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“严”“实”教育中的道德信仰理念

2016-06-06张银

北极光 2016年4期
关键词:严以公民道德实事

张银

2015年3月,习近平总书记强调指出,各级领导干部都要建立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。这为干部培训教育进一步指明了方向,更为各级干部转变作风树立了标杆。

一、“群众路线”是道德文化的土壤

“三严三实”教育是“群众路线”实践教育活动的内化,更是“群众路线”教育基础上的更高层次上的自我约束。

如果说“群众路线”教育是一次接地气的教育,是一种我们党在新形势下,进行良好执政的打地基的教育,“三严三实”教育就是让其茁壮成长的、正确建设的教育。这两者之间是一种自然的逻辑发展关系,是更上一层的深入教育。

“群众路线”是本。古人云:“君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。”“群众路线”就是我们党执政的根本。如果这个本失去,那我们的执政建设就是空中楼阁。

“三严三实”是“群众路线”基础上的执政者的具体要求,它是站立在“群众路线”上的参天大树的必然要求。“三严”是针对怎样做人的,特别是怎样做一个领导干部;“三实”是针对做事的,尤其是领导干部怎样做事。这两者的侧重点不同,一个是人,一个事。但两者的结合才是完美的,人是用来做事的,事是用人来完成的,做人要“严”,做事要“实”,它包含着人类社会的全部内容。没有“严”,事是做不好的,更是做不成的,做成也是对己有利对人有害的;没有“实”,人是做不好的,也是没有成就的人,是人也是不值得相信、不值得任用、不值得依赖的人。

进一步推理,就会发现“三严三实”实质是一种中国特色的文化的当代实践,是当前深化改革中怎样做人做事,特别是领导干部做人做事的优秀传统文化的再现,是引导中国社会发展的道德信仰理念的实践。

二、“三实”教育是道德文化的肥料

要真正推进公民道德信仰建设就一定要在谋事要实、创业要实、做人要实上下功夫,要谋划出、创造出、实践出实的人和事情来。为此,要做到以下四点。

一是要看实际。中国的国情是复杂的、特殊的、西方人不懂的,笼统地说就是“地大物博,人口众多”、“条件各异,差别巨大”、“历史悠久,文化重叠”,这些都只是最基本的国情,如果我们不认清更详细的国情,却好高骛远,不接地气,那就做不好公民道德信仰建设的事。完全用西方的思维和理论来指导中国的实际便会适得其反。

二是要说实话。说实话就是不能公民道德信仰建设中出现“假、大、空”的内容,要把话说实,能够落实处。反对“假、大、空”不是不要目标和计划,结合实际的目标就是说实话。我们在“十一五”和“十二五”期间中的思路是非常正确的,这是我们现在能够取得这样大成就的基础,也是我们在“十三五”时期中必须坚持的。不能因为前面做出很大成绩,就飘飘然,说出一些不切合实际的话,说出超出能力和发展实际的目标和计划。

三是要干实事。干实事就是要有所作为,不能因循守旧。看到国家和各省市的实际,说出具体的目标和规划以后,就要真心做出一些实事来,不能把计划好的事,因为某种困难而推诿,不求上进,不思进取,无所事事,让转型发展的大好时机白白浪费在机遇面前,让今后的发展成为后人的惋惜和责备。

四是要求实效。求实效就是要在能给发展带来实实在在的事上,真干、多干、大干。不能太注重面子工程,要看群众的真实需求,做一些看起来不大的实事。如看到上面的同时,也要盯着下面,下面的情况,下面的人;不要盯着一直盯高、大、全的项目,也要盯着不全的,但能解决实际问题的事情去做;不要只盯着高处,也要盯低处的事,把社区和村、街道和乡镇、县级的事做好,做成功,做出民心来。大高全是由小低偏汇集而成,在重点做好重大事情的同时,一定要在求实效上下功夫,把实在的效益注重起来。

三、“三严”教育是道德文化的种子

“严以修身”是“严以用权”和“严以律己”的前提和基础,它们不仅有机地统一着,也是中国优秀传统文化的根,更是道德文化的灵魂。中华民族的三个符号就“严以修身”的结果:“其仁如天”的黄帝创造出“炎黄子孙”这一中华民族的符号;“独尊儒术”的汉代创造出“汉族”这一中华民族的符号;“盛世大唐”创造出“唐人”这一中华民族的符号。这些成就的取得与强化以德为首的教化不无关系,这正是“经学”和“科举”的成功之处。虽然,由于历史和众所周知的原因,它们分别走向衰落,但只要正确地看问题的人都明白,这些是后继者们人为的结果,与最初体制设计没有必然的关系。

周公的“制礼作乐”使周王朝持续700多年,孔子的思想影响2000多年的中国,这要引起我们的足够重视。现在西方体制,特别是美国的体制不到300年,就出现各种弊端,我们却不思警惕,不能不让人感到担忧。中国优秀的传统文化是要把人打造成合格产品,而十八世纪以来的西方文化是要把物打造成合格产品,对人的约束,更多地依赖他们自己都不太愿意遵守的宗教,实是让人深思。只有人在道德上合格了,世界才会太平,社会才会和谐,发展才会持续。

人是人类社会的最根本的因素,只有人的心灵德化,才能不唯利是图,才能更长远地设计体制,才能立足自身,考虑大众。为此,在各级各类教育和培训中,要全面渗透优秀传统文化的培训,不能因为是这样那样的原因,不重视优秀传统文化的教育。孔子说:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”“严以修身”是优秀传统文化的核心和执政的前提,这一理念不能忽视,更不能忘记。

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