为什么又有寿宁人？

2007年18日，从北京传来一个让寿宁人无比振奋的消息：寿宁姑娘徐丽珍在有308位候选人参加的全国道德模范评选活动中，光荣当选全国十大诚实守信模范，并受到了胡锦涛等党和国家领导人的接见。那一年，福建当选全国道德模范的仅有2人。

2009年，寿宁人胡玉荣出现在全国第二届道德模范的提名中。

2011年，全国第三届道德模范的提名中，又出现了寿宁人范英娇。

为什么又有寿宁人？

从2005年开始，徐丽珍、胡玉荣、范英娇、吴陈平等人的名字频繁出现在媒体上，据一位新闻工作者统计，共有报纸宣传168次、杂志报道71次、网络发帖226次、电视节目类39次，此外还有报告会13场、颁奖礼9场、讲学活动21场。

虽然，他们每次的出场方式各不相同，关于诚信、救助、赡养、关爱、敬业、奉献的话题却一直没有改变。在很多人看来，只要有温暖和感动，即使在只能听见风声的大山深处，也可以遇见一条波澜壮阔的河流。

寿宁只有500年县史，却人才辈出。北宋有个叫黄槐的人，不惜身家性命，挂冠封印，放粮救灾，敛迹鹤溪，被百姓敬为神祇；南宋的缪蟾，做太傅，当附马，领尽风骚；明朝的叶向高，凛然气节，称得上“匡时纬器，经略宏才”；还有冯梦龙、林栋、郭公木、周孝培、张高谦等人的故事，已然成为地方道德教育的“教科书”，默默影响着后来人。话说康熙年间，寿宁一个叫吴珏的人，对医学很有造诣，深通《黄帝内经》，擅长针灸，一生以行医济世为己任，为贫者医疗，不计报酬，足迹遍及闽东北与浙南各县。吴珏从医几十年，治愈顽病痼疾不计其数，百姓尊为“吴太医”，至今民间还传诵着他“一针救两命”的事迹。

1953年，寿宁还在全县范围内开展过“一人做一件好事”的活动。当时，各乡镇有很多烈士遗孤和军属孤老，老百姓为他们送去干柴1.1吨、红糖13公斤、（米时）粿400公斤、食盐17公斤。在那个肚子都吃不饱的年代，还奇迹般地捐了3.72万元——这是件多么的不容易的事，其动人的情怀，是今天的人们很难体会的。

2012年，清源乡政府在财力十分困难的情况下，筹集资金对清源村700米的主街道进行水泥硬化及建设两旁人行道。经过测算工程需要资金700多万元，除争取省、市补助及“以工代赈”项目支持外，资金缺口仍然巨大。得知消息后，道路沿线200多户农民，主动把茶园、农田、林地、宅基地等让出修路，补偿金分文不取。他们不仅让出近40亩土地，而且还有钱出钱、有力出力，全力支持修路。

在寿宁人眼中，这些行为甚至算不上“道德高尚、精神觉悟高”的层次，这是他们的本能。寿宁地偏山高，山里人懂得，只有所有人都团结在一起做一件事，才有成功的可能；不然，什么都做不成。千百年前的寿宁人就是靠着这一股团结劲，乡里乡亲，互相帮助，在这块土地上生存了下来。而今，这股劲被一代代传了下来，捂热每一个寿宁人的心。

“前几年有个人不小心落水了。大冬天的，水又脏，可是2个小伙子看见了，一点没犹豫，直接就跳下去救人。周围的人有的跑去拿竹竿，有的去拿绳子，大家一起把人救了上来。”近年来，“老人摔倒扶不扶”一度成为社会热点话题，然而，在寿宁，这根本不存在讨论的必要。尊老爱幼、助人为乐这些美德，对寿宁人而言，已经成为一种习惯，成为一种条件反射。

“徐丽珍获奖后，我们还觉得挺诧异的。”寿宁县委报道组的吴通华笑着说，“这类的新聞，我每年都要报道好几次呢。这种事，在寿宁太普遍了。寿宁有这种氛围。”

从南阳义务消防队到三峰寺的和尚行善，寿宁人做善事、行善举不分阶层，也不分大小，大到全国皆知，小到乡邻相传。从张高谦到范英娇，寿宁的这种精神，如涓涓细流，汇成长河，从古延续至今。

如今，对于好人好事接二连三被“曝光”的现象，有人说，媒体不厌其烦地大肆传播“正能量”，通常有三个原因：要么是“上边安排”的，要么是“下面争取”的，要么是因为某种需要，“多方合作”的。

诚然，这其中不乏媒体公信力丧失的原因，但未免也有“以小人之心，度君子之腹”的嫌疑。往源头上说，这恰好体现了“人性本善”和“人性本恶”的两种思维方式，而笔者认为，夸夸其谈固然有审美疲劳的时候，但道德审判也不应该别有用心。

就像此时此刻，当我们在讨论这个话题的时候，现实中，许多像徐丽珍、胡玉荣、范英娇、吴陈平这样默默奉献的的好人，正在寿宁的各个角落，用一点一滴的爱，捧出自己内心的阳光。