。他们把自己独特的文化融入了五十六个民族的大家庭里,使中华民族文化的羽翼更加丰满。他们特有的民族文化,是我国独有的民族魅力,是中华文化的重要组成部分,共同编写出祖国灿烂的文化。

不仅如此,有些少数民族特有的文化由于时代的变迁,不得不被时代淘汰掉,例如赫哲族的猎鱼文化,伴随清末民初和建国以来三江流域的开发,赫哲族渔猎文化出现危机,捕鱼器械越来越先进,但捕鱼量越来越少,鱼类品种越来越少。还有传统手工业以鱼皮为原料的鱼皮衣,但随着鱼类资源的减少,在现在社会发展中,鱼皮衣失去实用价值。

少数民族文化消失还有很多其他原因,例如中国建国以来政治经济的发展,各民族间的交流合作增强,汉民族先进的文化和优越的生活方式的吸引。汉民族文化相对于少数民族文化而言是更容易追求物质上需求的。

6.医疗条件

新中国成立前期,少数民族的医疗卫生条件十分贫瘠,蔓延出很多地方病、传染病,使人们的生命和健康受到了严重的威胁。如西藏自治区,人口预期寿命只有三十六岁,婴儿死亡率高达43%;内蒙古、宁夏等地区鼠疫泛滥,许多少数民族地区天花横行,人们缺少医疗条件和药物治疗。

二、少数民族的保护措施

日新月异,城市化发展迅速,少数民族非物质文化遗产正面临着一场前所未有的变革。正由此制定并实施着少数民族非物质文化遗产政策。

目前我国已经在大力发展少数民族生态旅游、在文化保护方面,鼓励少数民族入学提供优惠政策、从少数民族自身利益出发,开办少数民族特色的教育,民族自治地区学校可以实行本民族语言文字为主、收入少数民族学生为主的学校和其他教育机构,条件允许的情况下,应该采用少数民族文字的课本,开设少数民族语言文字教授班,用少数民族语言讲课;根据情况不同年级开设汉文课程,实行双语教学。开展少数民族特色文化节,记录少数民族语文拍摄纪录片和录音,少数民族语言文字的刊物、图书和广播、杂志的推行,发展各民族传统文化,丰富各民族的精神生活。

保护民族的多样性,同时不得不提高少数民族地区的医疗条件,使少数民族人们的健康水平跟上时代的步伐。建立民族医药学校,同时建立民族医系或民族医专业,同时举办短期培训班培训人才,民族医学和现代医学相结合,为少数民族人民的生命健康奠定了坚实的基础。

在制定了比汉族宽松的少数民族生育政策,正确引导和鼓励少数民族依法实行计划生育和优生优育,提高人口素质。

我国各少数民族的各自民族有很强的归属感,他们十分热爱自己的民族,我们应尊重少数民族风俗习惯,让少数民族的人们享有平等权利,尊重少数民族心理感情,各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。在少数民族节日放假、食品加工、婚丧嫁娶以及少数民族生活特需品的供应等方面,应制定出具体的实施措施,这样才能满足少数民族人们的特殊需求,让少数民族按照自己的风俗习惯可自由的欢度节日。

少数民族日益减少问题已经成为当前困扰中华民族文化完整性和传承性的一大问题,保护刻不容缓。作为每一个中国人,我们都应该尽自己的能力投入到少数民族的保护中。国家和社会也应该提高警觉性,积极采取行之有效的少数民族保护措施。不要等到失去后才懂得珍惜。

指导教师:纪力文

[1]吴仕民. 中国民族理论新编[M].中央民族大学出版社,2006.

[2]国务院人口普查办公室. 中国2010年人口普查资料[M].中国统计出版社,2012.

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