《论语》之“德”与师专院校学生言语交际失信

田飞　覃素安

[摘要]《论语》是对话式语录体，集中体现了中国古代伟大的思想家、教育家、政治家孔子的教育言论和仁爱思想，有人说，半部论语安天下，可见其重要性。本文主要综述《论语》之“德”的标准，并突显出诚信原则，作为师专院校大学生言语交际的理论支撑，同时详细分析师专院校学生言语交际诚信丧失的现状和解决对策，彰显出诚信的重要性，引导大学生言语交际成功。

[关键词]诚信；论语；言语

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）06-0067-02

孔子是我国教育事业的奠基者，儒家学说的开创者，其教学精神、思想内容都沉淀在中国几千年的文化长河中，其所作的《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育思想等。本文主要探讨其中蕴涵的丰富的教育德性思想及师专院校言语交际诚信丧失。

一、《论语》之“德”的标准

孔子认为“德”的标准是“刚、毅、木、讷”，具体指刚强、果断、质朴、谦虚。

子日：“刚、毅、木、讷，近仁。”（《论语·子路》）

孔子又提出实践之德的五个标准：恭，宽，信，敏，惠，即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他认为，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够使唤民众。

子张问仁于孔子。孔子日：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”日：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语·阳货篇》）

孔子这一“德”性教育思想在当今社会有着非常重要的现实意义，尤其是诚信原则对当代大学生有着深远的教育意义。孔子把“诚信“作为人的基本准则，在人的道德修养中占有举足轻重的地位。《论语》中“信”字频繁出现。除个别“信”是虚词外，大多数是实词，意为“诚信、信用”或“相信、信任”，从不同的角度分析所得意义有区别：一是从施事者（即行为发出者）的角度讲，要做到诚实无欺，信守诺言，如：“与朋友交，言而有信。”（《学而》）“人而无信，不知其可也。”（《为政》）二是受事者（即行为接受者）的角度讲，要相信他人，对人信任，如：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《公冶长》），又如：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长》）这两层意义关系相辅相成：前一层含义是后一层含义的前提和基础，即只有做到守信，才能取得他人的信任；而后一层含义又是前一层含义的目的，即为了使他人信任自己，必须诚实守信。归根到底，就是诚信道德问题，即信德思想。

二、师专院校学生言语交际诚信失范表现

大学生是国家的栋梁，是民族的未来，肩负着伟大的使命和职责。大学是人生发展的重要时期，是世界观、价值观、人生观、政治观、道德观与法制观形成的关键时期。良好的言语交际能使大学生在学习、工作、生活中更加如鱼得水；言语交际出现障碍会给大学生带来诸多严重不良影响。大学生言语交际诚信失范的现象大量存在，这严重影响了大学生的美好形象，也影响到大学生的健康成长以及社会评价。

言语行为要讲究诚信，诚信是做人的基本准则，古今中外关于诚信的美谈不可胜数。在美国，“华盛顿与樱桃树”的故事家喻户晓。中国传统上历来反对“轻诺寡言”，提倡“言必信，行必果”、“君子一言，驷马难追”，要求话一旦说出来，就应该做到，但在大学生中存在：不遵守学校所制定的各种规章制度、跟风现象、人云亦云、道聽途说、对所听到的信息不加以分析判断，说假、大、空的话，信口开河，轻易许诺，造成流言蜚语满天飞，会给人留下不诚实、虚伪和浮夸的印象，给社会造成不良影响。大学生在言语交际过程中诚信丧失的案例数量多，应重视和改善这种不良的语言现象。如一：某大学生在图书馆借书，按照规定30天内还书，但他一再拖延，不予以还书，管理员催促，学生态度恶劣，用语不礼貌。本案例重点是说，该学生不遵守约定的还书时间，缺少诚信，给人留下恶劣的印象。如二：为了保证经济困难的学生顺利完成学业，国家推行了助学贷款，申请助学贷款的学生很多，但是据统计各大高校都存在学生毕业后欠款不还的情况，学生欠费很多。相关负责贷款的老师多次电话催促，学生承诺近期还款，但并未去做。本案例是说，大学生的信用问题给学校、国家带来困扰，甚至影响到国家助学贷款政策的执行。如三：学校对考试得纪律有严格的规定，但大学生作弊的方式层出不穷，屡禁不止，监考老师屡次提醒，但学生是口头答应，实际上照常抄袭，这是考试诚信问题，学生无视学校的规定，当代大学生考试作弊趋势越来越严重。如四：学生甲：有时间我要请你唱K。只要你想唱歌，就跟我说。（前提，甲是喜欢说大话的人）学生乙：好的。星期天，乙对甲说，今天我们去唱K吧。甲马上推脱说：“改天吧”本案例中，学生甲轻易许承诺，却不去做，造成言语失信。在大学生群体中，言语交际失信的现象数量可观，这种不良的风气不断地滋长蔓延，造成不良的影响，也使他们的价值观、人生观扭曲，给社会和国家带来很大的损失。

三、解决师专院校学生言语交际诚信丧失的对策

诚信是人的立身之本，儒家学说创始人孔子曾把“信”作为教育学生的四大科目和五大规范之一，孔子还曾经在《论语》中提到：“人而无信，不知其可也，大车无鞔，小车无兀”，可见“诚信”至关重要。又如第一篇《学而》中就记录，曾子日：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”。曾子将同朋友交往的诚信问题，作为自己每天反省自己的三个问题之一，可见其对诚信的重视。《卫灵公篇》中记录：“子张问行。子日：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅”。这是孔子与子张的对话，孔子强调“言忠信，行笃敬”的重要性，子张把这些话写在衣服上来时刻铭记“诚信”的重要性。在人际交往中，大学生应以古代诚信典范为榜样要求自己，意识到诚信的重要性，待人接物、为人处世要真诚，只有以真诚之心、直率之语、讲真话、说实话等，才能赢得别人的信任和认可，创造良好的人际关系。

当代大学生诚实守信，利于交际，应该不说谎，实话实说。同学之间要真诚交往，无论是借用物品，还是探讨问题，都要真诚相待；与老师交往要诚实，如现在很多大学生请假都随意编造理由，还要模仿老师的签名，这都不符合诚信原则，应该杜绝；对家长也诚实，有些大学生欺骗父母拿生活费，来享受生活。对他人也要真诚，如外地人问路，有些学生以本地人自居，故意指给错路，此种现象应杜绝。大学生之间的交往要做到言行一致，表里如一，讲求信誉，遵守诺言，对他人许下的承诺一定履行，不要私下里闲谈别人的是非。实事求是，讲求原则，意识到自己的错误要勇于改正，这样才能创设良好的交际环境，提升与人沟通的能力。要改善大学生言语交际中诚信失范这一现象应该做到：（1）继承发扬中华民族几千年来优良言语道德传统，阅读古人典籍，言语表达遵从“仁”和“礼”，并于当今时代社会主义精神文明建设紧密结合起来；（2）加强言语表达诚信失范教育、研究和实践。具体来讲就是在教学环节和社会实践中（校内社团活动和校外实习）加强教育，使其意识到言语失范的危害，从而加强其言语道德教育的效果。（3）学校和家庭对言语诚信失范现象进行控制和管理，对失范的行为进行调和和引导，以期待达到积极的效果。

总之，大学生言语交际中的诚信原则能折射出大学生心理素质，也彰显出当代大学生的精神面貌和道德水准。大学生不仅“敏于行”，也要“敏与言”。提高沟通能力，学会了解和交流，对于大学生建立良好人际关系非常重要。大学生的生活、学习、工作等方面都离不开言语交际。良好的言语习惯拓展了大学生的视野，鼓励学生创新，提高认识水平，促成语言交际成功。

（责任编辑：封丽萍）