隐居之妙，赛过神仙

月魂独舞

南朝牛人陶弘景的母亲在怀孕前梦见一条无尾青龙从怀中飞出，这是陶弘景一生传奇的伏笔。

四岁时，他的学霸天赋就显露出来，喜欢用芦荻秆做笔，在灰土上学写字。此后，从儒家经典到道家经典，他手不释卷，并且在小小年纪就领会其深意。不到弱冠年纪，他便以才学闻名，加之身形伟岸、气宇不凡，遥遥若高山之独立，巍峨若玉山之将崩，顿时作为全方位的完美男神倾倒大众，先后任南朝宋、齐王朝等许多诸侯王的侍读。虽然身居权贵之府，他却不喜与外人结交，一心只读圣贤书。

南齐永明十年（492年），36岁的陶弘景彻底厌倦了官场羁绊，想隐逸山林。很快，他就命随从把朝服挂于神武门鹿市，准备来一场说走就走的旅行。好友劝住了他，让他至少打个离职报告，省得皇帝怪罪。陶弘景沉思良久，便写了一封辞职信，诚恳地表达了自己不热衷功名利禄，希望寄情山水的终极梦想，最后说： “世界这么大，我想去看看。”皇帝被打动了，不但不责备他贸然辞官，还大加赞赏，并赐给他丝绸等物，每月还赏赐茯苓和白蜜，助他在山中修行养生。

男神辞官让众人难合，许多公卿前来为他饯行，送别队伍彩旗招展，车马阻道，时人说那是宋齐以来从未有过的盛况，可见陶弘景的人格魅力。

从此，陶弘景隐居在句曲山（位于江苏镇江，今称茅山），开始了他希冀已久的闲云野鹤生活，晨饮朝露，暮伴星月。有时，他只身一人来到山谷，长髯白袍，双膝盘坐，凝神静气，听松涛一涌千万重，仙乐声声不绝耳。这神仙般的做派令人艳羡，他也被时人称为“仙人”。

东阳郡太守非常敬仰陶弘景的节操，多次请他出山做官，都被他婉言谢绝了。陶弘景早年的好友萧衍后来登基，成为梁武帝，其国号“梁”也是陶弘景帮忙确定的。萧衍曾亲手写诏书招陶弘景回朝，还问他“山中何所有”？言外之意是山上什么都没有，隐居生活艰苦，孑然孤寂，不如出山辅佐自己。陶弘景并不为所动，回了一首诗：“山中何所有？岭上多白云。只可自愉悦，不堪持寄君。”隐居山林的美妙只可意会，无法言传。

萧衍执意请他入朝，陶弘景又画了一幅《双牛图》：一头牛在溪边无拘无束地悠闲吃草，另一头牛戴着金笼头，被人用绳子牵着走，还用鞭子驱赶着，眼神无奈而忧伤。萧衍这才懂得陶弘景想效仿庄子的心思，彻底打消请他出仕的念头。但萧衍对陶弘景信赖有加，每每遇到国家大事总要向其请教，来往书信不绝，甚至一月数信。萧衍每次收到陶弘景的书信，都要焚香静气，再虔诚拜读。这种恭敬之心着实让人感动，陶弘景因此得雅号“山中宰相”。

他隐居并不只为修身养性，除了访山寻药外，他还专心治学，一生著书达七八十种，涉及医药、养生、文学、道教等许多方面。其药学著作《本草经集注》首创按药物的自然属性和治疗属性分类的新方法，这也成为我国古代药物分类的标准方法，被沿用一千多年。

作为庄子的粉丝，陶弘景继承了老庄哲学思想，糅合了儒家、佛教观点，创立了道教茅山宗，并进一步整理了道教经书，对道教发展贡献很大。而他痴迷炼丹修仙之术也使得他格外注重养生，81岁（一说85岁）去世时鹤发童颜，身体散发香气，堪称神迹。

编辑/葡萄