“睹影知竿”
2016-06-29张丽
张丽
【中图分类号】G63.20 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)13-0-01
清代刘熙载在《艺概》中写到“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之”,“盖意不可尽,以不尽尽之,正面不写写对面、旁面,须知睹影知竿乃妙”,道出了侧面描写的艺术真谛。《林黛玉进贾府》中有许多细节描写,这些“细枝末节”,意蕴丰富,从侧面刻画了小说的主要人物,突显了人物独特鲜明的性格,堪称“睹影知竿”的典范。现举例分析、探究如下。
两行小字:不同身份的“落款”
进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃酼。地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:
座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。
下面一行小字,道是:“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”
这两行小字,均属于“落款”。“落款”,指在书画、书信、礼品等上面题的上款和下款。“上款”,指在给人的信件、礼品、书画等上面写的对方的名字或称呼;“下款”,指在给人的信件、礼品、书画等上面写的自己的名字或别号。(《现代汉语词典》)两处落款均是“下款”。前者在正文之后,后者在正文下方,表现出两者与主人之间的不同关系。
第一行小字,由两部分组成:第一句“某年月日,书赐荣国公贾源”点明了“荣禧堂”大匾的来源及题写时间,表明题字是皇帝御笔亲书的;第二句“万几宸翰之宝”,是皇帝印章上的文字,其中“万几”同“万机”,就是万事,形容皇帝政务繁多,日理万机;“宸翰”指皇帝的笔迹;“宸”指“北宸”,即北极星,代指皇帝;“翰”,指墨迹、书法;“宝”指皇帝的印玺。短短两句,却包含着如此丰富的内容,既表明了题字送匾者的身份地位,也表明了贾府家庭财富的来源,又彰显了贾府受匾人对当朝皇帝的敬重,还表明皇帝对贾府的厚爱,进而强调了贾府的煊赫的社会地位,真可谓“一箭五雕”。
第二行小字,是典型的细节,可在实际教读中,师生往往对此轻描淡写或忽略不思。其实,这里“大有文章”。甲戌侧批:“先虚陪一笔。”牌上的一行小字,“道是‘同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”,包含着丰富的文化常识等内容,不了解这些内容,就不能更好地准确理解其包含的思想内容和情感态度。其中,理解这句话的关键在于准确断句。
“同乡”,指同一籍贯的人(在外地时说),交代了两家之间的地域关系,拉近了彼此之间感情的距离,流露出“老乡见老乡,两眼泪汪汪”“老乡见老乡,互帮度饥荒”的心态。
“世教”,《红楼梦》第九回中有“世兄”“世翁”之称,从构词方式看,“世教”,与“世交”“世亲”“世袭”相同,“世教”即“世交“的关系,包括两种情形:一指上代就有交情的人或人家,二指两代以上的交谊;而“弟”字,指朋友相互间的谦称,这里则是穆莳称贾政为世教兄,称自己为“世教弟”,流露出他对富贵之极的皇亲国戚贾氏的恭维、攀附之情态。可见,这里的“世教弟”,表明了两家的交情关系“非同一般”。
“勋袭”,“勋”是功勋;“袭”是承袭、沿袭;“勋袭”应是“因功勋而沿袭”。“东安郡王”,是封号。“郡王”,爵位名,汉、魏时只封王爵;西晋武帝封建子弟为王二十余人,以郡为国;唐宋以后,郡王皆为次于亲王一等的爵号;清代宗室封爵第三级称为多罗郡王,简称郡王。(《简明中国历代管制词典》)曹寅之婿、曹雪芹的姑父那尔苏为平郡王,曾随皇十子(康熙第十子)允禵西征厄鲁特蒙古,三年后,代理允禵职务(《清圣祖(康熙)实录》)。《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴,见熙凤贾瑞起淫心》,也提到“南安郡王、东平郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷”,便是明显的依据。“勋袭东安郡王”,表明了题字赠匾人的身份来源及显赫的社会地位。
“穆莳”,交代了题字的人物。
“拜手书”,是断句的关键,也是理解该句意思的难点疑惑之处。请先看两个概念:
“拜手”,是古代的男子一种跪拜礼;既跪,两手拱合,俯头至手与手心平,而不至地,故称“拜手”,亦叫“空手”“空首”。古人曾有“九拜”之礼:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”(《周礼》)这里便明确了不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所应遵循的规定礼仪。
“手书”,《现代汉语词典》(商务印书馆第六版)的解释有两个义项:①动词,亲笔书写。如,横幅上“天下为公”四个字为孙中山先生手书。②名词,亲笔写的信。如,今天接到了家父的手书。这两个例子中的“手书”,均是从旁观者的角度来介绍的。
从上文看,穆莳对贾政执“弟”之礼,表现出一种谦恭的心态;执“抬举”之情,流露出一种攀附的心理。可见穆莳对贾府执的是“大礼”。“拜”字则不能表达这种“大礼”的程度(《现代汉语词典》这样解释:行礼表示敬意),而“拜手”恰好契合这种情景氛围。据此,“拜手”与“书”,两者应切分开来;“拜手”是“书”的情态,用来修饰穆莳题字的“恭维”之情。由此可见,该句的正确读法应为:
同乡/世教弟/勋袭/东安郡王/穆莳/拜手/书。
这行小字,这个“落款”,其称谓的先后顺序也是大有讲究的。题字人先称同乡,为的是将地理位置拉近;次称“世教弟”,为的是将两家的交情关系摆明讲深;最后再称“勋袭东安郡王”这个显赫高贵的嚼号,“千呼万唤始出来”,为的是强力突显这位同乡“小老弟”的显贵地位,其最终目的仍在于以显贵“衬托显贵”,东安郡王尚且如此,贾府当时的煊赫地位可想而知。
总之,从组材上看,这处细节侧重于“视觉”言在“此”,而意在“彼”,借助林黛玉的眼睛观察,“总借俊眼看出来”,刻画出林黛玉的“步步留心,时时在意”的处事态度和“细心聪慧”的性格,真实地再现了“典型环境中的典型人物”,于此可见作者那高超的谋篇布局的匠心。“睹影知竿”,妙哉!