别让情怀多到放不下

曾焱冰

一包大米可以冠以一个动人的爱情故事，捏两只茶碗也能连带出祖祖辈辈的爱恨情仇，小白领写一封辞职信相当于托马斯·杰斐逊起草一部《独立宣言》

前几天，在微博里看到一个人从景德镇学了两月回来，开了一个陶艺工作室，卖一些自制的小陶器，他是这么写的：

我总想追回祖父时代的情怀，那支磨得发亮的雕花发簪，锁住了祖母一世青丝到白发。远离这世间一切的喧嚣和浮华，全身心地打造属于内心深处的精神乐园，匠心总是很难坚持和保留，但值得庆幸的是，我做到了……

然后，又翻到朋友圈里一个被刷屏的“最好工作”的创业公司招聘启事：

在一个大公司碌碌无为，还是到一个创业公司大展拳脚？更何况——我们不打卡，无考勤，别人在加班的时间，可以是你刚刚起床的时间，我们这儿有按摩师、瑜伽教练、美容指导，在我们这里，享乐的时间占用了八小时多……

再然后，又看到朋友圈疯转洋洋洒洒的万言长文，从传统实业到大数据时代；从龟缩于金饭碗的懦弱到创业者奔跑的勇气；从对待家庭、丈夫和孩子的传统思想到女人独立的境界……时代变迁，文笔间，樯橹灰飞烟灭。看到最后明白了，原来是这个人辞职后开了一个公众号，打算将微店和淘宝捆绑在一起做韩国代购……

事到如今，“情怀”这个词也在滚滚的时代大潮中被玩坏了。一包大米可以冠以一个动人的爱情故事，捏两只茶碗也能连带出祖祖辈辈的爱恨情仇，小白领写一封辞职信相当于托马斯·杰斐逊起草一部《独立宣言》。

这是一个机会多于任何时候的时代，不是总说嘛，“再微小的个体，也有自己的声音”。这也是个投机心大于任何时候的时代，每个人都希望达成“再微小的成本，也能有自己的大生意”。

如果讲几个动人的故事，仓库里堆积的次品就“嗖嗖”地走货，那编排一下祖宗八代，表演一下励志苦情戏又何妨；如果用几个时髦大词儿，就能让平淡无奇的手艺提高格调和价格，那么，感动自我也是促进销售的最佳方案；如果抒发一下情怀，点击率就轻松过十万，那把辞职当行为艺术也未尝不可。

所以，与这些“情怀党”的对话通常是这样的：

你们的茶叶为什么好？

因为80岁的外公辛辛苦苦顶风冒雨种采茶叶，却滞销家乡。

你们的创业公司凭什么值得加入？

因为我们的理想伟大，没有拼搏过的人生，不值得一过。

凭什么说你们的产品是最好的？

因为我们的付出让这个浮躁的世界还能看到希望。

…………

真是够了。

如果你上前怒吼一声“给我好好说人话”，那得到的答案可能是这样的：

茶叶是去年散装的，批来牛皮纸袋贴个文艺范儿的标签，外公嘛，是隔壁家老王；

没有三险，不签合同，没有周休和年假，小公司嘛，只能高喊情怀动人啦；

产品有什么好？呃，反正只有你们的付出（埋单），才能让我在这个浮躁的世界里看到希望……

有人会说，这些是流行的营销策略啊，又不违法。但正是这样的“情怀包装”，让真正的手艺、工匠、传统、技术受到了伤害，情怀、理想和坚持变成了唬人的鸡汤和对粗劣的遮掩。当这些高贵的词汇被玩坏后，原本被尊重的诚实、付出、努力的价值会被大大拉低，更可怕的是，一种对于价值观的毁灭性的歪曲会渐渐蔓延。除了匠心和手艺，还有匠人、初心、禅意等，甭管是开小铺的还是做淘宝的，只要用上这些词，立马显得高大上。

这样的情怀牌不仅哄抬了物价，更混淆了手工的意义。如果你走进过欧洲那些百年的高级手工作坊，你会发现，那里的每一个工匠可能都已经工作了几十年。他们愉快地做着手里的工作，而和参观者谈论的也不是初心或禅意，而是针脚的密度、上色的程序、敲打银器的工序和翻转一只鳄鱼皮包需要怎样的技巧。“手艺”这个词不是十天半月或一年两年就配唠的嗑儿，更不是虚幻的精神或叫喊出的传承。只有经过实实在在的岁月积累，几代人持续不断地精益求精，才值得被称为“匠人精神”。

情怀党最擅长的就是造神运动，这不仅毁了脚踏实地做一生的技术流，也侮辱了情怀原本云淡风轻的好意境。

正所谓“专业不够，情怀来凑”。产品谈不上多好，那么我们讲故事感动你；公司不是很强，我们可以谈谈理想啊；自己有说不出的隐衷还要强装体面，自然有那些“淡泊名利”“洗涤心灵”“冲破世俗”“不能苟且”来好好装点。

（摘自《时代青年·悦读》2016年第4期）