用“还原法”解读说理散文《巴西龟》

张厚发

帕斯卡尔曾说：“人是会思想的芦苇。”说理散文恰是人类思想的结晶。作家以其睿智的眼光，独到的笔法，从生活中提炼出人生哲理，进而加深人们对生活的感悟，提升思想境界。如何使学生渗透作家的思想，作品的哲理，最需要我们教师指点迷津，也正是教师释放思想火花、展现迷人魅力的时候。

《巴西龟》一文由龟及人，由事入理，透悟人生。由感性认识向理性认识的飞跃，正是阅读本文的重点，也是难点，在此处要打一个攻坚战。我想，用“还原法”解读文中蕴涵的人生哲理，应该是一条“克敌”良策。何为还原法？即把作家从生活中提炼的哲理运用于生活中去，以更多的具体生活事例和人生体验来理解它。如此这般，可以达到求本溯源、返璞归真的目的，对于领会主旨能起到化抽象为形象、变深奥为浅显的作用。

从一只美丽的，曾经傲视磨难却最终饱食而死在巴西龟身上，作家了悟人生。在平凡与美丽之间，林清玄先生显然倾向于平凡。居里夫人拥有影后梦露的倾国倾城之貌，其高雅气质超凡脱俗，梦露只是影视界的一朵滴血的昙花，而居里夫人则成了科学史上一颗璀璨的恒星。平凡有什么不好呢？在物欲横流的人潮中，那些身心疲惫的人，何不以一颗平常心，做一个平凡而不平庸的人，过一种平淡而不乏味的生活呢？

那只侨居异国的巴西龟，在极度的黑暗中饥寒交迫還能存活下来。可是，却因饱食而死在翠绿的花园水池旁。古往今来，巴西龟的悲剧屡屡上演，有多少豪杰闯过了刀山火海，却在安乐中堕落腐化，如流星般陨落在历史星空。现在时兴“富”孩子，吃食让人眼花缭乱，名牌令人瞠目结舌。在这一代孩子面前，《送东阳马生序》显得苍白；《生于忧患，死于安乐》显得无力。“少年强则国强，那中国一定也很棒”，我们要对教育下一代问题产生迫切的忧患意识。

“如果没有鲜活的生命，没有深刻的生活，名利权位只是供人瞻仰的外壳，又有什么意义呢？”初中生对名利权利的认识还是模糊不清的，但高尚与庸俗还是在他们幼小的心灵中宣战了。我们有最丰富的教材教育学生淡泊宁静，志存高远。因为中国人是有骨气的，浩然正气濡养了无数仁人志士，他们用豪言壮举向后人昭示了生命的意义。

如果我们能使45分钟的小课堂成为包容人生的大课堂，如果我们能做到学以致用，用一种哲理去引导人们的生活，那么，我们就不再是脆弱的芦苇，而是一片修竹，既有挺拔的身姿，又有坚韧的筋骨。

参考文献：

张鸿瑞.我的巴西龟[J].少年读者，2009（Z2）.

编辑 王团兰