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《查太莱夫人的情人》的生态批评解读

2016-06-03张欢生

青年文学家 2015年17期
关键词:生态批评异化

摘 要:作为一个较早具有生态意识的作家,劳伦斯的《查太莱夫人的情人》从人与自然、人与社会、人与自身三个角度体现出对于自然、社会、工业文明、两性婚姻关系等诸多问题的思考,揭示其中所蕴含的关于人类与自然和谐相处的积极的生态哲学思想。

关键词:《查太莱夫人的情人》;生态批评;工业文明;异化

作者简介:张欢生(1985.1-),男,陕西省榆林人,助教,本科,汉语言文学方向。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2015)-17--01

D·H·劳伦斯是二十世纪英国文学史上影响最大、同时也是备受争议的作家之一。《查太莱夫人的情人》是劳伦斯最后一部具有代表性的作品,一经问世就在文坛上引起了巨大地反响,由于书中多处露骨的性爱描写,一度被视为淫书、烂书而遭到查禁、销毁,甚至一度被送上公堂接受审判,但是好的作品总能经受实践的考验,而散发出永久持衡的魅力。煤矿工人家庭出身的劳伦斯,预言式地在他的作品里表达了自己的生态思想和生态哲思,流露出对自然的赞颂、对工业文明的鞭挞以及对和谐两性婚姻关系的探讨,《查太莱夫人的情人》就是其中最具代表性的一篇。

一、生态批评概述

生态批评作为一种新兴的批评方法,是伴随着20世纪全球生态危机的问题的出现而产生的。“生态批评”这一概念是1978年由鲁克尔特在《文学与生态学:一次生态批评实验》中首次提出的,并明确提倡要“将文学与生态学结合起来”,20世纪90年代成为一种独立的文学批评。那么何为“生态批评”呢?国外的最具代表性的观点认为:“生态批评是探讨文学与自然环境之关系的批评。”我国生态批评家王诺认为生态主义“主要揭示文学作品所蕴含的生态思想,揭示文学作品所反映出来的生态危机之思想根源,同时也要探索文学的生态审美及其艺术表现”。生态批评的兴起不仅体现出批评家关注社会、关注人类命运的使命感和责任感,更将文学与生态、与环境相结合,彻底开拓了文学研究的视野,使文学批评的视阈不断向自然环境、向更广阔的世界敞开。

二、 《查太莱夫人的情人》中的生态思想

(一)自然生态思想

劳伦斯坚信人类亲近自然、热爱自然,远离工业社会,远离人类文明,才能重获永远的幸福和新生。因此,他的一生都在追寻向原始自然的回归,不仅在现实生活中居于荒野,远离喧闹的工业文明和机械文明,更是在他的作品中极力宣扬自己的生态思想和生态主张。在《查太莱夫人的情人》中劳伦斯塑造了一个带有象征色彩的地方——梅勒斯栖居的树林。与周围那些肮脏、丑陋的煤矿城镇以及阴森死气出的拉格比大宅相比,这里远离城市的喧嚣和纷扰,和谐宁静、欣欣向荣,到处充满了勃勃的生机与原始的生命力,展现了一个人类栖居的诗意之地和与自然万命脉相通、水乳交融的和谐之境。

而生活在勃勃生机的原野之上的梅勒斯,是浑然天成的“自然人”,他肌体强壮,生机勃勃,充满了生命的激情和原始的野性,他和劳伦斯本人一样看透了工业文明的本质是对工人的压榨与剥削,因而对工业机械充满着厌恶与憎恨,栖居于偏远的乡村荒野,过着简单幸福的田园牧歌式生活。而生活与工业文明压迫下的康妮,正是在与森林的血肉相容和梅勒斯的灵肉交融的爱情中逐渐认识到了工业文明对自己家庭和精神的双重伤害,才逐渐觉悟清醒并远离城市、远离工业文明,从而恢复肉体的生机,得到灵魂的安宁。

(二)社会生态

作为一名深受工业革命影响的作家,劳伦斯对工业化进程中自然生态的破坏、人类肉体和精神以及人与人之间关系的摧毁深有感触。工业化进程给人类带来了各种利益,极大地促进了社会的进步和劳动力的解放。与此同时,工业化的贪婪扭曲了人性的善良,工业文明破坏了人与人之间之间淳朴美好的关系,把人与人之间的温情关系异化为赤裸裸的金钱关系和利益关系,特别是男女两性之间的婚姻关系,在这里婚姻和家庭只不过是一个小小的插曲,丈夫成了妻子挣钱的机器,妻子则是丈夫传宗接代的工具。

《查太莱夫人的情人》中,女主人公康妮正是生活在这样一个可怕的周边环境里,与邻人、朋友之间是格格不入、毫无温情,丈夫身体上的残废和表面的懦弱成为她的负担和痛苦的根源,榨干了她所有的精力和生命力。可以说正是由于机械化、工业化的进程,造成了人与人关系的异化和家庭关系的畸形,导致了社会生态的失衡。

(三)精神生态

在劳伦斯看来,现代工业文明就像一把锋利的宝剑,不仅毁掉了人类赖以生存的自然环境,破坏人际关系和家庭婚姻,也扭曲异化了人类的精神和肉体,把人类变成了一群精神空虚、麻木不仁、冷酷无情的行尸走肉。

首先是那些在机械重压下的贫苦的工人,他们、无精打采、毫无生气,每天做着重复性的无意义劳动,对于肮脏和恶臭的处境的麻木不仁、漠不关心,对于生活失去了热爱和希望,内在精神被异化为麻木冰冷的机器,变成了“非人”的没有活力、没有生气的机械性的存在,造成这一切后果的正是人类的工业文明和机器文明。其次,那些在工业文明中如鱼得水的“文明人”,最具代表性的便是康妮的丈夫克利福表面上生活富足,举止优雅,有较高的社会地位,是整个社会阶层的精英和领导阶层,但光鲜外表下掩盖的却是阴沉的死亡气息,生活空洞、精神空虚、没有生气,好似生活于人间地狱的行尸走肉,是有着坚硬外壳、内里却早己腐烂的怪物。

三、结语

综上所述,《查太莱夫人的情人》不仅揭示了西方工业文明和机械文明对于自然地生态破坏,更进一步深层次的展示了其对于人与人之间社会关系、家庭关系的异化,以及对于人内在精神和灵魂生命的璀璨。

参考文献:

[1]周志高;论《查特莱夫人的情人》中的生态伦理思想[J];长城;2009年10期

[2]李璐;《查特莱夫人的情人》的生态观[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2007年06期

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