“和合”思想在动画中的运用

邓诗元 吴 云 （湖北工业大学艺术设计学院 430068）

“和合”思想在动画中的运用

邓诗元 吴 云 （湖北工业大学艺术设计学院 430068）

论文分为三个部分：首先简单介绍了“和合”的思想，接着分析了“和合”思想在中国水墨动画中的运用，最后着重分析了水墨动画《牧笛》中的“和合”思想。

“和合”的思想；运用；牧笛

一、“和合”美学的思想概念

和合，是中国古代诗性智慧与审美运思的源头活水（引用于百度）。中国美学的主要基调可以说都来源于“和合”思想的传承。

二、“和合”思想在中国水墨动画中的运用

60年代至80年代这段时间可以说是中国水墨动画大丰收的时期，在这期间有许许多多经典的水墨动画作品：例如，《山水情》《牧笛》以及《小蝌蚪找妈妈》等等水墨动画片，那个时候“中国学派”这个词语成为一种典型的流派，在国际上影响以及意义甚远。当时水墨动画成为中国动画的典型代表。水墨动画更追求一种意境之美，它所传达的是一种形散而神不散的状态。意境之美大概可以分为四个方面：第一方面，意象之美；第二方面，意境之美；第三方面，意趣之美；第三方面，禅意之美。

意象之美以及意境之美这里就不着重强调了。

下面我主要论述一下意趣之美以及禅意之美。

意趣之美着重在一个趣字上面，主要强调的是一种笔墨情趣。这种笔墨情趣体现在笔墨这种元素与动画造型的结合上面。

禅意之美即中国的禅宗文化对水墨动画的影响，传达的是一种虚幻，若有若无的境界。

三、具体分析水墨动画《牧笛》中的“和合”思想

《牧笛》这部水墨动画短片故事剧情非常的简洁：牧童放牛进入梦境，梦见自己地水牛在欣赏瀑布，无法将水牛从瀑布中唤醒，牧童削下竹子做成竹笛，用美妙的音乐唤醒水牛，水牛回到牧童的身边，牧童惊醒。让人与自然得到了完美的融合。

《牧笛》这部水墨动画短片采用中国传统水墨画的语言，展现了中国传统艺术中的思想内涵，使水墨艺术的语言形式表现了自然界生命的张力和精神，在人类发展史上，人与自然的和谐是人类赖以生存的必然选择”。

中国水墨画讲究意境和以少胜多，丰富的笔墨线条可以表现一个形态的复杂意义，水墨画面的留白和散点透视简述了中国传统文化的魅力。《牧笛》的画面色彩简练而柔和。影片画面色彩基调由墨的颜色和几种常用的国画颜色构成表现影像的光色变化，牧童的面部表情以及动作拉动了观众的距离，耐人寻味。具体表现在：笔墨情趣表现出丰富的审美意蕴和价值。牧童与牛的关系含蓄而活泼，实现了“似与不似”的审美意象，《牧笛》这部水墨动画短片造型以及场景简洁，符合水墨动画的特点。首先，从影片画面造型语言的笔墨（构图，视点）和美术风格方面：采用中国画的艺术形式和观念表现把人景物安排在画而中获得最佳的意象美和构图美，其构图，色调、比例、笔墨等国画艺术语言表现出李可染方济众的中国画艺术风格。动物，山水树，以及人相映成趣，互相衬托，耐人寻味。其次，牧童牛植物场景造型的审美方面影片的主要场景。例如，柳堤放牧山林问樵，竹筏渔鹰，翠谷回声等水墨影像的写意非常引人入胜影片将故事的背景，环境情景，冲突，行动，人物动作通过柔和中国画笔调融合使笔墨情趣中融进诗的意境，增加了作品的艺术性。

水墨动画《牧笛》情景交融地强调自然与人的和谐，传统的“天人合一”观念只是一种艺术创作的境界，但不是中国动画艺术唯一的观念。影片的视觉语言具有隐喻，渲染，强调，说教等功能。角色和场景在影片的逻辑表述中有了新的象征意义，影片视觉内涵体现出了人们对现实生活的一种超脱与反应使我们在喧闹的社会中寻觅每个人心灵“高山流水”的境界渴望自由自在追求理想。《牧笛》水墨画面的视觉内涵渗透着“田园”诗的气质使我向往影片中牧童的人格美，角色之间的心灵美，梦想的现实美，景色的具体美……令人回味无穷，牧童没有世间的烦恼忧虑在自然界悠闲放牧，梦幻淡忘了所有的矛盾，把牧童的情感融人了影像画面，体验生命的自由和快乐，在这种”天人合一”的状态中《牧笛》的视觉内涵得到逐渐阐释。另外，影片的情节和内容表现出中国传统文化对人文价值的深刻关注似乎牛真的是被牧童吹笛子的声音吸引回来，一段乐声临空飘荡，老牛追寻着虚无飘渺的自然之声，牛在云雾中与自然渐渐“合一”，牛和牧童仿佛在玩游戏影片的教化娱乐观念增。

[1]张皓，王纯.古典文献中的“和合”思想与当代和谐文化建设[J].历史文献研究.总第28辑.

[2]穆占劳.论中国传统文化中的“和合”思想[J].理论前沿，2008.

邓诗元，副院长、副教授，硕士研究生，单位：湖北工业大学，研究方向：数字媒体艺术。

吴云，本科，单位：湖北工业大学艺术设计学院，研究方向：设计学。