陕北剪纸艺术特点及情感表达探究

摘 要：陕北独特的地域地理环境和历史人文环境，造就了地域性极强的陕北剪纸艺术。本文简述了陕北剪纸在艺术特点、题材所渗透的情感，以及造型朴拙美方面的独特魅力所在，体现了艺术真实的情感。

关键词：剪纸；艺术特点；造型朴拙；情感表达

陕北剪纸是一门根植于黄土高坡的艺术，展示的是陕北人的心灵手巧。人们把古今人物、吉祥动物、名贵花草等造型表达得淋漓尽致，其风格单纯、明快，透着朴素的美。可以说，它是人们对纯朴生活的一种寄托，对民俗文化的一种沿承。正是因为陕北剪纸具有浓郁的地域特色和浓厚的群众基础，以及它独特的艺术特色和生活情趣，剪纸艺术成了陕北的一朵奇葩。

1 艺术特点

1.1 实用性

地域和文化背景决定了剪纸的实用性，剪纸是依附老百姓的民间生活，根据自己生活需要而出现的。每到新年来临的时候，农家的门楣、墙围、炕头、窑顶、粮仓等，都要贴上五颜六色的“窗花”，显得格外温暖和喜庆。剪纸的实用性高潮集中体现在婚俗过程中的窗花和喜花上，还有一些如洞房顶上的“团花”“窑顶花”“顶棚花”“帐房花”等。总之，各种各样的植物和动物生命体共同组合成富有深度象征内涵的剪纸生命形式，形成深层预示和祝福，达到心理平衡与精神慰藉。

1.2 装饰性

剪纸通过线的走势、粗细、结构，线的婉转折合、线的排列、线的组合、线的穿插或锯齿纹（口语“打牙牙”）月牙纹、圆点纹、贯钱纹、万字纹等不同纹饰的装饰进行自由变化，创造出生动的艺术形象并赋予了物象生命力，呈现出剪纸的朴拙大气之美。

1.3 地域性

由于特殊的地理位置，形成了陕北剪纸的无规则化，在很大程度上保留了原生艺术的单纯、质朴的艺术品格和直率、简约的表达方式。人们在相对自由的创作环境里，完成了一幅幅生机盎然的剪纸作品。这些剪纸如同当地人吟唱的一首首信天游，那古老的音律中饱含着超凡的生命活力，这是一种纯真与激情的自然流露。陕北剪纸就是在陕北这块土地上生长起来的文化形式，具有与其他地方剪纸迥异的特色。

2 题材的情感表达

陕北剪纸具有鲜明的地域文化特色，不仅表现在表达方式的自由率性，外在形式的粗犷大气，也表现在题材内容的选择上。陕北剪纸的题材范围非常广泛，从现实生活中的花草树木、家畜野兽，到心灵世界的人神鬼怪。但凡人们看到的、听到的、想到的，都成为剪纸表现的内容，而每幅剪纸都有不同的情感流露，感人至深。

2.1 婆姨女子——上炕剪刀下炕镰

“上炕剪刀下炕镰”是夸赞陕北女人能干，平时她们忙于家里家外的事情，闲来操起一把剪刀就将平日里的所见、所闻、所做剪出来。因此，陕北剪纸的题材涉及陕北人生活的方方面面。过去陕北婆姨女子（方言中称呼妻子或已婚女人为婆姨），由于受旧思想、旧传统的压制，她们大多数都没有受教育的机会，女子从少女时期就要开始学习操持家务、喂猪养鸡、做饭洗衣、缝缝补补、洗洗涮涮，就成了她们每日的必修功课。当然，在休闲的时候，她们也有自己钟情和喜欢的一些娱乐活动，那就是唱着缠绵哀婉的情歌，手里头摆弄着心爱的针线和剪刀，学习刺绣或是剪纸。陕北女子凭借着手中一把小小的剪刀，在五颜六色的纸上随心所欲地游走，信手拈来，一气呵成。瞬间，一张张玲珑清秀、层次分明、姿态万千、内容丰富的精美图案就在她们纤细灵巧的手上完成了。例如，常振芳的作品《做饭》构图方正、造型轻巧，用不规则的几何图形有规则的排列作为装饰手法。作品中锅台上装饰有花卉和铜钱，周围有家禽鸟雀，场景热闹；做饭的妇女头上戴花看着树上的喜鹊，整个画面都在呈现家庭生活的幸福温馨。

2.2 姑娘小伙——嬉戏逗趣都是爱

在我们陕北当地，无论男女老少都喜欢哼唱当地流传的民歌、小曲或信天游，這样一来聪明的陕北婆姨从陕北民歌中获得了灵感，她们用自己的一种哼唱方式边唱边剪“拉住你的巧手手，亲了你的小口口，拉手手亲口口，一搭里朝前走；你要亲我的口，我不丢你的手，相亲那相爱呀，真魂那一搭里”；“哥哥你走西口，小妹妹实难留，手拉上哥哥的手，送你到大门口，送到大门口，小妹妹不丢手，有句知心话，哥哥你记心头”，几乎每一首或每一句都是一幅生动的剪纸作品，《拉手手》《兰花花》《过河》《想亲亲》《五哥放羊》《走西口》，民歌中的情和意通过剪纸表达得情真意切，充分地体现了她们对幸福生活和美好爱情的向往与憧憬。婆姨们借助剪纸的手法，运用细腻的线条，通过适当的夸张和大胆抒情把少男少女这一妙趣横生的爱情故事完美地展现出来。使得剪纸艺术与音乐艺术真正凝固，化作了流动当然画卷，使姊妹艺术在融合和交汇中相互借鉴，共同取得了更强的表现力和生命力。

2.3 山村野夫——赤脚大片

陕北剪纸艺术与其生存环境密切相关，它根植于农村农耕文明以及这种文明所限定的农民的生活方式之中。所以，剪纸的创作与生活紧密相连，表达了陕北人理想、愿望、情感的生活写照。过去的人们主要以劳动为主，因此剪纸中的男人形象无不洋溢着粗犷、豪放、强悍的阳刚之美。巧手的婆姨们把生活中的“赤脚大片”的健壮后生们劳动的劲头表现得活灵活现、惟妙惟肖、栩栩如生，让我们似乎感到他满身的黄尘和浓烈的汗腥味正源源不断地扑鼻而来，使人大有如临其境、如见其人、如闻其味之感。再看那头围羊肚手巾的男人们，通过衣服的褶皱和脸上的褶皱，与背景中的大山沟壑衔接得天衣无缝，浑然一体。粗看像一座山，近看是一群人的强烈艺术效果，昭示了黄土高原男子汉力与美的和谐统一。

3 结语

陕北剪纸艺术承载了当地的民间风俗和审美文化信息，体现了艺术最真实的情感，是当地人民在长期的实践中，创造和发展起来的一种具有鲜明的民族特色的艺术形式。它不仅分布广泛、题材内容丰富，而且在艺术表现形式方面呈现出独特的地域特色，因而具有较高的研究价值。对于我们来说，不仅要发扬光大、保留和传承陕北剪纸特有的艺术风格，还要结合新时期人们的审美特点和精神文化需求进行创新，从民族民间艺术中获取灵感，找到最佳的艺术表达方式，创造出更多更好的作品。

参考文献：

[1] 朱坷.陕西传统民间剪纸艺术造型的探索与研究[D].江南大学硕士论文，2009.

[2] 王洁.陕北剪纸的题材及其文化意蕴[J].大众文艺（理论），2008.

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[4] 吕静.陕北文化研究[M].学林出版社，2004.

[5] 李发源.陕北情歌[M].榆林报社出版，2005.

作者简介：马绥莉，榆林学院艺术学院讲师，研究方向：视觉传达设计。