花鼓灯服饰艺术探究

宿 伟，许平山

（安徽职业技术学院 安徽 合肥 230011）



花鼓灯服饰艺术探究

宿 伟，许平山

（安徽职业技术学院 安徽 合肥 230011）

【摘 要】花鼓灯广泛传播于淮河流域，花鼓灯艺术集南北文化之长，热情、奔放、民俗气息浓厚。花鼓灯艺术从萌芽开始每个发展阶段其艺术特点都极为鲜明，这些特点在其表演服饰上均有所体现。花鼓灯服饰鲜明的符号特征，对其探究有助于了解淮河流域民俗艺术特色。通过对花鼓灯服饰艺术的探究，可以了解我国民俗歌舞服饰的一些基本特征，为歌舞服饰的设计提供灵感。

【关键词】花鼓灯；服饰艺术；民俗歌舞服饰

花鼓灯的源头在淮河流域的凤台、怀远一带，目前亦广泛传播于淮河两岸。花鼓灯是一种有歌有舞有戏的综合性艺术表演形式，其中舞蹈占有主要地位，是我国汉族民间艺术的瑰宝，较完整系统的保存了民间艺术的形式，艺术风格独特、乡土气息浓郁、艺术节奏多变、表演欢快热烈。花鼓灯被誉为“东方芭蕾”、“淮畔幽兰”［1］。

一、花鼓灯艺术不同发展阶段的服饰特征［2-4］

（一）花鼓灯艺术服饰早期发展特征

花鼓灯艺术萌芽于宋代，最早有关花鼓灯的明确记载为《凤台县志》：“花鼓灯历史悠久，宋代就流传在淮河流域的凤台、怀远一带”。宋代花鼓灯艺术的雏形已经形成，并在流传中不断吸收当地的民间小调、山歌、曲艺、武术及杂技等其他民间艺术门类，日趋完善丰富。花鼓灯艺术在元代短暂的衰落之后，在明代得到复苏和繁荣发展，清代时期花鼓灯的戏曲得到强化，舞蹈、灯歌形成一套完整的表演体系，真正成熟完备起来并从其他民间艺术中脱颖而出。清代是花鼓灯历史上的第一个高峰期。在此发展的过程中，花鼓灯服饰的发展变化与同时代的服饰密切相关。宋代花鼓灯显著的表现为民间艺人表演时多包头巾；元代蒙古族统治时期，花鼓灯服饰整体出现胡服的特点，裤装宽松大裆、裤腿紧裹并搭配黑色短布靴等重要特点；满清政权时期，花鼓灯服饰受到满族服饰影响，突出表现在对襟、滚边马褂和立领、盘扣小短褂等。此时期的花鼓灯服饰具有朝代变迁性、民族性，具有封建制度意识的文化烙印。

（二）花鼓灯艺术服饰中期发展特征

表1　花鼓灯艺术不同发展阶段的服饰特征

新文化运动思潮促使中国现代主义思想的觉醒，花鼓灯服饰发生了历史性变化。花鼓灯表演形式和内容更加丰富，服装式样贴近普通人的服装，花鼓灯服饰更加日常生活化。此时期的花鼓灯艺术主要用来宣传表现人民的生活生产，具有娱乐性、教育宣传的作用。

（三）花鼓灯艺术服饰现代发展特征

解放之后，花鼓灯艺术经历了繁荣衰落复苏等一系列的发展动荡变化。目前，随着国家各级政府鼓励支持弘扬花鼓灯艺术，花鼓灯民间群众的坚持和热爱，使得花鼓灯艺术服饰出现多元化的发展态势。一方面，花鼓灯服饰日趋专业化、舞台化，另一方面花鼓灯服饰日趋日常化、生活化。

二、花鼓灯艺术的构成以及相应服饰特征

安徽花鼓灯最早只是两三个人的小型歌舞。后来才增加了热烈红火、人数众多的大场子［5］。

表2　花鼓灯服饰特征分析

花鼓灯艺术锣鼓为主要演奏音乐，花鼓灯表演者运用不同表演道具如折扇、岔伞、手绢等，通过舞蹈动作来进行表演。舞蹈为主要构成部分，舞蹈中包括“大花场”、“小花场”、“盘鼓”。表演中穿插伴随锣鼓打击乐的演奏、有灯歌的演唱、简单情节的戏曲。花鼓灯表演服饰涉及发饰、上装及其装饰、下装及其装饰、舞鞋、配饰和表现角色性格的道具。花鼓灯表演者主要为女性“兰花”、男性“鼓架子”两个角色。男性鼓架子穿男式布纽扣对襟中装，头扎帕巾，腰系彩带；女性“兰花”普遍穿女式偏大襟彩服，头戴花冠腰系围裙，手拿扇和巾。花鼓灯道具包括手帕、折扇、岔伞等。

花鼓灯服饰基本是从汉族传统服饰的基础上变化而来的。花鼓灯服饰既有日常生活化的特点，也具备观赏表演的舞台表现效果。花鼓灯舞蹈服饰“上衣下裳”的形制就是从普通劳动者的服装沿袭下来的。

三、花鼓灯服饰承载的文化历史内涵

（一）祭祀、宗庙的民俗性：敬神、祭神是花鼓灯艺术活动的目的之一，花鼓灯服饰有其基本的符号特质。首先表现在款式上，其主要遵循中国传统的服装搭配要求“上衣下裳”的形制。服装的装饰纹样仍然主要采用传统吉祥的纹样。

（二）娱乐观赏性、竞技表演性：花鼓灯兼具自娱性与观赏性，是一种世俗舞蹈文化。花鼓灯善用高超的技艺性来制造各种热烈的气氛、高度的观赏性。这在客观上要求花鼓灯服装色彩明艳亮丽，表演者穿红戴绿，大红大绿喜庆吉样、款式宽松便于表演者做各种高难度的舞蹈动作，进行竞技表演。

（三）角色性；主要是为了在表演活动中衬托角色，烘染表演气氛，营造表演的环境灯舞服饰的造型风格在创意上与传统内容相匹配，它以是否准确的揭示表演的风格、表演的内容、欢庆的场景为检验标准。

四、结语

花鼓灯服饰承载着淮河流域劳动者的历史文化基因，通过对花鼓灯服饰的深入了解，对于传承保护花鼓灯艺术文化有着重要的意义。通过提炼吸收花鼓灯服饰款式、色彩、装饰等方面的元素，有利于舞台表演服饰的创新设计。参考文献：

［1］360百科词条.http：//baike.so.com/doc/5820814-6033630.html.

［2］朱慧娟.淮河沿岸花鼓灯“灯歌”研究［D］.兰州大学，2009.

［3］曹宇.安徽花鼓灯运行形态及现象研究［D］.中国艺术研究院，2009.

［4］孙强.安徽花鼓灯传统舞服研究［J］.吕梁学院学报，2014（10）.

宿 伟（1981-），女，内蒙古呼伦贝尔人，安徽职业技术学院服装专业教师，讲师，研究方向：服装技术与服饰文化。

中图分类号：J722.212

文献标志码：A

文章编号：1007-0125（2016）06-0027-02

作者简介：［5］王克芬.中国舞蹈发展史［M］.上海：上海人民出版社，2004（9）.

基金项目：本文为2016年度安徽高校人文社会科学研究重点项目“安徽‘花鼓灯’舞蹈服饰形制传承与创新设计研究”（项目编号：SK2016A0507）阶段性成果。